词条 | 乌丹 |
释义 | 【概况】乌丹位于内蒙古自治区赤峰市中部,是翁牛特旗人民政府所在地,是全旗政治文化中心,赤峰市南北交通的重要枢纽。地理坐标为东经119°21′—119°53′,北纬429°57′—430°42′,东与海日苏镇相连,北与五分地镇接壤,西与广德公镇比邻,南与梧桐花镇相邻,全镇总面积312万亩,辖43个行政村,295个村民组,5个社区居委会,总人口13万人,镇区人口7.8万人。全镇有林面积68.5万亩,退耕还林8万亩,农田牧场防护林5万亩,商品林5万亩。有草牧场面积62.2万亩。全年地区生产总值完成8.5亿元,同比增长55%;财政收入达到2950万元,同比增长33%;农牧民人均纯收入达到3286元,纯增441元。招商引资完成1.02亿元。是旗下达任务的157%;工业化进程得到推进。深入实施了“工业强镇”战略,加速突破工业,重点突出招商引资和项目建设。引进了一大批矿产企业项目,全镇日选矿能力达到了3000吨,初步形成了以矿产业开发为主体的工业框架。“三农”工作力度加大。国家各项支农惠农政策得到全面落实。农牧业特色化、产业化水平进一步提升,种植结构得到有效调整,特色订单农业种植比例不断增加。肉羊、肉牛主导产业得到进一步巩固。蒙都、绿宝等龙头企业发展态势良好。劳务经济收入不断增加。全年农作物播种面积达30万亩,粮食总产6.4万吨。6月末羊存栏达33.9万只。肉牛存栏3万头,年内蛋鸡存栏175万只。加大财税征管力度,财政税收稳步增长。完成财政税收2950万元,保证了工资发放、保证了机构运转、保证了项目建设。年内共化解镇级债务500余万元。 【名称由来】蒙文名音译为“宝日浩特”,译成汉语为“紫城”。为避“紫禁城”之讳更名为“乌丹”。“乌”为黑,“丹”为红,二色相和即为紫色。 【旅游景点】梵宗寺:位于乌丹镇北4公里处,占地4公顷,是翁牛特旗目前仅存的一座较完整的古建筑群,也是内蒙古大草原上一座较大的藏传佛教圣地。 梵宗寺始建于1318年(元延祐五年),始称护国寺,后毁于元末清初战火。清朝雍正年间,翁旗王爷在原址重建护卫寺,但该寺竣工不久,被1735(清雍正十三年)的一场特大山洪冲毁。清乾隆八年(1743年),翁牛特旗第五代扎萨克篷斯克,按照喇嘛的意愿,把将护卫寺迁至乌丹城西北的山坡上,就是现在梵宗寺的寺址。当年修建梵宗寺共花费白银16万两,由蓬斯克及其福晋宏吉达筹集。寺院建成后,乾隆皇帝御赐刻有满、汉、藏、蒙四种文字的匾额,赐名梵宗寺,意为“佛教发祥之地”,为翁牛特旗旗庙(王爷家庙),总揽全旗喇嘛庙务,隶属于北京雍和宫管辖,是一座汉藏合壁成的古代建筑。 梵宗寺属藏传佛教格鲁派寺院,最盛时住寺僧人达500余。此处在元代称鲁花岛,当时是前三面环水,后而足重峦相连。因而寺院是依山而建,坐北朝南,地势由南向北逐渐升高,寺院随山势高低形成阶梯式院落。 整个寺院建筑皆为正殿和配殿对称式,三进院落,一进院落是天王殿,东西有转经殿、关帝殿、钟鼓楼和各五间的客堂。二进院是寺院的中心大殿,也称大经堂,是日常举行佛事活动的场所,是重檐歇山二层楼式宏伟建筑。东西有五大金刚和罗汉殿。三进院正中是单檐歇山式的弥勒殿,两侧是时轮金殿和度母殿,东西配殿是延寿三尊殿和藏经殿,殿宇皆为青砖灰瓦木架结构,多为硬山七檩小式木结构。每个殿宇的屋脊形式各异,额枋和梁枋上下都有绚丽多姿的彩绘,人物、游龙、飞凤、禽鸟、花卉,形态各异,匠心独具。建筑物上的浮雕内容丰富多彩,有仙灵鸟、山水花鸟,几何图案等,雕工精细,形神兼备,整个院内有大小佛殿11座。 “文革”期间梵宗寺遭到严重破坏。1987年以来旗人民政府多方筹措资金修复梵宗寺。梵宗寺寺主、中国藏经系高级佛学院教务长、副研究员、第五世活佛丹迥·冉纳班杂(汉名吴占有),1998年以来先后投资200余万元修复梵宗寺。 修复后的梵宗寺占地4公顷。整个建筑群由寺前广场、天王殿、鼓楼、客堂、僧房、转经殿、罗汉殿、五大金刚殿、大雄宝殿(大经殿)、延寿三尊殿、大藏经殿、弥勒殿(未来佛殿)、时轮金刚殿、二十一度母、关帝殿组成,是赤峰地区规模较大、建筑风格独具特色的古建筑群。也是翁旗目前仅存的一座较完正的古建筑群。现存115间,总建筑面积5000平方米。 1985年梵宗寺正式列为内蒙古自治区重点文物保护单位。1995年依法正式登记为宗教活动场所。梵宗寺是内蒙古草原著名寺院,尤其是内蒙古东部草原上主要佛教朝拜圣地之一,也是内蒙古地区著名的旅游胜地。 玉龙沙湖旅游度假区:玉龙沙湖旅游度假区位于辽代丰州古城——今翁牛特旗首府乌丹镇东北,距乌丹镇仅14公里,有新修的柏油路直通度假区,是赤峰市北部旗县交通最便捷的旅游景点。是一个以沙湖自然景观和蒙古族风情为主要特色的旅游区,蜚声海内外被考古界誉为红山文化象征的“中华第一龙”玉龙就出土于此。 布日敦,蒙古语,汉译为沙湖。旅游区内有有草原5万亩,草原与茫茫无边的科尔沁沙地相连。沙漠中,有一面积达1.4万亩的湖泊——布日敦湖,从高处俯瞰,从东南到西北水面呈“C”字形,呈玉龙状,西北面为龙背,东南面为龙口,北面凸起的水面恰似玉龙长吻高扬。湖中又有十多座沙岛。形成沙中有湖、湖中有岛、岛上有草、草中有鸟的奇特沙湖景观。湖中心有玉龙喷泉,水位上升时,喷出水柱数米远,在阳光的折射下,宛若五颜六色的彩练,甚是美观。即使是枯水期,泉水亦从龙嘴汩汩流出。 沙湖旅游度假区集湖泊、草原、沙漠、奇山为一体。每年6——10月份,这里蓝天丽日,沙白水碧,草绿林翠,游人如织。古朴的民族风情;美妙动人的蒙古族歌舞;风味独具的蒙古族食品;特色浓郁的蒙古包;传统的草原“那达幕”盛会和祭敖包的庆典。荡舟湖上,置身草原,举步沙漠,放眼远眺,绿水、白沙、锦鳞跳跃,大漠孤烟,雄伟壮观。 宽阔的布日敦湖镶接在碧绿的草地和浩瀚的沙海中间,蓝天、碧水、草地、沙漠构成度假村一道独特的自然风景线。乘船至沙湖北码头上岸,沙丘之上有敖包,为布日敦嘎查蒙古族第年祭敖包活动场所。情侣们在敖包附近可拾到大小不一色彩斑斓的“同心石”,护情侣吉祥如意,永结同心。 布日敦湖一万多亩的淡水资源,盛产鲫、鲤、鲢、草、大银鱼等十二种鱼类,布日敦乳制品厂为您提供丰富的纯天然奶食品和纯奶酿制的蒙特醇奶酒。沙湖景点为游客提供骑马、射箭、乘船、游泳、划船、快艇、自驾摩托艇、水上观鸟、水上飞伞、沙浴、滑沙、垂钓、攀山、蒙古族歌舞表演、蒙古族风味餐等。等多项旅游服务,使你乐不思归,流连忘返。每当曙光初照和夕阳西下,“玉龙沙湖之晨”、“玉龙沙湖夕照”已经成为来此消闲度假游客们必然观赏的景观。 玉龙沙湖旅游度假区1995年创建以来,先后接待国内外游客达20多万人次,日本、美国、英国、德国、以色列、韩国、澳大利亚等国家以及港澳台客人光顾此地,周总理的秘书、原中共中央政治局常委宋平,中共中央政治局委员、国务院副总理温家宝等党和国家领导人亦前来参观考察。度假区于1999年12月被国家人事部、国家旅游局评为“全国旅游系统先进集体”,在被评为全国先进集体55个单位中排名第9位,也是内蒙古自治区旅游系统唯一获此殊荣的单位。因此玉龙沙湖旅游度假区又被誉为旅游行业“内蒙第一村”。 勃隆克沙湖旅游度假区:勃隆克沙湖旅游度假区位于翁牛特旗乌丹镇境内,距赤峰市118公里,是距京津冀辽等省区最近的集沙漠、草原、奇峰、怪石、湖泊、原始次生林于一体的综合性旅游景区,是观赏自然奇景和体验蒙古族风情的好去处。 勃隆克”,蒙古语意为“奇特的圆石山”。历史上有格萨尔王传经和康熙到此访隐士的传说,也是当年康熙建造行宫的初选景点之一。 赤峰勃隆克沙漠旅游度假村以观赏自然景观和体验蒙古族风情为主,白色沙海为主基调,背倚千姿百态、惟妙惟肖的怪石山峰,面临万顷湖泊和碧绿的草原。金色的沙山、碧绿的湖水、如茵的草原、奇异的怪石。种种看似奇异的组合就这样完美地融在一处,让人如在梦中一般。 山上古树临风、松涛阵阵;山下牛羊成群,野马奔腾;玉湖碧波荡漾,锦鳞鱼跃,百鸟翔集。蓝天、绿草、白沙、碧水、苍松翠柏、奇岩异石,勾勒出一幅绝好的塞外自然风光画卷,加之古朴的牧区生活习俗,浓郁的蒙古族风情,若能身临其境,定会令您流连忘返。 度假区设有接待区、观赏区、娱乐区、生态建设示范区等旅游功能区。娱乐项目现在主要有:赛马、射箭、滑翔、滑沙、快艇、皮划艇、游泳、垂钓、水上游戏、奇石观赏、沙漠驼队探险等。生活服务区主要提供民族餐、中餐、快餐等。游乐之余,你可以到民族餐厅品尝内蒙古风味菜肴。 旅游区建有蒙古包12个,客房20间,大小餐厅2个,多功能厅1个,有高中低档客房及情侣包、蒙古包等,可同时接待300人以上一次性同时餐饮和住宿。景区年接待游客能力为3万人次以上。 【玉龙玉凤】玉龙:1971年8月于内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗三星他拉小北山出土。经中国科学院考古研究所刘观民和中国著名考古学家、中国考古学会理事长苏秉琦等考古专家鉴定,确定为原始社会新石器时代的“玉龙”,红山文化遗物,距今已有近六千年的历史。因此被誉为“中华第一龙”,成为举世无双的“国宝”。 红山碧玉龙,通体呈墨绿色,高26厘米,重1000克,身体呈英文字母C的形状,因此被命名为C形玉雕龙。整个玉龙,是一块玉料的圆雕,细部运用浮雕、浅雕手法,通体琢磨,光洁圆润。玉龙的艺术形象塑造可谓鬼斧神工,形神兼备。其形体塑造选取奔腾状动感和力度感极强的造型,使人感受到龙穿行于空间、无所不能的神奇力量。 红山文化玉龙,是目前国内时代最早、体积最大的龙形玉器,它的出土标志着早在5000多年前西辽河上游便已形成了对龙的图腾崇拜,表现了红山文化深邃悠远的历史内涵。 1980年,“红山碧玉龙”被借调出国展览,在日本等国得到了国际赞誉。此后被正式调入中国历史博物馆作为国家永久收藏的文物。 2000年3月7日,国家邮政局发行了一套6枚龙(文物)特种邮票。其中首枚就是在内蒙古赤峰市翁牛特旗朝格温都苏木赛沁他拉嘎查小北山出土的红山碧玉龙 玉凤(陶凤杯):2003年,在翁牛特旗解放营子乡北山村一户农民家中被翁牛特旗青年企业家张军发现并收藏,2004年张军将他多年来收藏的2894件(组)文物捐赠给赤峰市政府,陶凤杯是捐赠文物之一。 陶凤杯出土于距今6800年左右的赵宝沟文化遗址。赵宝沟文化时期首现“神鸟”的灵物图像,从外部特征上看与现在的“鸟”颇为相像。而陶凤杯上的凤造型头、冠、翅和尾的造型与中华传统的“凤”极为接近,已经将“凤”的特征完全显现,且文物相当完整,这在史前文物中还是首次发现。文物专家断定,陶凤杯上的“凤”堪称“中华第一凤”,研究价值极高。 经内蒙古自治区文物鉴定委员会10余名专家鉴定,陶凤杯被初步认定为国家一级文物。自治区文物专家称:属于赵宝沟文化的陶凤杯堪称国宝级文物,它是出现在我国有关“凤”的最早的实物资料。 龙和凤是中华民族远古初民的图腾标志。史学家曾为寻找龙、凤图腾之源上下求索皓首穷经。而今,“凤”出现在龙的故乡,两次让世人重新认识“玉龙之乡”翁牛特与远古文化、中华文明的渊源关系。翁牛特旗这块中华文明的沃土,这个红山文化的摇篮,龙凤双飞。 |
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