tōng xùn

1.普遍的训诫。

2.训诂学名词。在字书或古书的注释中对多义字根据通常使用的意义所加的解释。如"庸"字训"用"，训"常"，训"众";其中在古书中训"用"者为常见的训释，"用"就是通训。在字书或古书的注释当中对多义字（词）根据通常使用的意义所加的解释。例如 “庸” 字训“用”，训“常”，训“众”，其中在古书中训“用”者为常见的训释，这就可以说是通训。又如“端”字训“正”，训“始”，训“本”（大端），训“专末”，在古书中训“正”者为常见的训释， “正”就是通训。不过“庸”训“常”、训“众”以及“端”训“始”、训“本”也一样是常常使用的意义。凡是一般常有的解释都可以称为通训。但是如《左传》昭公十三年“吾庸多矣”,“庸”训为“功”;如《礼记·乐记》“端冕而听古乐”,“端”为玄衣，那就不是通训了。