| 词条 | 吾祖吾宗:黄姓 |
| 释义 | 基本信息出版社: 上海文艺出版社; 第1版 (2003年2月1日) 平装: 125页 开本: 32开 ISBN: 7532123502 商品描述内容简介吾祖吾宗，生生不息； 吾姓吾氏，光耀寰宇。 书不尽先贤英杰，旷世伟业； 道不尽寻常百姓，蓬勃生气； 叹不尽郡望名门，繁华遗梦； 录不尽家族兴衰，萍踪胜迹。 更留下多少沧桑故事，待从头说起。 一个民族忘却祖宗，犹如一个人背却血统。当我们抚摸着那发黄的浸透着若干代人体温度的族谱时，一种追溯祖先足迹的温情与敬意油然而生。本书正是探讨黄姓的流变，以及其从血缘、地缘到业缘的聚落分布奥秘的金钥匙。 编辑推荐吾祖吾宗，生生不息； 吾姓吾氏，光耀寰宇。 书不尽先贤英杰，旷世伟业； 道不尽寻常百姓，蓬勃生气； 叹不尽郡望名门，繁华遗梦； 录不尽家族兴衰，萍踪胜迹。 更留下多少沧桑故事，待从头说起。 一个民族忘却祖宗，犹如一个人背却血统。当我们抚摸着那发黄的浸透着若干代人体温度的族谱时，一种追溯祖先足迹的温情与敬意油然而生。本书正是探讨黄姓的流变，以及其从血缘、地缘到业缘的聚落分布奥秘的金钥匙。 总序上古时，姓和氏是两个不同的概念。所谓“男子称氏，妇人称姓”，说明氏起源于父系，而姓则来自母系。但秦汉起姓氏不分，以后人们就只有姓，而没有氏了。今天如果提到姓氏， 般就理解为姓名了。 二千多年来，姓已经成为华夏——汉族人民家族的标志性称号。在华夏文化的影响下，很多少数民族和些周边国家也采用了以姓为家族标志的制度，有的还直接采用了汉姓。发展到今天，绝大多数中国人，包括生活在海外的华人、华裔，都有自己的姓，而且一般都沿用本家族的姓。 姓既然是标志家族的称号，由于家族地位的差异，就是在同一个姓内，也会有高低贵贱之分。魏晋后讲究门阀，出身高门大族成为获得政治和社会地位的先决条件。到了唐朝，姓望、郡望应运而生，姓望或郡望成了区别门第高下的标准，如同样姓王，太原王氏门第最高，琅邪王氏其次，其他地方的王氏等而下之，排不上姓望的就只能算寒门素族了。在这种情形下，要想当官入仕，出人头地。就只能攀龙附凤，以至不惜编造谱系，将本家族与本姓的郡望联系起来。流风余韵，历久不衰。北宋编《百家姓》列皇族赵姓为第一，明朝的《干家姓》用朱姓开始，而清朝康熙年间的《御制百家姓》大概不便将满族的“爱新觉罗”与“赵钱孙李”并列，改以孔姓居首。 《百家姓》所收录的姓实际不止一百，明朝洪武年间的吴沈已收集到一千九百多个姓。据最近的调查，中国人现在还在使用的汉姓达三干个之多．而使用最多的一百个姓，其人口约占总人数的85%，较为常见的姓，也有三百个左右，其人口则占人口总数的99%以上。不过，时至今日，人们还是习惯于用“百家姓”来代表众多的姓，“百家姓”已成为中国诸姓总和的代名词。 在“百家姓”中，最常见的几个姓的人口已有上亿，一些大家族的后裔超过千万，但一些稀姓的人口很少，或者只分布在很小的范围。有的姓的历史可以追溯到二三千年以前，有的姓则是近代才产生的。多数姓出于华夏诸族和汉族，也有些姓源于少数民族，甚至来自遥远的外国。多数姓有共同的祖先，另些姓则出于不同的祖先。同个家族的成员和后裔般都沿用同一个 姓，但由于过继入赘赐姓、改姓等种种原因，在特殊情况下，同姓可以变为异姓，完全没有血缘关系的人也可能采用同个姓。每个姓的产生、发展和传播过程就是一部内容生动的历史，更不用说其中各家族和成员的兴衰荣辱悲欢离合。 一个姓的历史、家族的历史是中国历史的部分，也是中国文化的一部分。它当然无法取代中国史和中国文化，但因为它具体而微,无不有自己鲜明的特色。一些在中国史中没有必要或无法显示的事件或内容，却是一姓一族有决定意义的要事大事，因而需要详细记载，让子孙后代永志不忘。也正因为有了这些记载，中国的历史和文化才能那么源远流长、丰富多彩。 目录总序/葛剑雄 一 黄姓源流 (一)起源于山西的黄国 (二)起源于河南潢川的黄国 (三)始祖为陆终的黄国 二 黄姓的播迁与分布 (一)秦汉时期——江陵黄和江夏黄的形成 (二)魏晋时期——江夏分支、十大郡望 (三)唐宋时期——十八子下江南 (四)元明清=朝的迁移和分布 (五)黄姓人群的血型分布 三 主要名人介绍 1．春申君黄歇 2．农民起义领袖黄巢 3．女状元黄崇嘏 4．“院体”开创者黄筌 5．工西诗派祖师黄庭坚 6．传播纺织技求的黄道婆 7．“大痴”画家黄公望 8．学识渊博的黄宗羲 9．”扬州八怪”之一的黄帻 10．变法诗人黄遵宪 11．八指头陀黄读山 12．山水画家黄宾虹 13．逃而不作的黄侃 14．身世坎坷的女作家庐隐 四 其他黄姓名人简介 五 寻宗问祖地 六 黄姓楹联范例 七 中国百家大姓 八 百家姓歌（节选） |
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