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词条 通海洞经古乐
释义

简介

通海洞经古乐历史悠久,萌芽于元,形成于明,兴盛于清。早已驰名全省,享有盛誉。它把儒释道三教熔于一炉,集礼仪、经卷、音乐、教化于一身,其包罗广博的内容,典雅优美的曲调,隆重多彩的谈演形式以及 “ 让天下皆宁 ” 的谈演宗旨深受各阶层人士和广大人民群众的喜爱。数百年来,历代官绅文士以通海秀丽的湖光山色为背景,怡悦幽雅静美的青山海月之韵,按经文和唐诗的音韵格式以及乐曲调式旋律的走向,经繁衍调整突出了高雅、深沉、庄严的风格和静谧、清新、飘逸的特色。它上承北曲南音、下取本地乡土民乐,自成一体,原有 100余曲,今天尚保存着完整的47曲,分经文曲和器乐曲,经文曲先以《大洞仙经》等道家经文演唱,后逐渐改填唐诗宋词,并借鉴曲牌名以冠之。能够在古乐或洞经音乐中填入众多唐诗宋词演唱,使通海洞经古乐更加优美动听 “ 冠冕南州 ” 。

洞经古乐壮

由于洞经古乐的魅力深深扣击人们的心弦,期盼洞经古乐壮大普及,会(社)组织藉此纷纷成立,自清康熙年间在秀山成立朝山会后,嘉庆年间成立了桂香会,同治、光绪及民国时期又先后组织起许多洞经会(社),有影响的有五圣会、同文会、圣文会、振文学、兴文学、崇圣学、香山学等10多个,一些沿湖乡镇还有若干类似的组织。这些洞经会社的成员,既来自一家一户世代相传的乐人,也来自定期举办传习班的学员。通海的官绅文士及中上等富庶阶层大都参加洞经会(社)或直接参与淡唱演奏,使之成为具有高雅圣洁的音乐艺术品位。

民国时期

民国时期,18名不出嫁的修贞少女经张家熊、张云涛两位老先生的细致教授,历时三年时间,打破了 “ 男尊女卑 ” 的封建禁锢,于 1947年6月成立了云南省唯一的全由女子组成的洞经古乐班 “ 妙善学会 ” 轰动了全省。她们于 2001年9月被邀晋京演奏,引起在京文化艺术界的关注,被称为本世纪中的奇事。

通海洞经古乐团

2000年元旦,为继承弘扬和发展这一古老的艺术奇葩,通海县成立了 “ 通海洞经古乐团 “ ,分别在秀山、花街广场、古乐馆及玉溪等地演出了 60多场,专题为外国留学生演出11场,都受到中外游人及广大人民的热烈赞赏。2002年4月和8月,分别赴大理和蒙自两地参加 “ 中国大理洞经音乐邀请赛 ” 和 “ 云南省洞经间乐邀请赛 ” 都获得了云南省第一名,同时制作《古乐流韵》光盘发行。

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更新时间:2024/12/23 20:13:41