词条 | 我们站立在高高的山巅 |
释义 | 作者简介冯至(1905—1993)河北涿州人,诗人、学者。 十四行诗发源并流行于欧洲的一种诗歌形式,音译为“商籁体”。这种诗体有固定的格式,有两部分组成,前一部分是两节四行诗,后一部分是两节三行诗,共十四行,因此得名。 诗我们站立在高高的山巅 化身为一望无际的远景, 化成面前的光漠的平原, 化成平原上交错的蹊径。 哪条路、哪道水,没有关联, 哪阵风、哪片云、没有呼应: 我们走过的城市山川, 都化成了我们的生命。 我们的生长、我们的忧愁 是某某山坡的一棵松树, 是某某城上的一片浓雾; 我们随着风吹,随着水流, 化成平原上交错的蹊径, 化成蹊径上行人的生命。 赏析人类与世界万物有什么关系呢?诗人就此发问,构造诗篇。“我们站立在高高的山巅,化身为一望无边的远景,化成面前的广漠的平原,化成平原上交错的蹊径。”在此,我们、山颠、一望无际的远景、广漠的平原、交错的蹊径等要素构成了一幅立体的画面,由远及近,由模糊到清晰,我们就在其中穿梭着、行进着。路、水,没有关联;风、云,没有呼应,然而,“我们走过的城市、山川,都化成了我们的生命。” 我们的成长、我们的忧愁是山坡上的一棵松树、城上的一片浓雾,我们与万物共同存在。“我们随着风吹,随着流水,化成平原上交错的蹊径,化成蹊径上行人的生命”我们与万物互相渗透、互相作用,我们由万物而来,我们又化成了万物。于此,诗人道出了人的生命与世界万物共生共长的真谛。 |
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