成立sccc

目前情况

SCCC的前身

每一个工程的完成，都像开荒一样，需要相当的毅力和劳苦。 而SCCC的前身，像初期教会一样，不过是由十数个热心家庭开始。那时候，西雅图没有华人神父，除了卢湛明神父(Aloysius)，他由一九七六年五月，每月一次，取道温哥华南下到西雅图圣伯多禄堂为华人教友服务。由于教友们大部分说粤语，而会讲广东话的卢神父，在那段时期，的确付出了“我为主仆”的爱心。

同一时期，来自台湾，住在大学区附近的刘振修女，开始邀请比利士籍的司礼义（Paul Serruys）神父，在华大信友中心，为部分华语教友举行弥撒。通常出席者，除刘修女本身，尚有辅仁大学出身的贾太太、讲台语的刘江彬、张美志姊妹、陈太太(Angela)、 温太太(Agnes)、李教山夫妇、刘德善夫妇，以及后来抵达的唐凯琳修女等等。

无论是在圣伯多禄堂，或者在华大信友中心；也无论教友是多是寡，在充满隐忧的环境中，靠着天主的恩宠，他们保持经常性的活动和聚餐。如同拓荒者一样，他们默默的走出了开荒的第一步，虽然，那时候，西雅图仍然没有华人神父。

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“后来，”本会前任吉朝芳神父，在接受笔者访问时这样说：“一九八零年以前，我先后走访美国两次。我看到，当时，西北区没有中国神父，甚至没有讲华语的修女，令人痛心的是，许多台湾来的天主教徒，都一头钻到其他教会里去了。眼看着数十年的辛劳转眼成空，促使我决定前来美国。”就这样，吉朝芳神父，一个早年由河南到香港，在澳门晋铎，后来在台湾传教服务三十年，结果成为西雅图第一个由教区总主教所委任的华人神父。

起先，一九八零年十月，吉神父住在Federal Way，并在该区的德肋撒堂服务。一九八二年圣诞前，当贞女山圣母堂(Our Lady of Mt. Virgin Church,即本会现址)的神父住所空出来后，他才搬进去居住。接受委任后，他开始草拟章程，为西雅图天主教华人团体写出有力的第一笔，并召集人选。

“那时候，”吉神父回忆：“我记得是一九八二年夏天，第一届北美神职联谊会在纽约开会，席间，张秉刚神父交给我黄国材和陈美娴在西雅图的地址，嘱我联络他们”。

“其实，我们才来西雅图不久，”前任会长黄国材弟兄为以上情节补充说：“我们是一九八一年由加州弗雷斯诺 (Fresno) 搬来的，以为从此可以脱离堂区工作，结果又为刘云林（吉神父之侄女）等联络上。”当然，也开始他们漫长的十五年。

一九八二年甫成立的 SCCC ，组织是这样的：会长黄国材，副会长陈秀孚，总干事张美志，司库温太太(Agnes)。 就是由这样简单的成员，组成初期的SCCC。组织虽然简单，会务却因此展开了。他们办避静，每月举行恭敬耶稣圣心、圣母圣心弥撒；定期查经，甚至组织朝圣、办户外弥撒和募款。

“初期的团体主要是扮演桥梁角色，帮助教友习惯这里的环境，加入当地堂区，落地生根。”吉朝芳主任神父，在回想本会过程中，作了如上的分析。

目前情况

就这样，一路走来，一步一脚印。如今，西雅图天主教华人团体，终于在西北区，特别在西雅图总教区的主要活动上，不但占一席地，而且与其他民族一起，担任重要角色。虽未免有点“大器晚成”，正因为晚成，脚步却越显坚忍，越发充满信心。

一九九九年四月廿四日，由吉朝芳神父苦心栽培的安立德神父，在Renton圣安多尼堂，接受来自台北教区狄刚总主教的祝圣，成为司铎，这也是本团体迈上一个全新旅程的开始。安神父除了在教区其他堂区不时调动服务之外，也在本团体中分担吉神父的牧民工作。

同年十一月，总共为本团体服务了十九年的吉朝芳神父宣布退休，其职务由安立德神父接任。

2003年九月十三日，本会袁铭成弟兄晋升终身执事职。他不但是华州第一位华人终身执事，也是天主的祝福，本团体的福气。

2004年七月，安立德神父由St Monica 堂调回贞女山圣母堂，正式任命为本堂主任司铎，负责起三个民族(华、寮、英语)的牧民工作。亦在那段期间，本会在教区的鼓励下融入堂区，成为堂区一份子，分担权利与义务。

2005年九月，安立德神父接受台北教区新的任命，回台服务至今。

2005年十月，由西雅图教区委派的钟宽仁 (Fr. C. Jones) 神父，走马上任，前来贞女山圣母堂，负责整个堂区工作。