词条 | 五仙 |
释义 | 五羊城广州又名五羊城、羊城、穗城,这些别名都来自“五羊衔谷穗于楚庭”的美丽传说。 公元前860年西周时代,广州一带连年灾荒,民不聊生。饥饿孩子的哭声,大人们的喊声,飘到九霄云层,惊动了南海的五位仙人。五位仙人身穿五色彩衣,分别骑着五色仙羊,手持一茎六出的谷穗,降临到这座城市。他们将谷穗赐予勤劳的人们,祝福百姓安居乐业,此地永无饥荒。五位仙人走后,而那五只依恋人间的仙羊,却化为石头留在广州。 “五仙与五羊”的传说知道的人很多,流传广泛,但是关于五仙在天河留下仙迹,并且至今还留下地名,这恐怕知道的就不多。 在广州沙河以北兴华街今广从公路有个五仙桥车站,车站西北半山坡上曾经有一座桥,由五块青石板连接而成,传说这就是当年五仙下凡逗留的地方。当年五位仙人首先降临在这里,遇到溪水拦路,仙人各自将手巾一抛,变成一道石桥,仙人们骑着羊就从桥上走过去,一直走进广州城里。后来人们为纪念五仙就称此桥为“五仙桥”。此桥在上世纪70年代是因溪水干枯而湮没了。 仙人们降临此地,看到有一座山岭,形状如同一朵白云,就把这山称做“白云山”。白云山前另有一山岭,形似一只趴着的瘦狗,头、尾、身、脚,活灵活现。如果站在白云山上眺望,这只狗更是瘦骨嶙峋,连那一条条肋骨都数得出来。众仙就叫它“瘦狗岭”。 神仙们在山前闲坐谈天,突然聊到:“是白云山重还是瘦狗岭重呢?”众仙争论不已,最后找一座天平来称,结果称出瘦狗岭比白云山重。后来人们便把放天平的地方叫做“天平架”。 神话传说西游记中如来曾道:“ 周天之内有五仙:天地人神鬼。 有五虫:蠃鳞毛羽昆。 有混世四猴:第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。” 五仙天是指天仙,这里的天仙可不是修真网络小说中的普通天仙,而是自鸿蒙初开,体天心,悟大道而成道的仙人,是最厉害的一群人,又以三清为首。 地是指地仙,就是在人间修行的仙人,注意,是在人间修行的仙人。他们也是仙人,和天仙的唯一区别就是修行地方不同而已,实力并无大的差别,其中以地仙之祖镇元大仙镇元子为首。 神是指神仙,注意,这里的神仙不是西方的那种至高无上的GOD,这里是指天兵天将,二十八星宿,三十六天罡,七十二地煞。他们的地位只是相对与凡人来说,因为他们大多都是在封神之战中的战败者,被封神榜保留魂魄,给玉皇大帝充门面的。 人是指人仙,并不是凡人,他们就相当于网络小说中的修真者。 鬼是指鬼差,并不是普通的鬼魂,就是牛头马面,十殿阎罗,判官等等。 五虫蠃虫指的是贝类,鳞虫指的是水族,毛虫指的是走兽,羽虫指的是飞禽,昆虫就是昆虫了。 四猴其中灵明石猴是孙悟空;赤尻马猴是淮水无支祁,就是被大禹降服的那个水怪;通臂猿猴是封神榜中的袁洪,屡次将二郎神打败,被女娲降服,还有一说,通臂猿猴是超天大圣,就是西游记中如来佛祖座下四神猴之一;六耳猕猴是西游记中的那个假悟空,非常厉害,天上地下谁也不怕,最后被如来识破。 |
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