武承嗣（649-698) 并州文水（今山西文水）人，武则天侄。历官秘书监，袭周国公。光宅元年(684)，授礼部尚书、同中书门下三品。垂拱元年(685)，同凤阁鸾台三品。月余后罢。载初元年689)，守纳言。天授元年(690)进文昌左相。武则天专权，他建议诛杀皇室及大臣中不附者，立武氏宗庙，并要求武则天立他为太子，遭到狄仁杰等人反对。长寿元年(692)，罢为特进，后忧郁而死。

人物简介

生平经历(初入仕途 残害忠良 阿谀拍马 忧愤而死 儿子： 墓志发现)

野史逸闻

人物简介

武承嗣，生于唐太宗贞观二十三年（649年），卒于武则天圣历元年(698年)八月戊戌（十一）日（9月20日）， 并州文水（今属山西)人，唐荆州都督武士彟之孙，女皇武则天异母兄武元爽之子。

生平经历

初入仕途

武则天以人后身份临朝称制，为巩固自己的权势，开始重用其武氏亲属。嗣圣元年(685年)，武承嗣被提拔为宰相。武承嗣是凭借裙带关系爬上宰相高位的。他身居要职10余年，除了为武氏争权，卖力地制造舆论，排除异己外，没有什么功绩可言。

武则天临朝称制，尤其足嗣圣元年(684年)正月，废中宗为庐陵王后，武承嗣认为“武氏当有天下”。于是，他积极地为提高武氏声威出谋献策，为武则天称帝大造舆论。嗣圣元年九月，武承嗣建议武则天“追王其祖，立武氏七庙”。武则天不顾宰相裴炎等反对，封其五代祖为王，立五代祀堂于文水。垂拱四年(688年)五月，武承嗣让人在一块白石上，凿了“圣母临人，永昌帝业”八个字，并以“紫石杂药”装饰起来，然后令雍州人唐同泰献给太后。武则大高兴地称之为“天授圣图”。天授元年(690）年七月，东魏国寺僧法明等撰《大云经》4卷献上，《大云经》言“太后乃弥勒佛下生。当代唐为阎提主(佛教以人世为阎浮提)。在武承嗣等大搞君权神授迷信活动的喧闹声中，九月，武则天改唐为周，自己做起“圣神皇帝”。武则天称帝后，立即立武氏七庙于神都(洛阳)；追尊其先世祖先为皇帝；追封其异母兄元庆、元爽，伯父反堂兄弟为王；封其侄、侄孙10余人为王。武承嗣被封为魏王，食实封千户，监修国史。这样一来，凡是武家的人，不论活着的，还是死了的，不是帝，就是王，都尊宠无比，真是“武氏的天下”了。

残害忠良

武承嗣在为武则天称帝大造舆论的同时，极力向武则天建议“去唐家子孙，诛大臣不附者”。光宅元年(684年)九月，徐敬业，骆宾王等，为反武则天掌权，以“匡复庐陵王为辞”，在扬州起兵。武承嗣和堂弟武三思以唐高祖李渊的儿子韩王李元嘉、鲁王李灵夔等，“属尊位重，屡劝太后固事诛之”。垂拱四年(688年)八月，唐太宗儿子豫州刺史越王李贞、李贞子博州刺史琅邪王李冲起兵反对武氏掌权，很快兵败被杀。武则天以李元嘉、李灵夔等一批李唐诸王，与越王李贞父子通谋，全部杀掉。天授元年(690年)七月，武承嗣唆使酷吏周兴，罗织唐高宗李治子隋州刺史泽王李上金、舒州刺史许王李素节谋反罪名。在押解途中，派人缢杀李素节，李上金自杀：并尽杀其诸手及支党。八月，又杀南安王李颖等李京宗室12人。“唐之宗室于是殆尽矣，其幼弱存者亦流岭南，又诛其亲党数百家。”与此同时，武承嗣还劝武则天杀掉李孝逸、韦方质等许多声望甚高，但不曲事武氏的文武大臣。大杀李唐宗室和不附己的文武大臣，无疑为武则天称帝扫清了道路。

武则天称帝后，以其子李旦为太子。武承嗣就瞄准了太子这个位置。他懂得只有先当上太子，将来才能当上皇帝。他不断派人向武则天游说、乞请；同时极力讨好武则天和其宠臣，谋求争得他们的支持和赞同。天授二年九月，武承嗣令凤阁舍人张嘉福，唆使洛阳人王庆之等数百人上表，请立武承嗣为太子。王庆之屡求见，“以死泣请”。其请求变易太子的理由是：“神不欲歆类，氏不祀非族”，既然武氏为皇帝，就不应该以李氏子孙为皇嗣。由于宰相岑长倩、格辅元反对变易皇嗣之议，武承嗣遂指使酪吏来俊臣诬陷岑长倩、格辅元，和司礼卿兼判纳言事欧阳通等数十人谋反。十月，岑长倩、格辅元等数十人全部被杀，大臣李昭德因奉命杖杀了王庆之；长寿元年(692年)，他又以武承嗣既为亲王，又为宰相，权势太重，建议罢免了武承嗣的宰相职务；当时“酷吏恣横，百官畏之则足，昭德独廷奏其奸。”因此，李昭德就成了武承嗣和来俊臣等酷吏的眼中钉。后来李昭德被流放、被杀，与武承嗣，来俊臣等的陷害有极大的关系。

阿谀拍马

为了争做太子，武承嗣除残酷迫害反对者外，对武则天及其宠臣极尽阿谀之能事。长寿二年(693年）九月，武承嗣率5千人上表，请加尊号“金轮圣神皇帝”；延载元年(694年)五月，武承嗣又率2．6万余人，请加尊号“越古金轮芒神皇帝”。武承嗣等两次请加尊号，武则天都接受了，并高兴得大赦天下。从垂拱元午(685年)至天册万岁元年(695年)，武则天宠信薛怀义(即冯小宝)，神功元年(697年)以后，武则天宠相张易之、张昌宗兄弟。武承嗣、武三思兄弟，对薛怀义“皆执僮仆之礼以事之。”“怀义欲乘马，承嗣、三思必为之执辔”。对张易之、张昌宗兄弟，他们“争为执辔，谓易之为五郞，昌宗为六郎”。

忧愤而死

武则天对武承嗣很信任，她觉得武承嗣等人的“自古天子未有以异姓为嗣者”，也有道理，所以在立子、立侄为太子问题上，长期犹豫不决。可是，在朝廷大臣李昭德，狄仁杰、吉项等人的不断劝说下武则天终于做出立子不立侄的最后决定。武承嗣因为做太子的幻想彻底破灭，忧愤而死。赠太尉、并州牧，谥日宣。

儿子：

武延基：唐中宗很注意搞好与母亲武姓家人的关系，出于这一动机，他决定和武氏联姻。就这样，他的一个女儿即后来的永泰公主嫁给了武则天的侄孙武延基，成了魏王武承嗣的儿媳；幼女即安乐公主嫁给了武则天的另一位侄孙武崇训，成了梁王武三思的儿媳。中宗与武家结亲，无疑是想通过裙带关系稳固确立自己的地位。长安元年（701）九月，他的儿子李重润和永泰公主夫妇少年气盛，对祖母宠信张易之、张昌宗兄弟深表不满，被张易之添油加醋地报告给武则天，说他们诽谤朝廷，结果武则天逼令李重润、永泰公主和丈夫武延基自杀。

武延义

武延安

武延寿

武延光

武延秀：武则天侄孙武延秀在突厥数年，通晓番语胡舞。 武周圣历元年（698年）六月，突厥默涰请求与唐和亲，武则天命淮阳王武延秀纳默啜女为妃。默啜认为武延秀冒婚，谓人曰：“我欲以女嫁李氏，安用武氏儿邪！此岂天子之子乎！”遂囚禁武延秀，并率兵入寇唐地，即默啜攻河北之战。 长安四年（704年）八月，武延秀方得还朝，归后封桓国公、左卫中郎将，留长安不再回突厥。 景龙二年（708年）十一月，尚安乐公主。 景云元年（710年）六月庚子（二十）日（7月21日），唐中宗死后，在李隆基（唐玄宗）发动的宫廷政变中被斩于肃章门外。

墓志发现

近年，武承嗣的墓志被盗掘出土，并为中国农业博物馆征集收藏。墓志文为梁王武三思所撰写，提到承嗣死时年50，由于推断他应生于贞观二十三年（649年）。

野史逸闻

武承嗣

周补阙乔知之有婢碧玉姝艳，能歌舞，有文章。知之特幸，为之不婚。伪魏王武承嗣暂借教姬人妆梳。纳之，更不放还。知之乃作《绿珠怨》以寄之焉。其词曰："石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。此日可怜偏自许，此时歌舞得人情。君家闺阁不曾观，好将歌舞借人看。意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。百年离恨在高楼，一代容颜为君尽。"碧玉得诗，饮泣不食三日，投井而死。承嗣出其尸，于裙带上得诗。大怒，乃讽罗织人告之。遂斩知之于南市，破家籍没。（出《朝野佥载》）

【译文】

周朝（武则天朝）补阙乔知之的婢女碧玉生得娇艳美丽，并且能歌善舞，又会写文章，乔知之特别宠爱。为此他没有婚娶。魏王武承嗣要暂时借她去教他的姬妾们梳妆，去了之后便被纳为妾，再也不放她回来了。乔知之于是写了首诗《绿珠怨》寄给碧玉，诗写道："石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。此日可怜偏自许，此时歌舞得人情。君家闺阁不曾观，好将歌舞借人看。意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。百年离恨在高楼，一代容颜为君尽。"碧玉得到诗后，哭了三天不吃饭，投井而死。武承嗣捞出尸体。在裙带上得到此诗，大怒，便暗示让人虚构罪状控告他，竟然在南市斩杀了乔知之，并没收了他的全部财产。