五贤祠有1.山东省泰安市五贤祠：五贤祠在山东泰山普照寺西北。祠东有投书涧，西有香水峪，溪水环流，山石林立。唐代 周朴在此创建栖真观。北宋学者孙复、石介在此建泰山上书院。理学家胡瑗曾访学至 此。明嘉靖年间在此建祠，祀孙、石二先生，题额“仰德堂”，后增祀胡瑗，称三贤 祠。至清道光年间徐宗干重修时，又增祀宋焘和赵国麟，遂易名五贤祠。2.山东省淄博市桓台县五贤祠:位于马踏湖青丘。清乾隆年间，青丘上始建“三贤祠”，中有鲁仲连、诸葛亮、苏东坡三贤士塑像。

五贤祠介绍(地址 五贤祠的由来)

新中国成立后

五贤祠介绍

祠分东、西两院：东为五贤祠，有大门、正殿及东西配殿；西为讲书堂，有正房 和西配房。冯玉祥曾在此攻读《春秋左传》，著《春秋左传札记》。祠于1976年拆除 ，今唯剩残垣卧碣，有清康熙五十一年(1712年)翰林院侍读黄叔琳撰书《重修岱麓三 贤祠碑》、民国年间范明枢、邓长耀撰书《泰山五贤祠五贤事迹碑记》，另有“讲书 台”、“授经台”、“侍立石”、“能使鲁人皆好学”等明清时题刻。

祠东有巨石如屋，巅平如台，下临深涧。传当年胡瑗千里访学至此，卧石攻读， 十年不归，见家书有“平安”二字，不予展读即弃涧内，故名“投书涧”。明万历六 年(1578年)，钦差巡抚赵贤在此题碣“胡安定公投书处”。明代萧协中赞：“野 芸芸绿间黄，当年习静任亡羊。清心不逐家缘扰，涧底犹腾翰墨香。”

溪畔有洗心亭。上有清人贾培荣题联：“真山水不须图画，大圣贤皆自奋兴。” 亭内有金　题联：“云过峰头留墨气，水来祠畔度书声。”额版上有冯玉祥于

1932年题刻：“你忘了没有，东三省被日本人侵占了去，有硬骨头的人应当去拼命夺 回来。”并刻东北三省的面积和总人口。

祠东南路旁有巨石，似大象卧息，名卧象石，有书刻“弘毅”二字。

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祠堂抱厦木柱上刻联为“异姓三贤，卧龙谪仙天下士；数代一堂，汉相宋儒战国才”。大门坐北面南，门联为：“异姓结同心之侣，一堂萃三代之英”。门前有石狮一对。门东侧为钟楼，高约八米，悬吊大钟。门西侧为火池。

五贤祠的由来

诸葛亮（公元181—234年）字孔明，三国时期蜀相，是我国历史上杰出的政治家、军事家、文学家，琅玡郡阳都县（山东沂南）人。年轻时随父避难荆州，后借探亲之际，沿临淄、西安（索镇）诸葛庄一线，驾扁舟登马兰台（华沟南沿），极目览景，心旷神怡，即兴赋诗《观湖即目》：“今我访齐都，放荡鲁连坡。观湖河秀气，今翠为姑苏。借予一海鸥，自挟双凤凰。含笑瞰倒影，欣然胜吴刚。”

明中后期，“江北青箱”之王氏（王渔洋）祖父王象艮鉴该诗之内涵，慕孔明之文治武功，便改华沟为锦秋庄，重修三贤祠，改辕固先生塑像为牌位，加塑诸葛亮之塑像，并将他推为五贤之一。可见人们对诸葛亮的推崇。

苏轼（公元1037—1101年）北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一。几经贬谪，宋哲宗时曾任登州、杭漩、颖州，官至礼部尚书。绍圣又贬谪惠州、琼州，病死杭州，追谥文忠。天命之年知登州时，弟子、兄弟互访，路经少海时数访鲁仲连于会城湖，即兴赋诗一首“贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一夜霜。卷却天机云锦缎，纵教匹练写秋光”，弟子称其诗为北国湖光之最。

清乾隆年间，湖区人民维修五贤祠时，以“江北青箱”王氏叔侄为首倡导“三贤”者：一曰鲁仲连、一曰诸葛武侯、一曰苏文忠公，颜斶、辕固二贤设牌位祭之。

鉴于以上情况，1985年在三贤祠旧址，由政府和村民投资重修祠堂时已改为五贤祠。南北长55米，东西宽45米，占地面积2475m2，整个建筑包括大殿五间，东西厢房各三间，还有钟楼、鼓楼和大门，大殿高9米，巍峨壮观。殿内五贤塑像是山东艺术学院雕塑教研室主任张昆仑副教授制作。五贤塑像一字排开，中为鲁仲连、左为苏东坡、右为诸葛亮、东西为辕固和颜斶。诸葛亮、苏东坡是一代军事家、文学家；鲁仲连有胆识、仗正义，乐于扶危济困，为人排难解纷；颜斶不畏权势，不慕荣利，是齐国高士；辕固是西汉“齐诗学”的开创者，为人公正廉直，为人们所敬仰。这就是人们新推崇的五大贤人。

新中国成立后

新中国成立时，三贤祠已废圮。仅留《重刊续修三贤祠记》碑一幢。碑文中有：“若世远年湮，祠宇再造，后之君子并入辕固、颜楚为五贤祠乃完善”等语。1985年，华沟村民在青丘上重修祠宇。中塑鲁中连、苏东坡、诸葛亮、颜楚、辕固五位先贤像，以示纪念。五贤祠是一组中轴对称的四合院式仿古建筑。大门南向，东南、西南两角分别高筑角亭。由大门向里，左右两侧为厢房，正面为祠堂，皆台厦廊檐，古仆典雅。祠堂匾额书“五贤祠”。堂前厦柱题联：“异姓五贤英名传万古；数代一堂功业垂千秋”。祠堂门柱及东西两厢房门厦各柱也多有题咏。