五龙池风景区主要由五龙池景区、白羊景区、陡寺景区、莲花池景区四大景区组成。 五龙池景区在山西省五台县陈家庄乡新鹞沟村（跃子沟） 白羊景区在山西省五台县陈家庄乡白羊村 陡寺景区在山西省五台县陈家庄乡陡寺村 莲花池景区在山西省五台县陈家庄乡耿家庄村

五龙池风景区介绍(简介 历史 景色 面积 主要动物 主要植物 野生药材 主要自然景观 建设)

传说介绍

白羊景区介绍

陡寺景区介绍(吴王城遗址 陡寺)

五龙池风景区介绍

简介

五龙池风景区主要包括五龙池、白羊、陡寺、莲花池四部分，位于太行山东部，佛教圣地五台山脚下，移城河流域，东与河北省接壤，南与本省盂县为邻。包括16个行政村，26个自然村，总面积125平方公里，总人口4492人，总耕地6554亩。

历史

风景区海拔在1010-1910.8米之间。主要山脉呈东北—西南走向，晋冀交界线15公里，全部是悬崖峭壁，闫锡山派兵打的防守洞有36个，白羊、北黑山是重要关隘，战国时期，中山王战败后，曾隐居于此，招兵买马，养精蓄锐，后东山再起，攻城略地，发展成为七雄之外最强的诸候国。闫锡山时期常年驻兵防守。抗战时，这里是五台县重要的游击区，聂荣臻率领的八路军二分区在当地群众紧密配合下，依据高山密林与日军进行了艰苦卓绝的斗争，付出了巨大牺牲，用鲜血和生命谱写了英勇的抗日史，在五台抗战史上留下了光辉的一页。聂荣臻元帅曾在尧沟村住过。

景色

风景区内既有丰富的森林资源、水资源，又有神奇的自然景观，既有悠久的人文遗迹，又有秀丽的山水风光，还有美丽的神话传说。这里积温高，无霜期长，降水丰富，森林密布，流水潺潺，鸟语花香，蓝天碧水，空气新鲜，环境幽静，水质精良，有野生动物50余种，野生药材100余种，野生沙棘、杏、核桃等分布广泛。景区内或天晴气爽，景色迷人，或云山雾海，气象万千。弥漫于山腰谷底的云雾，变幻莫测，时而涌若滚滚波涛，时而飘若缕缕游丝，似人间仙境，如世外桃源。任何人置身其中，都会为其神奇的自然景观所倾倒，会体会到景区内这块美丽的土地上深厚的文化底蕴和悠久的历史沉淀，感受到天人合一的极致，是发展自然生态旅游的好地方。

面积

风景区内森林密布，树种繁多，主要树种为松树、桦树、柴树、杨树、柳树、榆树、揪树、椴树、梧桐树、梨果树等，经济树有花椒树、核桃树、梨果树、桃树、杏树、枣树、李子树等。森林总面积5400公顷，森林覆盖率达43.5%，其中原始森林面积1000公顷，次生林面积1700公顷，人工林面积2700公顷。景区内林地面积10000公顷，其中国有林地面积6000公顷，集体林地面积3000公顷，其它林地面积1000公顷。

主要动物

：金钱豹、马野鸡、山猪、山羊、孢子、野兔、山鸡、猫豹、猫头鹰、松鼠、黄鼠、狐狸、狼、黄鼠狼、扫木、石鸡、水鸡、半刺、角鸡、田鼠、蛇等。

主要植物

：

野生花卉有山菊花、迎春花、金莲花、黄花（山金针）、牵牛花、卷丹花、山丹花、鸡妙花、薄公英、刺玫花、兰花、七叶一枝花、水仙花、驴粪蛋花等。

野生药材

：天蓝星、七叶一枝花、野党参、黄芩、大黄、桔根、远志、子母、串山龙、猪苓、沙参、甘草、山豆根、白荆条花、苍术、防风、柴胡、大刺杞、通筋草、车前草、河桑柽、黄荠、黄芪、酸枣、全莒、铁树、十月参、蒿本、王不留、独活、羌活、石鸡菜、红参、地桔、猫爪等。

主要自然景观

：五龙池、龙饮海水、鳄鱼出海、老鳌放哨、“回天吼”狮子、和尚背着大姑娘、楸树洼岩大姑娘、半匹马、和尚背娄子、和尚牵骆驼、石上漫流、原始森林、南天门、羊河门、石刀（刀刃山）、石猪、石羊、石棺材、石雕、石猴、石狮子、石鸡、石剑、石人、石马、梧桐细雨、莲花池、黄花塔、文殊菩萨脚印等30多处著名景点。

五龙池、莲花池、悬钟堂、楸国栋为龙王出入四大洞口。

风景区内的河流是移城河，发源于鹞子沟，于南坡村汇入清水河，汛期河水涨幅较大，水源主要由泉水和小溪支流汇集而成，河水清澈见底，清凉可口，口味甘美，水质精良，全河长35公里，流域面积132平方公里，平均年径流量0.033亿立方米。因沿河流域无工业生产性废水排放，河水水质未受到污染。

风景区位于国家级旅游线路之中，旅游区位优势明显。东距红色旅游圣地——平山县西柏坡96公里，西离坪上水库和亚洲最大的西龙池抽水蓄能电站35公里，北与五台山风景名胜区相隔98公里，东侧是河北省黑山关自然风景保护区。五龙池公园可与西柏坡革命圣地、西龙池抽水蓄能电站、坪上水库、五台山风景名胜区串连成一条黄金旅游线。

建设

五龙池风景区已被县政府列入“十一五”规划，决心在发展五台县大旅游格局中，把五龙池风景区开发建成风景优美、树木葱笼、蓝天碧水、拥有神奇的自然景观和丰富的森林资源、水资源的绿色家园；开发建成五台县清水河旅游东线第一个自然生态旅游区。各级政府围绕风景区这个龙头产业的开发，在进一步创优发展环境、招商引资上做了大量工作。加大宣传力度，组织编写了1.5万字的五龙池风景区宣传材料，拍摄了风景区主要景点，制作成光盘，仅五台电视台平均每周播放一次，并利用招商引资大网站发布信息，通过忻州、香港、珠洽会、煤博会、中博会等进行了推介，提高了五龙池风景区的知名度，不少旅游部门、私营企业对景区进行了详实的考察，表达了投资意向，在本县两位副省级领导的关怀和支持下，多次考察和现场办公，就改善交通状况，为风景区开发做了一些前期工作，各级政府先后积极投资进行道路、通讯、电等基础设施建设；投资210万元，硬化了王城—狮子坪宽4.5米、长13公里的硬化路；投资80万元，修了尧沟—白羊、南黑山宽4米、长7公里的沙石路； 2008年完成了王城至河北省交界处19公里三级硬化路工程，景区在入口处与省二级路—阳石路连接。国家投资120万元，给白羊、南黑山通了电。投资新建了3个移动塔。规划在狮子坪修建一座现代化医院，在风景区内相应修建旅馆和商业网点。

传说介绍

五龙池北面的小山顶上盖了一个龙王庙，另在离这里四五里的黑山坪修了一个寺院，每年阴历五月十五日，由狮子坪以上十来个村子，共同赶庙会，唱五天戏，叫做“油盆子”会。

五十里深的移城沟掌鹞子沟村，离村一里的河槽出口处，群山环抱，三岔合流，是一个重垒的谷口。中间的一谷，山岩峭悬，五级阶梯，五个滴水，高出左右两谷十来丈。平时细水长流，飞腾直泻，有似五条小龙从天面降；夏天山洪暴发，开成五个瀑布，又象红绫倒悬，汹涌澎湃，更为壮观。由于年长日久，第个暴布下面，把铺山石冲成深浅不等的五个池溏，人们把它叫做五龙池。人们路过这里，可以看到飞溅的水花，听到冲击的浪声。风水先生把它说成“水锣水鼓，爆竹齐鸣的宝地”。传说有一年夏天，冲开一个“龙池”，人们用一丈多长的杆子也没有探到底。这里还留传着好多神话故事赶会的人，来处两省（河北省、山西、）四县（五台、盂县、平山、阜平）。“五龙池”周围的禁山，山势高耸，四面环供，登高望去，确象一个天然的大盆子，接着“五龙池”的流水。山上古林丛生，绿树成荫，十分幽静。在绿油油的树叶中间，夹杂着青黄色的杂草，真象一个刚刚倒过油的盆子，油盆子山则由此得名。特别到了秋天，漫山红遍，层林尽染，更有一番美丽的景象。

白羊景区介绍

白羊关 位于河北平山县营里乡，与山西省五台县交界。《东周列国志》记载，白羊关建于春秋时期（公元前770年），因与现在的山西省五台县白羊村相邻，是越过太行山到达山西省必经之途，建立关口，故名白羊关。

南天门和三县内尖 群山中的两个至高点，清晨，你的视线范围之内，是一整条在云雾缭绕里层峦叠嶂的山形！在太行山脉里看到“一览众山小”的景色实在不多，山顶的风很大， 坐在山头看落日的感觉也非常美妙。

三县内尖，又名三县岭，山西五台，盂县，河北平山三县之交，海拔1780多米，是五台县境内名山。既有溪流，草甸，瀑布，原始次生松林等美景，又有野猪、狍子、山羊等野生动物出没，还生有益母、黄苓及参类等药材，是天然的动植物园。溪流，草甸，瀑布，原始次生松林风光宜人。此山河北一侧山势险峻高绝，唯山西一侧有一条崎岖小路可让队员们轻轻松松登达山顶。 三县内尖,又名三县岭，平山，五台，盂县三县之交，在五台县陈家庄白羊村,海拔1781米。植被繁茂，狍子，野山羊.土豹子，野猪出没其间。山东、南、北三面陡壁深崖无路可攀，唯山西境内一侧有蓬蒿小径，崎岖可达三县内尖，是五台县境内名山，因地处河北省平山县和山西省的五台县、盂县三县交界处，该山高于周围诸峰而得名。

三县内尖主峰孤立，崛起突兀，直插青天，南部、北部、西部三处山岭伸延，弯弯曲曲，沟谷交错，东部与西南部山势陡峭，原始森林密布，灌木丛深。三县内尖山顶部，因晋冯战争，由闫锡山部队修建的战略工事穿山洞，前后山通道，长达五十米，高二米，宽二米，洞内弯弯曲曲，高高低低，进内如入迷魂阵。三县内尖左右山头，均有同样山洞，构成洞连洞，山套山，战豪相连，难攻易守之工事，山顶修筑练兵场。

三县内尖，高峻险陡，地理位置十分重要，为军事战略要地，在春秋开始修筑了“万里长城”，派重兵把守，后朝朝代代驻兵镇守此关，在抗日战争时期，是八路军重点游击区，打击日冠，使日冠残损之极，开展大扫荡，杀害我八路军二分区医院伤病员十三名。

清晨，站在三县内尖观望东海日出，海面鲜红，霞光万道，碧海生花，披红挂绿，分外妖娆，观后万分喜悦，兴味无穷。

情人谷位于三县内尖北部，由两个大沟组成。沟内瀑布跌宕,溪流清冽，沟顶与白羊村相交，山谷狭窄壁立，曲折幽深，山泉叮咚如情人细雨，故名。

此外，还有和尚背姑娘，石和尚，石猪逼水，馍馍石，糕石等景点群和美丽的民间传说。

陡寺景区介绍

吴王城遗址

吴王城遗址位于陈家庄乡王城村西沟交岔处一个杨家坟的地方。王城村由此而得名。据传，移城沟名的由来，也和吴王城移走有关。城址长宽各150米，四角有碉堡模样，四周有土墙痕迹，城垣均已倒塌，仅存西、北墙交界处残高约5米的夯土堆，夯土层0.3至0.5米。夯窝直径0.2至0.3米。夯土层内有排列规整的椽眼，每升高0.8米，便有一排，椽与椽的水平距离也为0.8米。土层内有少量的夹砂陶片，民间传说为吴王所筑。

王城村有一所寺院（现改学校），北面的大佛殿檐台上立有明朝时的两块碑，碑额写的是：“重修碑记。”碑文第一句就是“王城为吴王趾”。寺院中心有一个三尺高的石雕八棱石柱香炉，石柱上也刻着“王城为吴王趾”字样。据说，吴王是一个百里为王的王子。究竟在什么朝，尚末定论。据1992年苏巨田等编的《忻州文物》一书认为是春秋时代遗址，此说我们不敢苟同。因春秋时代，江苏浙江一带有个吴国，是否会在一个范围不大的五台小山沟再有一个独立的小吴王国？再说，和吴王城有关的一些建筑物和教场将台，似乎年代不象那么久远。我们认为东晋北方十六国时期至宋朝，这一历史阶段可能性大。因为这一历史时期，中国北方地区少数民族战争频繁，群雄并立，各据一方。一个小小的独立吴王国，易于在群雄角逐的空隙中存在下去。当然这只是个推测，并无佐证依据。

这个吴王势力范围，至少涉及到老三区大部地区。据传说，离王城村10里的教场村，就是这个王子练兵场地。那里曾有一个王子点兵将台，约三丈高，底层直径四丈，顶端直径一丈，是一个四棱形石砌建筑（于1968年修公路拆除）。村北叫营坊地。南坡村的小寨子是站岗放哨的地方。此外，窑头、寨里、县河沟的东寨、东坪寨子，坪上村有大、二、三寨，都和这个王子驻兵防守有关。在南黑山、胡家庄各有一个将军墓地，据说都是他守边驻防的将军的墓地。

王城村西南面叫“围墙坟”的地方，传说吴王墓就在这里。在民国初年，王城一个叫阎二红的农民在这里刨地，曾刨塌一个墓子。他下去查看，见里面的死人已贴骨，脸色略带红色，身穿盔甲，他害怕，依旧把墓子埋回去，这可能就是传说中的吴王墓吧！

陡寺

陡寺又名福田寺。是北魏时期的最古老的木结构建筑。据《清凉山志》记载，陡寺是五台山最重要的九大支出外寺院之一。明朝时，当地的一位“元宝财神”胡润出了一斗金子对该寺庙进行了维修，所以又叫“斗寺”。