词条 | 王绩 |
释义 | 1 唐初著名诗人王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。 中文名:王绩 别名:字无功,号东皋子 国籍:中国 民族:汉族 出生地:绛州龙门(今山西河津) 出生日期:590年 逝世日期:644年 职业:唐代医生、著名诗人 代表作品:《酒赋》、《独酌》、《醉后》等 ◎ 人物介绍王绩【jì】(585—644),唐代医生、著名诗人。字无功,号东皋子,绛州(今属山西.河津市)人。其兄王通亦是当时名医,绩尝任秘书正字,后借故辞归,专心以医药济人。出身官宦世家,是隋末大儒王通之弟,唐初诗人王勃是他的侄孙。王绩一生郁郁不得志,在隋唐之际,曾三仕三隐。心念仕途,却又自知难以显达,故归隐山林田园,以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字,初唐时,以原官待召门下省,后弃官隐居于故乡东皋村。 王绩自幼好学,博闻强记。隋开皇二十年(600年),只有15岁时便游历京都长安(今西安),拜见权倾朝野的大臣杨素,被在座公卿称为“神童仙子”。大业元年(605年),应孝廉举,中高第,授秘书正字。但他生性简傲,不愿在朝供职,改授扬州六合县丞。但因嗜酒误事,受人弹劾,被解职。其实,他并不看重官职,故感叹道:“网罗在天,吾且安之。”这时隋末大乱,他常和隐士仲长子光在一起饮酒赋诗,养鸟等均有研究。 王绩性情旷达,嗜酒如命。唐武德八年(625年),朝廷征召前朝官员,王绩以原官待诏门下省。按照门下省例,日给良酒三升。其弟王静问:“待诏快乐否?”回答说:“待诏俸禄低,又寂寞,只有良酒三升使人留恋。”待中陈叔达闻之,由三升加到一斗,时人称为“斗酒学士”。贞观初期,太乐署史焦革善酿酒,王绩自求任太乐丞。后因焦氏夫妇相继去世,无人供应好酒,于是弃官还乡。回到东皋后,他把焦革制酒的方法撰为《酒经》一卷;又收集杜康、仪狄等善于酿酒者的经验,写成《酒谱》一卷。在所居之东皋,为杜康建造祠庙,并把馈赠过美酒的焦革也供进庙中,尊之为师,撰《祭杜康新庙文》以记之。王绩因对现实不满,终于走上隐居之路,但有人以酒邀者,无不乐往。其《醉乡记》、《五斗先生传》、《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文,均被太史令李淳风誉为“酒家之南董”。 除好酒外,王绩还好弹琴,曾“加减旧弄”,改编琴曲《山水操》,为世人所赏。又精于占卜算卦,兼长射覆。但最大成就在于诗歌,有《王无功文集》五卷本行世,被后世公认为是五言律诗的奠基人,扭转齐梁余风,为开创唐诗做出重要贡献,在中国诗歌史上具有非常重要的地位。 贞观十八年(644年),王绩病卒于家中。与陶潜的《自祭文》一样,生前已备有自撰志铭,并嘱家人薄葬。 【唐才子传】王绩,字无功,绛州龙门人,文中子通之弟也。年十五游长安,谒杨素, 一坐服其英敏,目为神仙童子。隋大业末,举孝廉高第,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合县丞。以嗜酒妨政,时天下亦乱,遂托病风,轻舟夜遁。叹曰:“网罗在天,吾将安之!”乃还故乡。至唐武德中,诏征以前朝官待诏门下省,绩弟静谓绩曰:“待诏可乐否“曰:“待诏俸薄,况萧瑟,但良酝三升,差可恋耳。”(待诏)江国公闻之曰:“三升良酝,未足以绊王先生。”特判日给一斗。时人呼为“斗酒学士”。贞观初,以疾罢归。河渚间有仲长子光者,亦隐士也,无妻子。绩爱其真,遂相近结庐,日与对酌。君有奴婢数人,多种黍,春秋酿酒,养凫雁、莳药草自供。以《周易》、《庄》、《老》置床头,无他用心也。自号“东皋子”。虽刺史谒见,皆不答。终于家。性简傲,好饮酒,能尽五斗,自著《五斗先生传》。弹琴、为诗、著文,高情胜气,独步当时。撰《酒经》一卷、《酒谱》一卷。李淳风见之曰:“君酒家南、董也。”及诗赋等传世。知 论曰:唐兴迨季叶,治日少而乱日多,虽草衣带索,罕得安居。当其时,远钓弋者,不走山而逃海,斯德而隐者矣。自王君以下,幽人间出,皆远腾长往之士,危行言逊,重拨祸机,糠核轩冕,挂冠引退,往往见之。跃身炎冷之途,标华黄、绮之列。虽或累聘丘园,勉加冠佩,适足以速深藏于薮泽耳。然犹有不能逃白刃、死非命焉。夫迹晦名彰,风高尘绝,岂不以有翰墨之妙,骚雅之奇美哉!文章为不朽之盛事也。耻不为尧、舜民,学者之所同志;致君于三、五,懦夫尚知勇为。今则舍声利而向山栖,鹿冠舄几,使于锦绣之服;柴车茅舍,安于丹雘之厦;藜羹不糁,甘于五鼎之味;素琴浊酒,和于醇饴之奉;樵青山,渔白水,足于佩金鱼而纡紫绶也。时有不同也,事有不侔也。向子平曰:“吾故知富不如贫,贵不如贱,第未知死何如生。“此达人之言也。《易》曰:“遯之时义大矣哉!” ◎ 王绩诗◎ 野望东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 ◎ 秋夜喜遇王处士北场芸藿罢,东皋刈黍归。 相逢秋月满,更值夜萤飞。 ◎ 醉后阮籍醒时少,陶潜醉日多。 百年何足度,乘兴且长歌。 ◎ 独酌浮生知几日,无状逐空名。 不如多酿酒,时向竹林倾。 过酒家五首(一作题酒店壁) 洛阳无大宅,长安乏主人。 黄金销未尽,只为酒家贫。 此日长昏饮,非关养性灵。 眼看人尽醉,何忍独为醒。 竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。 相逢不令尽,别后为谁空。 对酒但知饮,逢人莫强牵。 倚炉便得睡,横瓮足堪眠。 有客须教饮,无钱可别沽。 来时长道贳,惭愧酒家胡。 ◎ 王绩文◎ 醉乡记醉之乡,去中国不知其几千里也。其土旷然无涯,无邱陵阪险;其气和平一揆,无晦明寒暑。其同无邑居聚落;其人甚精,无爱憎喜怒。吸风饮露,不食五谷,其寝于于,其行徐徐。与鸟兽鱼鳖杂处,不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都,归而杳然丧其天下,以为结绳之政已薄矣。降及尧舜,作为千锺百壶之献,因姑射神人以假道,盖至其边鄙,终身太平。禹汤立法,礼繁乐杂,数十代与醉乡隔。其臣羲和,弃甲子而逃,冀臻其乡,失路而道夭,故天下遂不宁。至乎末孙桀纣,怒而?其糟邱,阶级千仞,南向而望,卒不见醉乡。武王得志於世,乃命公旦立酒人氏之职,典司五齐,拓土七千里,仅与醉乡达焉,故四十年刑措不用。下逮幽厉,迄乎秦汉,中国丧乱,遂与醉乡绝,而臣下之爱道者,亦往往窃至焉。阮嗣宗、陶渊明等十数人,并游於醉乡,没身不返,死葬其壤,中国以为酒仙云。嗟乎,醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎?其何以淳寂也如是?今予将游焉,故为之记。 ◎ 自撰墓志铭王绩者,有父母,无朋友,自为之字曰无功焉。人或问之,箕踞不对。盖以有道於已,无功於时也。不读书,自达理,不知荣辱,不计利害,起家以禄位,历数职而进一阶,才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉。于是退归,以酒德游於乡里,往往卖卜,时时著书,行若无所之,坐若无所据。乡人未有达其意也。尝耕东皋,号东皋子,身死之日,自为铭焉。曰: 有唐逸人,太原王绩。若顽若愚,似矫似激。院止三迳,堂唯四壁。不知节制,焉有亲戚?以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈。无思无虑,何去何从?垅头刻石,马鬣裁封。哀哀孝子,空对长松。 ◎ 五斗先生传有五斗先生者,以酒德游於人间。有以酒请者,无贵贱皆往,往必醉,醉则不择地斯寝矣。醒则复起饮也。常一饮五斗,因以为号焉。先生绝思虑,寡言语,不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去,倏然而来。其动也天,其静也地。故万物不能萦心焉。尝言曰:「天下大抵可见矣。生何足养?而嵇康著论;途何为穷?而阮籍恸哭。故昏昏默默,圣人之所居也。」遂行其志,不知所如。 ◎ 影响王绩的一生,采取与统治者不合作的态度。他对现实不满,心中郁结着愤懑。他曾在《自撰墓志》中说:“才高位下,免责而已,天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉。”他的思想比较复杂。他是大儒王通的弟弟,但又受老庄思想影响较深。他的友人、刺史杜之松请他讲授礼仪,他拒绝说:“吾不能揖让邦君门,谈糟粕,弃醇醪也。”在《赠程处士》的诗中还说:“礼乐囚姬旦,诗书缚孔丘。”可见他对封建礼教是采取批判蔑视的态度的。 王绩在他的诗作中,十分可贵的是反映了他的无神论思想。尽管他思想上有消极的因素,但头脑还是清醒的。他在《赠学仙者》中写道:“仙人何处在,道士未还家”,“相逢宁可醉,定不学丹砂”,对当时社会上流行的学仙之风,明确表示否定。他还写过一篇名曰《醉乡记》的文章,虚拟了一个醉乡,说那里“去中国不知几千里”,环境优美,人们没有争斗,真是一个互相友爱的大同世界,这和陶渊明的《桃花源记》十分类似,字里行间流露出他对现实的不满。他与当时的无神论哲学家吕才是莫逆之交。王绩在与吕才的交往中,随着相互友情的加深,他的反对迷信来世与祈求在冥间降福的思想也愈加坚决,直到临死前,他“遗命薄葬”,并自撰墓志铭。 王绩的诗歌中,对现实是表示不满的,但往往因他缺乏积极向上的理想,而是采取既愤世又混世的人生哲学:“眼看人尽醉,何忍独为醒”( 《过酒家》),“百年何足度,乘兴且长歌”( 《醉后》)。这种消极颓放的处世态度,导致他反映现实方面的作品很少,也影响他取得更大的成就,这是王绩的不足之处。 作为初唐诗坛上的诗人,王绩在唐诗的形成和发展上是有一定贡献的。他的诗朴素、自然,接近生活,摆脱了六朝的诗风,有些诗歌仍能反映出一定的社会生活,如“豺狼塞衢路,桑梓戍丘虚”(《赠薛牧》),“位大招讥嫌,禄极生祸殃”,“朱门虽足悦,赤族亦可伤”( 《赠梁公》)等,反映了隋末唐初天下动荡、政治斗争激烈、生产遭受破坏和统治阶级内部倾轧、勾心斗角的社会现实。王绩的大部分诗是反映他的闲适生活及山水田园风光的,这是和他的隐逸生活密切联系着的。 ◎ 代表作品卷37_1 「古意六首」王绩 幽人在何所,紫岩有仙躅。月下横宝琴,此外将安欲。 材抽峄山干,徽点昆丘玉。漆抱蛟龙唇,丝缠凤凰足。 前弹广陵罢,后以明光续。百金买一声,千金传一曲。 世无钟子期,谁知心所属。 竹生大夏溪,苍苍富奇质。绿叶吟风劲,翠茎犯霄密。 霜霰封其柯,鹓鸾食其实。宁知轩辕后,更有伶伦出。 刀斧俄见寻,根株坐相失。裁为十二管,吹作雄雌律。 有用虽自伤,无心复招疾。不如山上草,离离保终吉。 宝龟尺二寸,由来宅深水。浮游五湖内,宛转三江里。 何不深复深,轻然至溱洧。溱洧源流狭,春秋不濡轨。 渔人递往还,网罟相萦藟。一朝失运会,刳肠血流死。 丰骨输庙堂,鲜腴藉笾簋。弃置谁怨尤,自我招此否。 馀灵寄明卜,复来钦所履。 松生北岩下,由来人径绝。布叶捎云烟,插根拥岩穴。 自言生得地,独负凌云洁。何时畏斤斧,几度经霜雪。 风惊西北枝,雹陨东南节。不知岁月久,稍觉枝干折。 藤萝上下碎,枝干纵横裂。行当糜烂尽,坐共灰尘灭。 宁关匠石顾,岂为王孙折。盛衰自有时,圣贤未尝屑。 寄言悠悠者,无为嗟大耋。 桂树何苍苍,秋来花更芳。自言岁寒性,不知露与霜。 幽人重其德,徙植临前堂。连拳八九树,偃蹇二三行。 枝枝自相纠,叶叶还相当。去来双鸿鹄,栖息两鸳鸯。 荣荫诚不厚,斤斧亦勿伤。赤心许君时,此意那可忘。 彩凤欲将归,提罗出郊访。罗张大泽已,凤入重云飏. 朝栖昆阆木,夕饮蓬壶涨。问凤那远飞,贤君坐相望。 凤言荷深德,微禽安足尚。但使雏卵全,无令矰缴放。 皇臣力牧举,帝乐箫韶畅。自有来巢时,明年阿阁上。 卷37_2 「石竹咏」王绩 萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。 叹息聊自思,此生岂我情。昔我未生时,谁者令我萌。 弃置勿重陈,委化何足惊。 卷37_3 「田家三首(一作王勃诗)」王绩 阮籍生涯懒,嵇康意气疏。相逢一醉饱,独坐数行书。 小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。 倚床看妇织,登垄课儿锄。回头寻仙事,并是一空虚。 家住箕山下,门枕颍川滨。不知今有汉,唯言昔避秦。 琴伴前庭月,酒劝后园春。自得中林士,何忝上皇人。 平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。 家贫留客久,不暇道精粗。抽帘持益炬,拔箦更燃炉。 恒闻饮不足,何见有残壶。 卷37_4 「赠李征君大寿」王绩 孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢,杖策去官忙。 附车还赵郡,乘船向武昌。九徵书未已,十辟誉弥彰。 副君迎绮季,天子送严光。灞陵幽径近,磻溪隐路长。 编蓬还作室,绩草更为裳。会稽置樵处,兰陵卖药行。 看书惟道德,开教止农桑。别有幽怀侣,由来高让王。 前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。 兰英犹足酿,竹实本无粮。涧松寒转直,山菊秋自香。 管宁存祭礼,王霸重朝章。去去相随去,披裘骄盛唐。 卷37_5 「山中叙志」王绩 物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。 直置百年内,谁论千载后。张奉娉贤妻,老莱藉嘉偶。 孟光傥未嫁,梁鸿正须妇。 卷37_6 「赠梁公」王绩 我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。 圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。 范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。 朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。 我今穷家子,自言此见长。功成皆能退,在昔谁灭亡。 卷37_7 「薛记室收过庄见寻率题古意以赠」王绩 伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。 余及尔皆亡,东西各异居。尔为背风鸟,我为涸辙鱼。 逮承云雷后,欣逢天地初。东川聊下钓,南亩试挥锄。 资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。 朽木不可雕,短翮将焉摅。故人有深契,过我蓬蒿庐。 曳裾出门迎,握手登前除。相看非旧颜,忽若形骸疏。 追道宿昔事,切切心相于。忆我少年时,携手游东渠。 梅李夹两岸,花枝何扶疏。同志亦不多,西庄有姚徐。 尝爱陶渊明,酌醴焚枯鱼。尝学公孙弘,策杖牧群猪。 追念甫如昨,奄忽成空虚。人生讵能几,岁岁常不舒。 赖有北山僧,教我以真如。使我视听遣,自觉尘累祛。 何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。 卷37_8 「晚年叙志示翟处士」王绩 弱龄慕奇调,无事不兼修。望气登重阁,占星上小楼。 明经思待诏,学剑觅封侯。弃繻频北上,怀刺几西游。 中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。 风云私所爱,屠博暗为俦。解纷曾霸越,释难颇存周。 晚岁聊长想,生涯太若浮。归来南亩上,更坐北溪头。 古岸多磐石,春泉足细流。东隅诚已谢,西景惧难收。 无谓退耕近,伏念已经秋。庚桑逢处跪,陶潜见人羞。 三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。 卷37_9 「春日(一作初春)」王绩 前旦出园游,林华都未有。今朝下堂来,池冰开已久。 雪被南轩梅,风催北庭柳。遥呼灶前妾,却报机中妇。 年光恰恰来,满瓮营春酒。 卷37_10 「采药」王绩 野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。 腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。 行披葛仙经,坐检神农帙。龟蛇采二苓,赤白寻双术。 地冻根难尽,丛枯苗易失。从容肉作名,薯蓣膏成质。 家丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。 卷37_11 「在京思故园见乡人问」王绩 旅泊多年岁,老去不知回。忽逢门前客,道发故乡来。 敛眉俱握手,破涕共衔杯。殷勤访朋旧,屈曲问童孩。 衰宗多弟侄,若个赏池台。旧园今在否,新树也应栽。 柳行疏密布,茅斋宽窄裁。经移何处竹,别种几株梅。 渠当无绝水,石计总生苔。院果谁先熟,林花那后开。 羁心只欲问,为报不须猜。行当驱下泽,去剪故园莱。 卷37_12 「春桂问答二首」王绩 问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。 春桂答,春华讵能久。风霜摇落时,独秀君知不。 2 《水浒传》人物王绩,中国古典小说《水浒传》中的人物,是方腊麾下头领,杭州二十四将之一。后在与梁山军交战中,被花荣一箭射死。 百度百科中的词条内容仅供参考,如果您需要解决具体问题(尤其在法律、医学等领域),建议您咨询相关领域专业人士。 本词条对我有帮助
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