| 词条 | 艾塞.安茜拉.多米尼 |
| 释义 | 世界名画【画作名称】《艾塞·安茜拉·多米尼》又译《受胎告之》、《报佳音》、《圣母领报》 【创作者】丹特·加布里埃尔·罗赛蒂（英国） 【创作年代】1849－1850年间 【类别】画布油画 【风格】古典主义 【题材】宗教 【规格】72.4cm×41.9cm 【材质】 布 油彩 【存藏处】伦敦 泰特美术馆藏 作品赏析1850年，当《受胎告之》展出时，观者大哗，攻击来自各方。 《受胎告之》是传统圣经绘画题材。画的是天使长加伯列手持花枝来到圣母玛丽亚面前，祝福她已身怀基督。玛丽亚不安地问天使，自己还是个处女，怎么会怀孕? 天使说这是圣灵的力量所致。 天使加百利奉神的差遣，来到圣母玛利亚的面前：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”画面中天使和玛利亚身着白衣，天使手持百合花，开启的窗子飞来白鸽......。这本是最多见的宗教绘画题材，但其白色为主调的朴素纯净的画面一反以往类似题材的风格，让我们鲜明地感觉到画家多想引我们用新眼光去重视这个古老的故事。这是罗塞蒂最著名的作品之一，圣母领报这个及其俗气的宗教题材在其笔下有一种与众不同的感伤主义的意味：白衣消瘦的圣母，眼神中流露出空虚，寂寥的神情。 罗赛蒂在这幅画中描绘了玛丽亚的不安和紧张神态，既写实又隐含神秘感。画面以白色为基本色调显得洁静幽秘，间以蓝红两色，使画面朴素中有变化，具有特殊的艺术魅力。画中的玛利亚是以画家17岁的妹妹做模特儿画的，而画中的天使是由雕塑家托马斯·伍纳摆的姿势。 《艾塞．安茜拉．多米尼》这幅作品的情调符合拉斐尔前派的理想，一切赋有象征意义：白色象征纯洁，淡泊的生活。百合象征“天赐福音”，白鸽飞入象征“耶稣降生人间”前景左侧木架刻画的枝杈白花图案象征圣母停经的日期，末端的花朵象征“十月降胎”。这种象征由于过于锁碎，令人费解。（罗赛蒂的作品往往诗意盎然，内涵艰深晦涩） 画家简介丹特·加布里埃尔·罗赛蒂 (1828-1882年)（又译：但丁·加百利·罗塞蒂）是19世纪英国拉斐尔前派的三位核心成员之一，也是拉斐尔前派艺术向后来的唯美主义倾向转变的领导人物。 罗赛蒂1828年5月12日生于伦敦。父亲是意大利人，是一位学识渊博的诗人，也是在英国避难的意大利烧炭党人。由于政治和生活上不顺利，在现实中又无法解脱，因此向往中世纪意大利的悲壮和神秘，崇拜大诗人但丁。作为剑桥大学意大利语教授，舅舅是大诗人拜伦的好友，罗赛蒂就是在如此有教养的家庭中长大的。 罗赛蒂在剑桥大学受教育，又在萨斯绘画学校学过绘画，17岁时入皇家美术学院学习，在这里结识了比他大一岁的亨特和比他小一岁的米莱斯。罗赛蒂在美术学院先师从布朗，后来发现布朗的画法过于拘谨，只在他的画室画一个月就溜走了。后又来到亨特画室，亨特发现他天资不凡，针对他喜欢诗和文学的特点，建议他从文学性主题方面发展自己的艺术才能，他们成了朋友。尔后他们三个人又于1848年成立了拉斐尔前派兄弟会。 1850年以后，罗赛蒂完全沉醉在但丁和布朗宁的诗歌及中世纪传说的创作中，并越来越显示出神秘浪漫倾向。他是一位怀才不遇、感情深邃的人。由于家庭和社会的客观环境对他精神的影响，他无力面对这些现实，因此采取了躲避的态度。这使罗赛蒂的艺术终于走上一条象征、矫饰和神秘浪漫的创作道路。 但丁．加布里耶尔．罗赛蒂出身于英国维多利亚时代意大利裔的罗赛蒂家族。这个家族成员几乎都天资非凡，他们熟谙英国与意大利的传统文艺，往往不是画家就是诗人。但丁是他的教名（因受其父影响崇拜诗人但丁所取）。但丁．罗赛蒂少年时译过诗，作过画。在进入皇家美术学院前，与密莱一样，先投入萨斯的画室。但丁．罗赛蒂一生中几度想放弃绘画，专写诗歌。在加入拉斐尔前派后，成为拉斐尔前派理论刊物《萌芽》的主编，是拉斐尔前派第二位重要的画家。罗赛蒂年轻时风流倜傥，生活中充满着罗曼蒂克。不幸妻子的早逝，造成他生活的悲剧。1882年4月10日，罗赛蒂在巴钦托．恩希疗养地一间茅舍里结束了他孤独的一生。 |
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