山西煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是山西北部地区的一种风俗习惯。每逢春节除夕和元宵节，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，外面贴上大红字条，上写“旺气冲天”等字。单等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图“旺气冲天”。

来历

概述

垒旺火

特点

意义

来历

相传灶王爷因人们侍奉不周,腊月二十三上天后,便向玉帝诬告人间无故抛米洒面。玉帝一听十分恼火，对众仙道：“想那天下太平日久，人不愁饥寒，畜不畏冷暖，真乃生在福中不知福，实该惩罚惩罚。除夕五更，朕差神鸟降灾，望众卿协助。”

这只神鸟长着九个鲜血淋淋的脑袋。它的血滴到下界，倾刻人间就会瘟役盛行。天廷文臣真武是个好心的神仙，他不忍人间生灵涂炭，毅然下界，变成一个白胡子老头，告诉人们，如何如何对付这场灾难。人们便按照真武办法行事。

除夕五更，九头鸟摇头摆尾，飞到人间上空。人们在接神的同时，立即点燃了柏叶旺火，并不断的燃放鞭炮和爆竹。只见火光冲天，爆发出一阵阵噼哩叭啦的响声，把九头鸟连吓带熏给逼走了。空中飘洒的鲜血还未落地，便在火光中化成了缕缕青烟。

数天后，玉帝听说下界一派升平，顿生疑团。这时，灶王爷献计道：“陛下，元宵夜深人静时，若放天火焚烧，岂不美哉！”玉帝道：“还是灶君忠心耿耿，准奏。”

真武爷在一旁听后，冒着杀头的危险下界，告诉人们如何行事。

元宵之夜，众神正欲奉旨行事，只见人间烈焰冲天，如同白昼。人们东跑西窜，无处躲藏。众仙转奏玉帝道：“陛下，那些凡夫俗子自感末日来临，已引火自焚。”玉帝听罢也就打消了再降火灾的念头。

一日，玉帝观人间安然如故，知天机泄露，便派出 心腹查访。最后查到真武头上。玉帝大怒。传令把真武爷剁为三截，头颅抛在山西，肚子扔到江南，双腿顺风扬到山东。人们十分痛心，都纷纷拣起真武肢体，拿回家供奉。从此，山西人头脑聪明，江南人满腹经纶，山东人从小就敢走南闯北，遍布全国各地。

几千年过去了，山西人为了避邪和纪念真武，利用自己得天独厚的煤资源在春节和元宵节点起旺火，以图吉利。

概述

山西煤炭资源比较丰富，它与当地人的衣食住行必然要发生各种联系。因此，煤的作用远在古代就已渗透到风俗民情之中，其中生旺火就是山西北部地区的一种风俗习惯。

每逢春节除夕和元宵节，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，外面贴上大红字条，上写“旺气冲天”等字。单等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子围起一圈，有的做游戏，有的放鞭炮，男女老少都要来烤火，以图“旺气冲天”。孩子们也可以走街串巷观看评论火堆大小，谁家的火堆大，着的旺，谁家的旺气也大。正如清朝《大同县志》所述：“元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名曰旺火。”

如今，生旺火之风俗习惯，又有发展。不但在过年时生，就连平日办婚丧大事或者重大节日时都生，有的是在冬季为了取暖；有的是在夏季以图吉利。若论旺火规模之宏大，造型之讲究，当以怀仁旺火为最。它有四大特点：一、选煤精良。在元宵节前预选优质原煤，精心切割成整齐方块；二、造型美观。必须聘请高明师傅将旺火垒成底小、肚大、顶尖、内空的宝 瓶形状，只有这样，才能达到燃烧净尽而旺火不塌；三、逐年增高。为了达到一年胜似一年之喻意，要求垒砌旺火时，每年都比前一年增高一些，具体增高的尺寸大小，则由主人心中的期望而定；四、规模庞大。每年怀仁县内街道都要垒砌五六十座巨大旺火，其中最大者用80吨煤垒成，高达十余米，可谓规模庞大。每逢元宵佳节华灯初上，这些旺火全部吐出长长火舌，直舔大地苍穹，红光耀眼，灿烂辉煌，恰似一条条吞云吐火的飞龙，激游在锦绣人寰之中，给人们带来“吉祥如意”、“发家致富”的预兆。因此，方圆百里的人潮都要赶来观看旺火，有的人还围着最大的旺火正转三圈，反转三圈，以图全家平安吉利，心想事成。

垒旺火

垒旺火是内蒙古和山西等一些地的传统春节习俗。在民间，点旺火有红红火火、旺气冲天的寓意。

山西大同市朔州市盛产煤炭，煤炭在朔同地区和人们的日常生活密切相关。在朔同地区考古证实：在古代煤炭就已渗透到选先民们的风俗民情之中，其中生旺火就是朔同地区的一种风俗习惯。正如清朝《大同县志》所述：“元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名曰旺火。

朔同地区每逢春节除夕和元宵节，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，老乡们叫它旺火，以图吉利，祝贺全年兴旺之意。里面放柴，外面披彩花,贴上大红字条，上写“旺气冲天”等字。

午夜十一点半左右，人们将旺火点燃，老人们称“点旺火”为“发旺火”。点燃后，火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。大人孩子围起一圈，绕着旺火转，边转边烤火，希望从旺火中获得一年的旺气。在午夜0点时，谁家的旺火燃的最旺，就象征着这一年此家今年一定很“旺”。

现在，每家会在除夕晚上垒旺火，自家自娱自乐；在元宵节晚上，在农村全体村名汇集在一起，共同转村里大旺火，同时礼花齐鸣，秧歌队、锣鼓队上场表演，一片欢乐、和谐的景象。朔州怀仁会在元宵节晚上，点燃多个旺火，来自本地和周边县市的人们共同转旺火，别有一番风味。

特点

在大同朔州地区旺火规模之宏大，造型之讲究，当以朔州市山阴县怀仁县旺火为最。它有四大特点：

一、选煤精良。在元宵节前预选优质原煤，精心切割成整齐方块；

二、造型美观。必须聘请高明师傅将旺火垒成底小、肚大、顶尖、内空的宝瓶形状，只有这样，才能达到燃烧净尽而旺火不塌；

三、逐年增高。为了达到一年胜似一年之喻意，要求垒砌旺火时，每年都比前一年增高一些，具体增高的尺寸大小，则由主人心中的期望而定；

四、规模庞大。每年怀仁县内街道都要垒砌五六十座巨大旺火，其中最大者用80吨煤垒成，高达十余米，可谓规模庞大。

现在，由于环保理念的深入，大同市率先发明并应用了环保型旺火，通过把塑料加工成煤块状，仍旧垒成旺火状，不同的是，环保型旺火用的是电，同时有鼓风机吹动旺火顶上的装饰条；当夜幕降临，万灯齐亮，成为大同市的独特夜景。

意义

每逢元宵佳节华灯初上，这些旺火全部吐出长长火舌，直舔大地苍穹，红光耀眼，灿烂辉煌，恰似一条条吞云吐火的飞龙，激游在锦绣人寰之中，给人们带来“吉祥如意”、“发家致富”“万事如意”的预兆。因此，方圆百里的人潮都要赶来观看旺火，有的人还围着最大的旺火正转三圈，反转三圈，以图来年万事如意，平安吉祥，心想事成。朔州旺火，是民俗胜是民俗，它就象发展中的朔州经济一样，年年兴旺，蒸蒸日上！