词条 | 魏罂 |
释义 | 魏罂(音婴),《庄子》作魏莹,战国时人,即魏国国君魏惠王,与孟子、商鞅、庄周(庄子)等同时。 谥曰惠。前370至前319年,在位。都安邑(今山西省夏县,即夏虚或夏墟,夏朝之国都),後迁至大梁(今河南省开封市),故又曰梁王或梁惠王。 刘向 《战国策.魏策》记其事云: 梁王魏罂觞诸侯于范台,酒酣,请鲁君举觞,鲁君兴,避席,择言曰:昔者,帝女仪狄,作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:後世必有以酒亡其国者。齐桓公夜半不嗛(音惬,满意,字亦作慊),易牙乃煎敖(音熬)燔炙,和调五味而进之,桓公食之而饱,至旦不觉,曰:後世必有以味亡其国者。晋文公得南之威,三日不听朝,遂推南之威而远之,曰:後世必有以色亡其国者。楚王登强台,而望崩山,左江而右湖,以临彷徨,其乐忘死,遂盟强台而弗登,曰:後世必有以高台陂(音碑)池亡其国者。今主君之尊(酒器),仪狄之酒也;主君之味,易牙之调也;左白台(音怡)而右闾须,南威之美也;前夹林而後兰台,强台之乐也。有一於此,足以亡其国。今主君兼此四者,可无戒与。梁王称善相属。 《庄子.杂篇则阳第二十五》: 魏莹与田侯牟约(魏莹即魏罂,魏惠王也),田侯牟背之(田侯,齐威王也)。魏莹怒,将使人刺之。犀首闻而耻之(犀首,公孙衍),曰:「君为万乘之君也,而以匹夫从讎!衍请受甲二十万,为君攻之,虏其人民,系(音记,栓也)其牛马,使其君内热发於背,然後拔其国。忌也出走(邹忌,齐威王之相;田忌,齐威王之司马;孙膑,齐威王之军师),然後抶(音笞,鞭杖打)其背,折其脊。」季子(人名)闻而耻之,曰:「筑十仞之城,城者既十仞矣,则又坏之,此胥靡(刑馀之人)之所苦也。今兵不起七年矣,此王之基也。衍乱人,不可听也。」华子(人名)闻而丑之,曰:「善言伐齐者,乱人也;善言勿伐者,亦乱人也;谓伐之与不伐乱人也者,又乱人也。」君曰:「然则若何?」曰:「君求其道而已矣!」 惠子(人名)闻之,而见戴晋人(人名),戴晋人曰:「有所谓蜗(蜗牛)者,君知之乎?」曰:「然。」「有国於蜗之左角者曰触氏,有国於蜗之右角者曰蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而後反。」君曰:「噫!其虚言与?」曰:「臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?」君曰:「无穷。」曰:「知游心於无穷(太虚之间也),而反在通达之国(即中国也),若存若亡乎?」君曰:「然。」曰:「通达之中有魏,於魏中有梁,於梁中有王。王与蛮氏,有辩(分别也)乎?」君曰:「无辩。」客出,而君惝然若有亡也。客出,惠子见,君曰:「客,大人也,圣人不足以当之。」惠子曰:「夫吹管也,犹有嗃(音箫)也;吹剑首者,吷(音穴,小声音)而已矣。尧舜,人之所誉也;道尧舜於戴晋人之前,譬犹一吷也!」 |
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