通城县位于湖北省东南部，湘鄂赣三省交界处，是咸宁、岳阳、九江金三角的中心交汇点，区位独特，交通发达，自古以来就是兵家必争之地。境内有杭瑞高速、武深高速、106国道、岳九铁路交叉过境；著名景点有“华中第一瀑”之称的白水岩瀑布，“江南药库”之称的岳姑山，“道教第二十五洞天”的黄龙山等。全县通行方言为通城话（湘赣语交汇现象、属赣语大通片）。

中文名称：通城县

外文名称：TongCheng

别名：银邑、隽邑、银城

行政区类别：县

所属地区：中国湖北

下辖地区：隽水镇、北港镇、麦市镇

政府驻地：隽水镇

电话区号：0715

邮政区码：437400

地理位置：湖北省东南部

面积：1172平方公里

人口：46万(2009)

方言：通城话（属湘赣语系）

气候条件：亚热带季风性湿润气候

著名景点：锡山，药姑山，黄袍山，白水岩瀑布

车牌代码：鄂L

著名企业：玉立砂带，福人药业，平安电工

简称：隽

主要河流：隽水河

城市简介

行政区划

历史沿革

交通情况

宗教信仰

文化教育(通城一中 通城二中)

民俗文艺(通城方言 通城花鼓戏 民间歌谣 通城拍打舞 通城个子)

经济建设(工业经济 农村经济 财政税收 资产投资 城镇建设 小区简介 体制改革 明星企业 气候特点 水利资源)

人文景观(白玉寺 胥林寺 普救寺 张良道观 八仙道观 黄袍山 华罗寨 黄袍山瀑布 锡山 九宫山 黄龙山 通城李自成墓 药姑山)

城市简介

通城县别称银邑，简称隽。通城历史悠久，人文荟萃、物产丰富。县域内远在龙山文化时期即有人居住。宋神宗熙宁五年（公元1072年）建县至今。先后孕育了唐代道教真人罗思远，宋代丙辰科状元杨起莘、左阁丞相方迪、吏部尚书户部尚书方琳、兵部尚书镇夷将军方琼、开国元帅罗荣桓、抗日将军黄全德、革命烈士赵世当、革命母亲黄菊妈、空军少将徐水香、为敦煌藏经洞保管作出了重大贡献的汪宗翰、江南神童吴寿平、唐朝父子待郎金兴政、金同庆等一批名人。隽水流域蕴藏着优秀的历史文化：有唱腔优美，旋律明快，极具地方特色和浓郁乡土气息的通城花鼓戏。自元、明以来流传于民间的以手互相拍打自娱自乐的汉、瑶原生态的通城拍打舞。素有“茶叶之乡”、“牲猪之乡”、“建筑之乡”、“云母之乡”、“砂布王国”、“天然药库”、“鄂南明珠”等美誉的通城县，位于幕阜山北麓的湘、鄂、赣三省交界处，县名源于“水道通，地势顺，直注武昌城”之意。三省通衢的隽邑大地上，承载和孕育着四十万勤劳、睿智、朴实、善良的通城人民。

通城县东西最长约45公里，南北最宽约40.5公里。为丘陵起伏的盆地，东、西、南三面环山，北面平坦开阔。高度由南向北递减，最高点是与江西省修水县、湖南省平江县交界处的黄龙山主峰只角楼，海拔1528.3米；最低点是四庄乡小井偏北边境，海拔78米。境内有母亲河--隽水河（陆水上游）。县城隽水镇是通城县政治、经济、文化、商贸交流中心。

通城属武汉城市圈，毗邻长株潭城市群，位于中国内陆两大“两型社会”改革试验区的联接点上，地处武汉、长沙、南昌大金三角经济区和咸宁、岳阳、九江小金三角经济区交汇中心。

行政区划

截止2004年底通城县辖9个镇、2个乡：隽水镇、石南镇、北港镇、五里镇、马港镇、关刀镇、麦市镇、塘湖镇、沙堆镇、四庄乡、大坪乡。　18个社区居委会、165个村民委员会。

街道、镇、乡　政府驻地　社区数量　村庄数量　人口数量　面积（平方公里）　下辖村、社区

隽水镇　银城社区　8　11　92800　82　银城社区、雁塔社区、新塔社区、旭红社区、湘汉社区、和平社区、秀水社区、白沙社区、宝塔村、东港村、桃源村、古龙村、柳峦村、石泉村、铁柱村、油坊村、利和村、上阔村、下阔村

石南镇　石南社区　1　10　30200　59.4　石南社区、樊店村、牌合村、石马村、柏树村、仙姑村、花亭村、虎岩村、杨山村、梅港村、赛公村

北港镇　长青社区　2　10　31800　54.3　长青社区、庄前社区、岭源村、大界村、桂家村、雁门村、枫树村、方段村、沉山村、横冲村、龙门村、贯青村

五里镇　五里社区　1　16　29700　104.2　五里牌社区、何家村、磨桥村、大平坳村、堪上村、左港村、季山村、金塘村、湾头村、五斗村、治全村、锡山村、陈谷村、程风村、相师村、尖山村

马港镇　推垄社区　1　21　42400　158.9　推垅社区、何婆桥村、白竹村、马港村、毛段村、松港村、程坳村、石溪村、九岭村、踏水村、界上村、马洞村、中段村、彭段村、潭下村、黄鹤村、易段村、丁仙村、高峰村、平湖村、金山村、灵官桥村

关刀镇　官塘社区　1　19　41200　112.9　官塘社区、关刀村、高冲村、八仙村、白马村、杨田村、五流村、八燕村、里港村、春雷村、水兴村、台源村、新建村、黄丰村、云水村、杨家村、高桥村、道上村、棋盘村、东山村

麦市镇　向阳社区　1　18　34100　126.1　向阳社区、麦市村、七里村、井堂村、株树村、李段村、长冲村、西坳村、天门村、冷段村、陈段村、何段村、九房村、盘石村、卢段村、花园村、天岳村、金麦村、红石村

塘湖镇　塘湖社区　1　15　37800　118.9　塘湖社区、石坪村、白沙村、望湖村、大埚村、润田村、获田村、龙印村、林湾村、南虹村、凉亭村、图垅村、阁壁村、狮子村、石港村、雷吼村

沙堆镇　九井社区　1　9　25000　50.3　九井社区、沙堆村、堆山村、坪坳村、石冲村、港背村、瑶泉村、罗塘村、大柱山村、湾船咀村

大坪乡　南坪社区　1　20　55100　128.6　南坪社区、岳姑村、草鞋村、来苏村、辉煌村、韩岭村、达丰村、墨烟村、沙口村、农林村、下畈村、坪山村、内冲村、花墩村、栗坪村、杨部村、易畈村、方仕村、水口村、青山村、大九房村

四庄乡　四庄村　0　13　30700　135.5　四庄村、新联村、寺背村、清水村、向家村、庙下村、五花村、小井村、大源村、上坪村、华家村、纸棚村、大溪村

历史沿革

周朝，属楚国秦朝，属南郡汉朝，汉高祖六年(公元201年)置下隽县；汉武帝时属长沙国；建武十三年改长沙国为长沙郡，下隽县隶之。三国，属吴国，为周瑜封邑。南齐，东昏侯永元元年（公元499年），改下隽县为上隽县，设锡山市（今隽水镇）。梁朝，大同五年（公元539年）废上隽县,分立乐化县、下隽县，隶属上隽郡。隋朝，开皇十二年（公元592年），乐化、下隽并入蒲圻县，属荆州夏郡。唐朝，天宝元年（公元742年），分蒲圻南境置唐年县（今通城、崇阳境），隶属鄂州。宪宗元和二年（公元807年）,改锡山市为镇。元和五年（公元810年）更名为通城镇。五代，杨行密（公元902-903年），改唐年县为宗阳县，南唐又改宗阳县为唐年县。北宋，宋太祖开宝八年（公元975年），改为崇阳县，属鄂州。宋神宗熙宁五年（公元1072年），分崇阳县南上隽、乐化、天宝3乡置通城县。此为通城设县之始。元朝，属武昌路明朝，属武昌府。清朝，属武昌府。中华民国，属江汉道，民国21年后，属湖北省第一行政督察专员公署。1949年10月，属大冶专员公署 。1958年11月，通城、崇阳合县。1960年1月，属武汉市。1960年12月，恢复通城县，属孝感专员公署。1965年8月，属咸宁专员公署1998年12月，咸宁地区撤销，设立地级咸宁市，通城县属咸宁市。

交通情况

目前，全县拥有公路1245公里，每平方公里公路密度为1.085公里，高于全市平均水平。其中国道25.67公里，县道70.62公里，乡村道680公里，全县现有等级公路242.42公里，有二级公路74公里，有高级、次高级公路118公里。构成了城通乡，乡通城的全方位公路格局。县城北靠武汉，南极长沙，西去岳阳，东通九江。武（汉）长（沙）公路，通（城）临（湘）公路，通（城）修（水）公路，杭瑞高速，通平高速，岳九铁路沟通了通城与周边各大中城市的联系。

全县256.5公里列养里程。经总段验收，年平均优良里程到176.8公里，年平均好路率达到68.9%，分别超计划4.8公里，0.2个百分点。 1990年始，采取民工建勤，车辆建勤，干部职工义务投劳以及组织集镇道路建设大会战等形式，对城区各主要干线公路及106国道拓宽改造，铺设高级，次高级路面。到1994年，隽水镇城区公路总长比1949年增长64倍，其中水泥路面、次高级路面占80%以上，从而拉开了中等城市建设的框架。在拓宽改造干线公路的同时，城区重点交通设施也相继动工兴建，先后修成了隽水大桥，县长途汽车站，扩建了通城大桥。106国道二期重点建设工程推垅大桥和路基改造工程全面完成，实现简易通车，新铺银城西路，民主北路，沙堆集镇水泥路面1.9公里；内环南路土方和新塔大桥水下工程全面完成。完成政府大院水泥场地硬化2500平方。2001年共铺筑水泥路面24800平方米。

近五年，共投入资金4700多万元，投工570多万个，新修公路六条32公里，改造公路6条55公里，新修、翻修油路37公里，新铺设水泥路面38公里，新建桥18座580多米，全县所有乡镇100%通等级公路，占72%，99.2%的村通公路或机耕路。

宗教信仰

在清末以前通城民间百姓均敬奉儒、佛、道教。通城古代曾经是道教名县，在唐代时有著名的道教真人罗思；黄龙山就是佛教、道教名山，晋葛洪在此山修炼，得养生驻颜之术。大坪药姑山建有道教庙宇“白云观”；还有民间的诸多传统习俗都与儒、佛、道教息息相关。但令人遗憾的是随着西方文化在中国的流入和影响，很多民众大多信奉基督教、天主教等外来宗教，通城也不例外。由于近年来外教的势力的迅速扩张，使得道教、佛教徒人数锐减，很多寺庙道观得不到保护和修缮已不复存在。特别是道教，派别散布民间，由于没有成立专业的道教组织和协会，几乎面临消失危机。传统的通城道教音乐、斋醮仪式仅在民间的丧葬道场仪式上窥见。儒释道文化是中华民族五千年优秀传统文化的核心和载体,我们应当传承和保护好中华民族的传统文化。

目前全县主要宗教为道教、佛教、基督教、天主教四大宗教。（儒教现在是指文化的一面，不是宗教。但儒教的某些文化也存在于通城民间传统文化宗教仪式中）

文化教育

通城一中

通城一中学校现有教学班62个，学生4100余人，教职工456人，其中特级教师3人，中高级教师124人，省管中青年专家1人，市管中青年专家2人，市级名师3人，省级骨干教师8人，研究生学历13人，专任教师学历合格率100%。通城第一中学为着力打造省级示范学校，推动小康社会的建设，扩大办学规模。为此，新建了通城一中，2004年实施整体搬迁。新校园总面积342亩，建筑面积61000平方米，投资近亿元。第一期主体工程包括教学楼、科技实验楼、逸夫图书馆、美食中心、学生公寓等，建有国际标准化田径运动场、语言演播系统、电子信息系统、医疗保健室、图书阅览室、电影放映厅等学习和生活设施，校园绿树成荫、环境优雅，是一所典型的现代化学校，可容纳4500余名学生就读。

学校形成了“以人为本，和谐发展”的办学理念，取得了辉煌成就。1978年被省教育厅定为湖北省首批办好的108所重点中学之一；1987年被列为全省十二所教改试点学校之一；教育质量居咸宁市领先水平，在湖北省有较高知名度；“两小”科技成果名噪荆楚，享誉全国。其中获国家金奖3项，银奖7项，铜奖18项，省级奖79项，获专利2项，学生走进中央电视台3次，赴香港1次，出访泰国1次，在各级各类获奖的学生近1000余人。有25位教师主编参编出版学术专著，有400余篇论文在国家、省级报刊杂志发表，有60人在省市优质课竞赛中获奖。学校先后获国家级省级荣誉近百项，有“全国德育先进校”、“全国实践教育活动先进单位”、“全国青少年科技活动先进集体”、“全国青少年科普创新示范学校”、“全国学生军训工作先进单位”等。

湖北省通城县第一中学，已是一个青春靓丽的舞台，一个千帆竞发的港湾；她正以矫健的步伐，朝着创建省级示范学校和全国1000所示范性中学的目标挺进。

通城二中

通城二中创建于1970年的通城县第二高级中学，位于风景秀丽的银山脚下，隽水河畔，近年来共投资1500余万元，三次扩建使校园面积扩大到120余亩，总建筑面积达48000平方米，办学条件得到了根本改善。开办音、体、美特长班，走出了一条特色办学的新路。目前拥有标准化的教学楼、科技楼、音乐楼、图书馆、体育馆、田径运动场、灯光球场、学生公寓。现有48个教学班，学生3700多人，教职员工240多人。近五年来特色办学成果显著，高考成绩稳步上升，特别是音、体、美专业考生上线率100%。教学设施齐备，师资力量雄厚，校园环境优美，办学条件一流。

校园扩建打造教育新形象，特色办学插上腾飞的翅膀。通城二中先后被评为“湖北省综合治理先进单位”、“湖北省体育工作先进学校”、“湖北省五四红旗团委”、“湖北大学体育教学实习基地”、“咸宁市青少年田径运动训练基地”、“武汉体育学院教学实习基地”和“湖北省男女排球后备人才基地学校”。在湖北省同类学校的体育竞技和学科竞赛中名列前茅。多年来的教育实践使学校声名鹊起。如今，崛起中的通城县第二高级中学已成为鄂南教苑一道亮丽的风景线。

民俗文艺

通城方言

一、所属语系

通城话大体上可定为是赣语方言的一种，属于赣语大通片。 以通城话为母语的人分布在湘鄂赣三省交汇地区，使用人数在40—80万之间，主要流行于湖北省咸宁市通城县境内及周边地区。是赣语与湘语交汇现象最明显的地区之一。

通城话有17—20个声母，72个韵母，6（7）个声调，保留有古汉语的入声（有的地方分阳入、阴入，但有的只有入声）。

二、形成及背景

通城话是数千年来由居住在通城这块土地上的人们孕育而成的社会现象。 由于通城地处湘语、赣语和北方话的结合部，加之又是历史上人口迁徙频繁的地域，使通城话的成分显得古老而又复杂，造成了操通城话的人在与外地人的交往时产生了严重的障碍。

正因为如此，通城话早已受到国内外语言学界的重视，并称之为“研究古代文化历史的活化石”。

据史书记载，春秋战国时期，湖北东南部是楚国的边境，与东边的越国接壤。虽然处于楚国境内，但通行的却不是楚语（今湘语的前身）。早在唐代，时人就已经察觉江汉平原中部以东地区并不通行楚言，误称之“吴语”。到了北宋时期，张耒就在《齐安行》写道：“黄州楚国分三户，葛蔓为城当楼橹。…客樯朝集暮四散，夷言啁啪来湖湘。”这里的“湖湘”是指黄州附近的长江西南岸，即湖北的东南一带。明代袁宏道在金牛镇亦言“村姑语带蛮”。个中的“夷言”、“蛮”俱是指不同于当时官话系统的赣语了。

但由于靠近古楚语的发源地，同时与湘语区接壤，使得通城话有很多楚语的特色词汇。如“受周（受气）”（古楚语）、“堂客（妻子）”（湘语）、“伢（孩子）”（湘语）、“崽（儿子）”（湘语）、“娭毑（老妇人）”（湘语）·······

三、湘鄂赣交汇地区语言的关系

虽然赣语是南方汉语中互通性比较高的语言，但由于此地的特殊的语言交汇特点，本地语言的互通还是比较难的。

以湖北东南境内的语言为例，除了官话化明显的蒲圻话（今赤壁）比较易懂外，其他语言基本不能互相交流。

1949年中国基本统一之后，中国大陆开始加大中国语言统一工作的力度，赣语作为一种地方语言因而处境堪忧。中国大陆政府为了“推广普通话”而严格限制在公众场合中使用地方语言。尤其是在二十世纪八十年代改革开放以后，随着人际之间的联系越来越频繁，以及广播 、电视等媒体的快速发展，赣语受到北方话的冲击越来越大，以致现如今年轻一代有一部分人已经不能使用纯正的赣语，甚至不再会使用赣语。另一方面，中老年一代因为未受过普通话训练，通常在说普通话的场合会夹杂浓厚的赣语腔调，从而形成饶有趣味的“塑料普通话”。近年来中国各地要求保护本土语言文化的呼声越来越大，赣语也逐步走上大众传媒。

通城话是中国语言的活化石。是集湘语、赣语、于一体的综合语言。

四、语言特点

通城话在外地人看来确实有些复杂难懂，40乘40公里大的通城县，你在南边听到的通城话会跟西边北边的或许有一些明显的不同。究其原因还是地处交界，受周边口音影响。而且历史上的通婚也对此会有很大影响。

从总体上来通城话按乡镇之别可分出三种不同的口音：隽水、五里牌、樊店、杨部、双龙（原墨烟）、地基本为同一种口音（称为通城声）；北港 、大坪、 石南、程丰、等地为基本同一种口音（称为湖南声）；塘湖、 麦市、 沙堆 、马港、关刀、四庄等几个乡镇为同一种口音（称为崇阳声）。这三种口音大同小异，相比之下北港 、大坪、 石南、程丰、等地打的“湖南声”和塘湖、 麦市、 沙堆 马港、关刀、四庄等地打的“崇阳声”差别较大。比如 “水”“车”“豆”“后”等等，在发音上有很明显的区别。塘湖、 麦市、 沙堆、 马港、关刀、四庄等地打“崇阳声”（受崇阳话的影响）；“水”读“悔，“豆”读“忒”。而“通城声”应该是：“水”读“许”，“车”读“差”（或“且”），“豆”读“挑”、“口”读“咳"，而“通城声”是读“巧”。北港 、大坪、 石南、程丰、等地因为打“湖南声”（受湖南巴陵话、临湘话的影响），只是通城话有三分之一文字读音“声调”不同，其它基本一致。

但不管是北港 、大坪、 石南、程丰、等地打的“湖南声”，还是塘湖、 麦市、 沙堆、 马港、关刀、四庄等地打的“修水声”，它们相比真正的“湖南话（是岳阳地区的临湘话、巴陵话）”和“修水话”，又更有“通城话”的成分和特色，所以尽管存在一定的差异，总的来说都是以“通城声”为基准，也都属于“通城话”。

通城花鼓戏

通城花鼓戏又名通城提琴戏，源于湖南临湘花鼓戏今岳阳花鼓戏，是以岳阳花鼓戏“琴腔”为主调，融合湖南长沙花鼓戏部分腔调和曲牌以及通城，本地山歌、夜歌、民间道教音乐。曲调优美，旋律明快。具有浓郁的地方特色和乡土气息。唱腔曲调有正调、哀调、梦调、西湖调、阴调、一字调、反十字调（打采调）等及各种花腔小调。因通城花鼓戏是以岳阳花鼓戏的“琴腔”为主调，也据说是为了和原来流传到通城的“天沔花鼓戏（今荆州花鼓戏）”所谓的“通城花鼓戏（打锣腔）”区别开来所以称其为“提琴戏”。后又因与长沙（益阳）花鼓戏其相互融合，故复名“花鼓戏”，民间剧团奇特地称其为“提琴花鼓戏”。 但并非是指所谓的流传到通城的“天沔花鼓戏”（通城打锣腔）。

通城花鼓戏的传统剧目，大多取材于民间生活和神话、传说。其中早期的“二小”、“三小”戏，大都是表现劳动人民的劳动和爱情，泥土气息浓厚，生活情趣丰富。一些多角色的大本戏，具有反抗封建道德、追求婚姻自由以及惩恶扬善的内容。这些传统剧目，通俗易懂，具有浓郁的地方特色和生活气息。

大剧目有：《七姐下凡》、《母女讨饭》、《慈母泪》、《三子争父》、《赶春桃》、《双合莲》、《张广大上寿》、《刘海砍樵》、《赵五娘》、《三宝记》、《卖茂郎》、《二姐下凡》、《三子贵》、《买程卖柴》、《金钗冤》、《韩湘子》等。　小剧目有：《补缸》、《讨学钱》、《药板凳》、《驼子回门》等。

民间歌谣

通城山歌民歌题材广泛，旋律高亢优美，句式变化不一。有号子、山歌、田歌、灯歌、小调、风俗歌、童谣、摇儿歌等。1981年，普查收集了400多首。其中，收入《湖北民间歌曲集成》的64首，编入《咸宁地区民歌集》的72首。

号子

又叫劳动号子，县内主要是打硪号子。人们在修筑堤坝打硪时，1人领唱众人和，使动作协调一致。硪号内容，有见人唱人、见物唱物的，也不唱山歌、戏文或长篇故事的，词体以7字句为多。

山歌

大体可分高腔、平腔、急口令、牧牛歌4种。高腔山歌，在县东南部最为流行，以5句式为主，节奏自由，音域宽广，旋律起伏较大，高亢悠扬。平腔山歌，流行全县，以4句式为主，节奏规整，旋律平缓，长于抒情。急口令，流行于云溪、塘湖、黄袍、大青、清水、锦山、北港等地，节奏松紧结合，速度较快，似说似唱，旋律与方言声调结合，风趣诙谐。放牛歌，节奏明快，旋律轻松，县南群山环抱，峰岭相对，村童上山放牛时，往往对唱取乐，称“对山歌”。

田歌

分载禾、耘禾、斫柴歌3种。前两种，全县流行；斫柴歌，流行于麦市、水兴、云溪一带。众人斫柴，一个击鼓，唱歌鼓动。内容，或见事即兴而成，或唱人物故事、山歌。

灯歌

在春节、元宵等喜庆节日，伴随采莲船、竹马、莲湘等花灯，边歌边舞。流传较广的有《采莲调》、《花鼓灯》、《打花鼓》、《卖棉花》、《卖饺子》等。

小调

又名小曲，结构匀称，节奏顿挫分明，旋律婉转流畅。1首叙述1个故事，表达一个中心内容。《四季》、《五更》、《十二月》、《十绣》、《十把扇子》、《十里亭》、《十二月里》等词调，县内老少皆知。

风俗歌

县内治丧礼仪中，有唱孝歌的习惯。流行的有《干支歌》、《五行》、《二十四孝》、《十月怀胎》、《十盏明灯》等。

童谣

多为农村少年儿童游玩、劳作时唱的顺口溜，节奏明快，旋律优美。县内广泛流传的有《黄花菜、菜花黄》、《八哥子飞下田》、《麻鸡婆、尾巴拖》、《张打铁、李打铁》等。

此外，还有儿歌、摇儿歌，反映儿童生活情趣和母爱之情。

通城拍打舞

通城拍打舞是在通城民间流传的以手互相拍打自娱自乐的零散舞蹈动作加工提炼而成的。隶属汉族山区民间舞蹈，自清初以来在鄂南山区流传，后渐渐失传。如今仅在通城县石南镇、大坪乡窥见。舞蹈的主要内容是男人以拍打胸脯，女人以拍打手臂为主导动作，然后再加以扩展变化，拍手、拍肩、拍背甚至拍脸、膝、臂等，有的躺着拍、坐着拍、跪着拍、站着拍、舞着拍，打贯穿始终。

1988年，由该县文化局精心编排的《拍打舞》参加湖北省首届民间歌舞电视大奖赛，一举荣获金奖，同年随同湖北省民间艺术团赴民主德国访问演出。2007年，通城《拍打舞》被湖北省人民政府列入湖北省非物质文化遗产名录。

2010年9月，《拍打舞》作为湖北省唯一的参演节目，应邀参加在山西大同举行的第八届中国民间艺术节暨第十届“山花奖”比赛演出。荣获中国第八届民间艺术节金奖。

通城个子

通城，每当华灯初上的时刻，万家灯火里便看见三五亲朋好友围成一桌，个子之“战”便已开始。打个子也有诸多规律，如胡牌最少得有七个个子，人数非得有四人，除打个子的四人外，一般都有观“战”者在旁，旁观者有时比打个子的人都急，遇到好牌，便欢呼雀跃，碰上“肖脚”便连声责怪，但决不伤和气。也有因打牌手气不好中途换位子的，被换者决不抱怨；也有打到散场输赢对不上号的，过后也不计较，一笑了之。相信您一旦玩过，一定会喜欢上这种有趣游戏的。“通城个子”，简称为‘个子’，湖北有些地区亦称为‘花牌’，只是玩法有别。其它地方尚没发有这种浓厚的地方特色的游戏。在此我觉得有必要与大家分享。

‘个子’是一种娱乐工具，长不过三寸，宽不过一寸，方寸之间却千变万化，是许多娱乐工具所不能及的。如麻将是一个“眼”胡，而个子却有二个“眼”可胡。所以个子比麻将快，变化多，深受通城人喜爱。个子为塑料薄片型，上写有“上大人、孔乙己(也可读作“矛乙己”)、化三千、七十土、八九仔、可知礼”等文字或符号，外加一到十个数，每个字五张，一共有一百一十张，装起来也只有半边烟盒大小，便于携带。

‘个子’乃通城一绝，作为一种地方特色文化，所以一直深受通城人民的喜爱！

经济建设

2009年，通城县全年实现生产总值43.97亿元，比上年增长16.7%，2010年将重点做好建龙钒业、瀛通电子、陶瓷工业园、20万亩高产优质油茶基地等22个重点项目，力争完成全社会固定资产投资26亿元，确保完成今年GDP增长14%的目标。

工业经济

全年完成规模工业增加值 6.54亿元，同比增长26.5%；利税 1.6亿元，同比增长16.8 %。工业经济效益综合指数达到161.4%，比上年提高6.7个百分点。外贸出口企业增至12家，外贸出口1115万美元，同比增长11.1%。

农村经济

全县主要农产品全面丰收，成功争取到“国家产粮大县”项目；生猪、茶叶、森工等主导产业蓬勃发展，市级以上农业产业化龙头企业新增5家，达到14家；农业总产值16.4 亿元，增长31.9 %。各项惠农政策全面落实。发放《农民负担及补贴政策监督卡》9万余份，发放率达98%；落实“四补”资金1526 万元。

财政税收

全县财政收入完成19298万元，同比增长27.3%。其中地方一般预算收入完成10649万元，同比增长27.4 %。国、地两税完成税收12903万元，占财政收入的66.9 %。金融存贷额继续增加，对地方的支持进一步加大。年末存款余额29.3 亿元，同比增长18.9%；贷款余额7.4亿元，同比增长27.1%。社保基金收入完成 5010 万元，同比增长26.2%。

资产投资

全县全社会固定资产投资达到15.5亿元，同比增长29%。一年来，累计向上申报项目271 个，争取资金3.86亿元。

城镇建设

累计投资1.05亿元，完成了宝塔大道建设，启动了工业大道、中心商务城、隽水公园、行政中心、通泰建材市场、银山广场、城关初中搬迁等重点工程；继续推进了垃圾处理场、秀水花园、玉立花园、怡景花园、景秀东方等续建工程；完成了银山大道与解放东路的交通对接，完善了一批事关民生的城市基础配套设施。麦市、北港、马港、沙堆等重点集镇建设力度也在不断加大，功能日益增强。累计投资9070万元，完成了城西客运站、村级公路、双龙至药姑、沙堆至虹桥公路等交通建设项目110个。至2010年底，杭瑞高速通城段即将全面竣工，武深高速嘉通段，通平段建设工作已经全面展开。

小区简介

项目位于湖北省通城县隽水大道与工业大道交汇处，是通城县的高端小区，有小高层和高层两种洋房，环境安静，管理安全，配套设施完善。地理位置优越，北临杭瑞高速，南依武深高速，小区附近有县一中、实验高中、北门小学、胖子超市，青山路商业街、玉立大酒店、时尚米兰酒店、新华书店、县民政局、中行玉立分行、隽水镇政府、秀水公园、银山广场、通城县二级客运站等。居家方便，附近有万家乐超市，农贸菜市场近在咫尺。

体制改革

全县55家商贸企业已改制40家。公务员登记和工资制度改革基本完成。以部门预算和“乡财县管乡用”为核心的财政管理制度改革全面启动。7家单位政务公开示范点建设有序推进。林权制度改革试点工作全面完成，国营农业“小三场”税费改革全面铺开。农村“以钱养事”、农民负担监管、农村财务“双代管”等工作得到了省、市的充分肯定。

计划生育率达到92.26%，计划生育工作通过了省、市考核验收。公众环保意识不断增强，总量控制目标全面完成。全年共关闭小水泥厂、小造纸厂、小塑料厂等“新五小”和“十五小”企业20家，查处环境信访案件46起，主要污染物排放总量减少2%。国土资源管理进一步加强。全面开展土地市场治理整顿，乱占滥用耕地的势头一定程度得到遏制；大力开展土地开发整理工作，盘活国有土地资源取得较好成效；完成市级以上土地开发整理项目7个，耕地占补动态基本平衡，节约集约用地“通城新模式”在全省得到推广。

明星企业

玉立砂带

三省边陲，五邑相望，南达长沙郡采岳麓红叶，北通武汉城驾黄鹤，东赴滕王阁赏落霞孤鹜。西顾岳阳楼慰迁客愁肠。在中国鄂、湘、赣三省交壤的幕阜山下，美丽的隽河畔，冉冉升起了我国现代涂附磨具行业中的一颗璀璨明珠---湖北玉立砂带集团股份有限公司。经过二十多年的风雨历程，玉立砂带集团从一个手工作坊，发展到今天占地750亩，拥有3.5亿资产、员工2400余人，通城成为武汉都市圈的经济延伸链。

跨入21世纪，在世界经济全球化、中国加入WTO国内经济结构调整的大背景下，公司经过科学论证，果断的提出：立足国内，参与国际市场竞争，跻身世界同行三强的企业目的。目前产品出口到东南亚、中东西欧、北美等80多个国家和地区，销售网络遍布全球。2001年公司在越南投资办厂，并将在欧洲、北美设立分公司。近年来，公司引进可具有当代国际先进水平的生产线，消化吸收了欧美涂附磨具制造技术，生产了犀利牌高中档砂带已达世界顶级水平。

福人药业

湖北福人药业股份有限公司位于湘鄂赣三省交界的湖北省通城县石南镇，背倚素有“江南天然药库”之称的湘鄂名山药姑山。公司创建于1989年，1999年完成股份制改造，同年销售过亿元，年纳税超千万元；2007年底湖北省农发投资有限公司（国有）投资参股福人药业，注册资本由3620万元增加到4457万元。公司占地面积200余亩，建筑面积3万余平方米，固定资产过亿元，共有职工1050人，取得执业药师、药师、工程师等职称的技术人员300余人。相继组建了福人福通药业、福人金身药业2家子公司，参股福人人济医药有限公司等3家公司经营。

经数年潜心钻研和开拓发展，福人公司形成研发、种植、生产、营销服务经营链。以科研为发展引擎，与南京药科大学、武汉大学、湖北中医学院等多所高等院校合作，不断研发新产品，上市品种20余个，在研品种15个，其中拥有自主知识产权品种4个，涉及妇产科、心脑血管科、儿科三大用药系列和福人金刚藤抗菌洗液等卫生材料。加强原药材研究，加大药材种植投入，按GAP要求建设药材种植基地3000余亩。继1999年底胶囊·颗粒剂生产线成为湖北省中成药生产企业首批通过GMP认证的项目后，公司先后投资一个亿，对总公司及金身公司、福通公司进行全面改造，引进先进设备，建现代车间、博士楼、科研楼等。2006年8月，公司整体通过GMP认证，具备6个剂型的生产能力。

福人坚持“创造健康幸福人”的企业宗旨，践行“德情做人、智勤做事、信诚经营”的福人理念。“福人”商标连续四届被评为湖北省著名商标，金刚藤系列产品被确认为湖北省精品名牌产品，并被国家中医学会和中华医学会妇科分会推荐为治疗妇科炎症的首选用药。公司先后被认定为“湖北省高新技术企业”、“国家中药现代化科技产业基地（湖北）骨干企业”、“农业产业化省级重点龙头企业”、“湖北省博士后产业基地”等。

公司确立的战略目标指引和激励福人全体员工不懈进取：力争在2010年成为全国妇科用药第一品牌，心脑血管科和儿科用药强势品牌；不断优化产品结构，提高产品科技含量，以专业化、系列化产品造福人类。

平安电工

坐落在美丽的幕阜山北麓通城县的湖北平安电工材料有限公司，创建于1991年，是一家集产品研发、生产和销售为一体的综合性企业，主要产品有云母纸、耐火电线电缆用云母带、电热设备用高温云母板、环氧云母板、高温有机硅树脂等1000余个品种规格，同时能根据用户要求订制各种规格的云母冲件、云母垫、云母管、法兰及其他为电热设备厂商配套的云母加工件。

公司持续保持健康快速的发展，2001年取得自营进出口经营权，连续十年产销量等经济指标以年均38%的速度递增，现下属五个生产基地，占地面积12万平方米，年产云母制品20,000吨以上，是湖北省高新技术企业、博士后产业基地，已成为国内规模最大的云母产品供应商之一。

公司相继通过ISO9001和ISO14001体系认证。产品先后通过UL、CE、TUV、ROSH认证，符合REACH法规要求。产品制造标准为国际电工标准（IEC）、英国标准（BS）和中国标准（GB）。

产品广泛应用于电线电缆、家用电器、钢铁、冶金、石油，机车、军工、船舶等行业和领域，畅销上上电缆、海尔、美的、格兰仕、武汉钢铁、中国南车及中国航天等知名企业，连续多次用于神舟飞船、嫦娥号卫星等航空航天工程和长江三峡水利枢纽、北京（鸟巢）奥运会馆、岭澳核电站、广州地铁、海洋石油钻井平台等国家重点项目工程，批量出口欧洲、美洲、亚洲、非洲和大洋洲等地世界各国。

公司坚持以最具性价比的产品、准时的交货和优质的服务与用户合作共赢，为国民经济的发展、社会环境的保护作出贡献。

瀛通电子

湖北瀛通电子有限公司成立于2007年12月，隶属于瀛通国际有限公司，地处中国温泉之都的咸宁市通城县，交通便捷。瀛通国际有限公司旗下共有：东莞市瀛通电线有限公司、东莞市开来电子有限公司、湖北瀛通电子有限公司。为了更好、更合理的整合产业链，公司投资2.5亿元以高起点、高标准在湖北打造了一个综合生产基地，成立了湖北瀛通电子有限公司，自购地145亩，建筑面积46,000平方米。主要自主研发和生产环保型的小规格漆包线、电线（含耳机线、电源线、高频线、高清线等）、电线配套加工、LED节能环保产品等四大系列产品。目前产品畅销全国各地以及美国、日本、英国、德国、韩国、新加坡、马来西亚、香港、台湾等国家和地区。直接或间接为诺基亚、索尼、索爱、飞利浦、摩托罗拉、三星、华为等国际知名企业提供产品服务，得到业界的高度信赖，在耳机线材行业成为中国国内规模最大的企业之一。

亚科微钻

湖北通城亚科微钻有限公司创立于2004年的金秋9月，自建全钢架结构厂房位于湖北省通城县麦市镇七里村106国道旁，占地面积7280㎡，拥有职员工共136人，第一期投资880万元，引进瑞士高精度自动化设备，采用特殊的生产工艺，专业开发设计、生产和销售各种用于高端集成电路板生产的微型钻头和铣刀。年产值1580万元，人均产值48万元以上。本专业在国内尚属新兴产业，整个发展史不超过10年。

目前为止，国内同行不超过9家，湖北省内仅此一家。公司规模虽然不大，但公司全体人员凭过硬的技术水平，不断的钻研创新，使产品在市场具超强的竞争力。并在深圳设立了销售部。

双狮茶业

双狮茶业有限责任公司坐落在双狮毫绿产地锡山的北麓，这里林山环抱，溪壑纵横，四季鸟语花香。

茶厂建于1985年，1986年正式投产双狮牌系列茶叶，属历史传统野生小叶种茶。拥有绿色食品茶园基地1.2万多亩，低农残茶园基地3万多亩，年生产干茶11200吨。茶园零星分布在海拔800至1400米的峰峦叠嶂之间，密树浓荫，日照短；土壤肥沃，气候湿润；云雾缭绕，四季百卉溢香的自然生态环境中。

“双狮”牌系列一百多种级别茶，素以：“质量好，品味高”、“高享受，低消费”走俏国内20多个大中型城市、德国、香港，深受消费者的青睐。

气候特点

通城地处中纬度，四季分明。年平均气温15.5°C（山区）至16.7°C（城区）。7月最热，1月最冷，最高气温为39.7°C，最低气温为-15.2°C。无霜期为258天左右，年均降雨量1450毫米（城区）至1600毫米 （山区）。主要灾害有低温、旱涝、连阴雨、大风、冰雹、高温。 水力资源

水利资源

本县雨量充沛，溪流密布，水利资源丰富，县内有溪港135条，溪流汇集成隽水河、菖蒲港、铁柱港、沙堆河4大河流，经崇阳县注入陆水。其中：隽水河县内长43公里，年径流量2.44亿立方米；菖蒲港全长37公里，年径流量3.08亿立方米；铁柱港全长24.68公里，年径流量2.04亿立方米；沙堆河全长23.5公里，年径流量1.07亿立方米。境内有中小型水库73座，总蓄水量16811.6万立方米，其中中型水库六座，即云溪、阁壁、龙潭、百丈潭、左港、东冲，年蓄水量分别为3620万立方米、1142万立方米、972万立方米、1380万立方米、1340万立方米、1093万立方米。县委政府抓住蓄、引、提和工程配套4个环节兴修水利，形成以百丈潭、东冲 、云溪、龙潭和阁壁5座中型水库为骨干的4大灌溉体系。大小水电站127处，装机162台，23745万千瓦，年发电量6000万千瓦时，被列为全国400个"十五"规划重 点水电农村电气化县之一。

人文景观

白玉寺

千年古寺白玉寺位于湖北省通城县黄袍山嫦娥峰，唐时为山神土地庙、寺庙始建于宋，兴于明，盛于清，今日更是香火旺盛、信士众多（每逢初一、十五，信士上百人）。几经朝代更替，寺庙也几经损毁，又几度修复。寺庙占地面积约1000多平米，内有佛像一百多尊、铜钟一、老鼓二、古香炉多个、天井二、古石刻近百块等等.....

胥林寺

通城素来就有一县两城隍之说，据说一个城隍庙在通城县县城东门的李家塘，另一个城隍庙就是塘湖的胥林寺。而胥林寺也是目前通城县唯一保存下来的城隍庙。胥林寺位塘湖社区胥林街侧，拾阶数十级可至。

普救寺

普救寺始建于南北朝陈南时期，重建于公元2002年。天台宗智觊祖师云游此地，夜闻神鹿叫，环顾此地，见风景独特，就地建寺。明有永历皇帝到此，清有乾隆皇帝夜宿庙中，乾隆皇帝下旨免黄袍山皇粮国税。普救寺位于黄袍山润田村夹井峡谷上、鹿叫山南侧的一山谷中，三面环山、竹林环绕。

张良道观

汉朝时期，有初汉三杰的张良退隐通城张师山，后又在黄袍山创办“伐桂书院”，在黄袍山修建道观，修道讲学。

八仙道观

另黄袍山观音有古石屋遗址，相传为八仙之吕洞宾修炼道法之处，也是八仙琴棋怡然，集会之地。

黄袍山

黄袍山位于通城县东25公里，主峰华罗寨海拨1368米，是湖北十大名山之一。

清代庠生吴家琏赋诗《黄袍山》云：“天匠裁成褕制工，搜悬负扆卓东峰。含风褶漾翩迁浪，映日襟湛衣帻踪，花乡青岩披锦翟，紫凝秋嶂晒黄袍。无人敢着仪威赫，长挂崇山袭犷侬。”从山形俊逸秀美的角度来解释“黄袍”之名。清代正位礼生吴镇题《黄袍山石溪瀑布》云：“谁把素丝织缟绫，高悬青嶂漂澄泓。

九天飞帛飘风闪，匝地函绢荡日明。划破顽崖联翠浪，皮开迭岫绣红英。珠抛玉翠寒侵骨，灌耳龙雷潄衣晶。”把一幅风光秀丽、气势磅薄的山水画展现在人们眼前。石溪瀑布即今日之白水岩瀑布，站在瀑布前，看到的是天际飘来的一段白绫，在清风中闪动，令人联想到舞台上挥洒的水袖，正在表演着艺术化的人生；听到的是绵远深沉的滚滚春雷，令你感到一股勃勃生气在身边躁动，似将以千军万马之势跃出山川奔腾向前。

通城县黄袍山 又名华罗寨、盘古大山、大盘山、仙圣山、三尖山等，位于咸宁市通城县塘湖镇东,湖北省10大旅游名村通城县塘湖镇荻田村位于山下。黄袍山是中国第一个红色县级政权的建立地、元帅罗荣桓革命初期起步地、南鄂唯一“一门三尚书”之故里、北宋抗金英雄方琼之老家、唐代末期揭竿而起开山立寨的草莽大王张十万之驻地、勇救毛泽东的英雄母亲黄菊妈家乡、更有黄庭坚黄氏宗祠之所在、也是黄庭坚曾退隐休养之地、黄袍山还有汪润田、汪宗翰、金阁背、刘塘湖等等十数位进士，还有胡七公、方迪等周边姓氏起源之宗祖。黄袍山是一座有着悠久历史的山，这是一座红色的山、绿色的山、英雄的山、人文的山、更是一座有着众多自然景观如“华中第一瀑”“插剑岩”等独步南鄂的景点的奇山。

目前有红色景点：罗荣桓元帅纪念馆、湘鄂赣黄袍山革命烈士陵园、英雄母亲黄菊妈陵园、湘鄂赣党校旧址、通崇修县政府旧址、红军洞、八百壮士墓群等。

自然景点有：白水崖瀑布、水帘洞、怪石峰、插剑岩、巨乳石、仙人埂、玉泉宫（又名大泉洞）、神龙洞、燕子岩群洞、痴情谷、大泉仙谷、夹井峡谷、佛家圣地嫦娥山白玉寺、道家古石屋遗址等等。

人文景点有：一门三尚书遗址、北宋抗金英雄大元帅岳飞之师——方琼墓地、明朝进士汪润田故居、黄庭坚退隐黄袍山的“鲁直第”、夜珠窝“文定世第”、秦汉时期张良创办的伐桂书院、幕阜书院遗址、华罗山寨古兵寨遗址等

华罗寨系黄袍山主峰，海拔1386米，位于湖北省通城县东，东与崇阳县高枧接壤，南与江西修水相邻。华罗寨峰下为大盘山，大盘山在民间传说为盘古开天地之所在，因为神话，不足为信。黄袍山下有一岩名石溪岩、又名玉溪岩、白水岩等，有大水，奔涌泻下而成巨瀑，名黄袍山白水崖瀑布，岩顶海拨约330米，岩高若210米，宽若50米。

华罗寨东南北俱陡岩峭壁，唯西南一路，名仙人埂，从岩石凿梯，可登峰巅。峰顶宽约百余亩，有清泉可汲。华罗寨原名罗寨或罗山，早在夏商王朝时期，罗国是楚国的附属国，也可谓楚国的分支，初期的罗国古都政治中心即位于今天的湖北省通城县黄袍山华罗寨下的望湖洞、大埚等一带，商业经济中心位于今天的通城县塘湖镇的城墙山内侧郭家垄、塘湖、狼荷等。政治中心以高山为安，经济中心以城墙而卫。罗国为熊姓、部分为罗姓，罗国管辖面积并不大，主要沿今天的幕阜山脉的通山九宫山和幕阜山、崇阳大湖山和夜合山、通城的黄袍山、修水的黄龙山、平江天岳山、岳阳赤壁药姑山等等，罗国子民皆居山间。罗国在楚吴交界华罗寨的存在时间并不长，后因商王朝的建立和强大，对属于夏王朝的子国罗国，自然是打压，罗国也被迫迁往他地。

在西东周朝时期，在黄袍山又建立了一个华梓国，面积极为狭小，主要限于通城、崇阳隽水、梓木溪流域一带，与修水渣津“古艾国”与邻，史料上记载得很清楚，早在商周时期就出现“古艾”诸侯国，所辖范围包括修水、铜鼓、武宁、永修等修水河流域一带，而渣津镇龙岗坪即为当时的古国都。而华梓国的国都位于梓木里（今荻田村等）。

在春秋战国、汉朝等时期都曾有小国都存在，但规模都小，或为当地百姓起义自建、或为朝廷对王候功臣的小封地。但在唐朝时期，确是名噪华夏，只因张氏号瑛的黄袍山当地豪绅。

华罗寨名源唐僖宗乾符四年 (877) ，地方豪绅张十万，在此锯槐立寨，招兵买马，护卫一方乡民，建华罗国，号称“兵马十万众 宅舍十万间 粮食十万担金银十万斤”，既拒黄巢起义军，也不服腐唐之治。华罗寨北有 200 米长 巨岩，状似城墙，张凭此固守，万夫莫开。山尖高耸，雾绕霞飞，每当云开天朗，登山遥眺，可见洞庭湖水。华罗山有插剑岩，在槐寮寨山腰，有巨石岩，长数丈，诸石皆青，唯此石独白，上有 18 穴罅，传为张十万插剑所留。 华罗山侧有奶石，下垂如乳，四季滴水不竭。 至今仍可见到华罗山古兵寨旧址基地，华罗寨之西南有平地数千坪，可以想像1000年前之古兵寨规模。悬岩绝壁至今仍在、插剑岩也依然如故、巨奶石还是滴水不竭、岩梯仙人埂终不改其艰险… …

华罗寨

早在中国的远古时期就有黄帝在此建立兵寨，其后又有商朝末年姜尚在此点兵，汉室武帝及其亲信卫青在此培育勇士，三国时期是西蜀东汉的必争之峰，初始是东汉隐兵之地，后是西蜀前沿练兵之所。

近代更是有毛泽东、朱德、彭德怀、罗荣桓、钟期光、傅秋涛、沈国桢、黄全德、黄永胜等人在黄袍山建立湘鄂赣革命根据地，辖鄂南武昌、咸宁、蒲圻、通山、崇阳、嘉鱼、通城等七县，赣北修水、武宁、铜鼓、永修等6县、湘北平江、临湘、岳阳等5县。并建立了新中国第一个红色县级政权——通修县劳农政府（包括通城县、崇阳县、修水县），黄袍山不仅是湘鄂赣省委党校原创地，也是湘鄂赣省委政府驻地，黄袍山是秋收起义的首要策源地。

今天的华罗寨芳草萋萋、竹树成林，与大盘湖水、阁壁湖水相映，山峻而湖美秀，“华中第一瀑”白水岩瀑布声响彻数里、玉溪水润万物。山上之大埚、望湖、雷吼，如在仙境，山下之润田、夏家、石港等村落村民安康，而荻田、塘湖更是街市热闹、经济欣荣。

黄袍山瀑布

又名白水崖瀑布 白水岩瀑布 石溪瀑布等，黄袍山瀑布 位于湖北省通城县塘湖镇荻田村东侧，白水崖海拨高度约330米，上有大水从岩石上端倾泻而下成大瀑布，名黄袍山白水崖瀑布。瀑布单级落差约210米，瀑布岩右上有天然石洞，内约数十平米，可以容近百人。黄袍山白水崖瀑布曾被开国主席毛泽东、开国元勋罗荣桓、唐朝诗人李白、宋代黄庭坚等称之为“华中第一瀑”“楚天第一瀑”。 黄袍山白水崖瀑布 清朝诗人 严遂成 万里水汇一水大，訇訇声闻十里外。 岩口逼仄势更凶，夺门而出悬白龙。 龙须带雨浴日红，金光玉色相荡舂。 雪净鲛绡落刀尺，大珠小珠飘随风。 风折叠之绘变相，三降三升石不让。 有如长竿倒拍肉飞仙，中绝援绳跃复上。 伏犀埋头不敢出，怀宝安眠遮步障。 我欲割取此水置袖中，曰恒燠若书乾封。 叩门絜瓶滴马鬃，搞苗平地青芃芃。 岂不贤于谷泉之在香炉峰，坐享大名而无功。 黄袍山石溪瀑布 --清朝诗人 吴镇 谁把素丝织缟绫， 高悬青嶂漂澄泓。 九天飞帛飘风闪， 匝地函绢荡日明。 划破顽崖联翠浪， 皮开迭岫绣红英。 珠抛玉翠寒侵骨， 灌耳龙雷潄衣晶。 （注：黄袍山瀑布又名白水崖瀑布、石溪瀑布、玉溪瀑布、红河瀑布，通俗叫法为白水岩瀑布）

锡山

锡山，又名银山，位于通城城南2.5公里处，主峰海拔471米，其北峰名九宫，今县城隽水镇即唐代因山得名的锡山市。锡山奇峰突起，浑然有力地融在起伏的山脉之中，显得雅致而又磊落。山上曲径通幽，奇岩异动，松竹苍翠，风景秀丽，旧时有“银山八景”（瑞庆峰、映天池、积翠岩、金轮岭、邀月台、钟秀泉、碧澜溪、栖霞石）之称。

锡山脚下有银禅寺，始建于唐开元年间，曾毁于战火，几次维修扩建，而今殿内金碧辉煌，庄严肃穆，朝山拜佛者络绎不绝，寺门口那副楹联：“银岭云开空界自成清净色，泉湖月皓圆光常现妙明心。”让人在品味中荡涤尘心。

银禅寺旁有一眼山泉，相传乾隆皇帝下江南游览到此小憩，并饮寺旁甘泉，赞口不绝，即赐“圣泉”匾牌，自此，寺泉圣名远扬，前来取水、饮水的车流、人流络绎不绝。现在的圣泉已经修成水箱，供水对象为村民和市民。为方便市民，前有一排接水的水龙头，市民接水更干净、方便、快捷。银禅寺前有一湖，湖水清清，湖中心有一小岛，仅一小桥相连，小岛状似庙堂中的木鱼，名曰“木鱼湖”，是通城人观景消夏的胜地。通城人到木鱼湖，就像温泉人爬潜山一样，是每天必做的“功课”。听当地人讲，到炎炎夏日，木鱼湖畔清爽怡人，鲜有蚊虫，湖畔的亭台楼榭处处都是纳凉的人，场面蔚为壮观。

锡山山腰有李自成衣冠冢，相传明末农民起义领袖李自成遇难于此。1956年，郭沫若根据通山县提供的《程氏家谱》所记有关事实，确定李自成死于通山，史学界围绕“李自成归宿”的争论才尘埃落定。听当地人讲，锡山下李自成衣冠冢原为长形土坟，座南朝北，坟前有一石碑，上镌 “李自成坟”。清末有俗语：皇帝坟，似蛇形，越长越长，墨青墨青（墨青，通城方言，形容草木茂盛，谐“灭清”）。1928，国民革命军13军50师师长岳森（陕西米脂人）至此凭吊，以高六尺、宽二尺、厚四寸，上镌楷书“李自成之墓”石碑更换原碑。1955年6月，通城县人民委员会主持将原墓培修。墓顶2.5米高石碑上镌刻郭沫若亲笔所题“李自成之墓”五字，墓正面刻有郭沫若撰墓志。 山不在高，有仙则名。锡山经历了太久的日子了，她忍受过的人间疾苦，她享受过和平美好，她有着很多很多传说，因而显得更加扑朔迷离。她屹立在那里，仿佛在诉说着通城美丽的往史，为通城平添几分神秘和辉煌。锡山是历史鲜活的见证，是一部通城人需要用一生去解读的无字天书……

九宫山

相传：九宫山峰原比锡山峰高，是主峰，两峰合在一起叫银山，有银矿。紫微大帝一次来到银山主峰（即原九宫山峰），休息了三天。人坐的地方被压缩了九尺，成了山洼，就是现在的样子。紫微大帝临行时说：“这哪里是银山，只不过一堆锡罢了。”从此，银矿里的银子都变成了锡，山名也就改叫为锡山了。人们失去了银矿,生活很苦，后来就有人给紫微大帝修了座庙，昐望产银的日子再回来。结果，庙就在紫微大帝坐过的地方建了起来，命名“九宫庙”，并请了真人罗公远（又名罗思远，著名道仙）来此修道炼丹，因此，该山因庙名而得名“九宫山”，又因罗公远的修炼而得别名“罗公山”。同治六年（1867）修《通城县志》卷三记：“九宫山，白沙图，锡山东支，一名罗公山。”

黄龙山

黄龙山位于通城县东南，距县城约40公里，是湘、鄂、赣三省交界处，有“一脚踏三省”之称。只角楼是黄龙山的顶峰，同时也是通城县的最高点，海拔1528米。

黄龙山有美不胜收的自然景观，也有很多广为流传的古老传说。相传古时候黄龙山一带还是汪洋大海，一条黄龙长期在这里兴风作浪，弄得民不聊生。一日，黄龙到天宫去了，一只五彩凤凰飞到了这里。它在这里找不到落脚的地方，就挥动翅膀朝海里猛扇，把海水扇干了，露出了一个小岛。很快，岛上万物生长，成为动物的天堂、人间的乐土。

不久，黄龙从天宫回来，却发现黄龙山已变了模样。黄龙非常生气，一下子把小岛打得粉碎，和凤凰展开了血战。结果，黄龙被打下来，变成了黄龙山；龙角落在黄龙山上，变成了只角楼；凤凰的翅膀被挑断飘落下来，成了今天的凤凰翅。

黄龙山的高度、特殊的地理位置、神秘美丽的风景和动人的传说，吸引着无数人慕名攀登，一睹她的风采。 黄龙山山路崎岖，甚至可以说根本就没有路。越往上爬，路越陡，还时不时有被雪压垮的树木横在路上。从黄龙山林场出发，登上只角楼，来回得要八九个小时，须有坚强的毅力和足够的体力才行。

登上山顶，凉爽的风迎面吹来，让人神清气爽。五月，山下的杜鹃花早已枯萎不见，可黄龙山山上的杜鹃花却开得娇艳无比。站在山顶，远眺，起伏的山峦一片翠绿；近看，鲜艳的杜鹃花一片火红。天上，灿烂的阳光照耀着大地；山间，温柔的凉风轻轻吹拂。清新的空气真是滋心润肺，让人通体舒畅，不辨仙境尘寰。顺着山脊往左走，是黄龙山的第二高峰——湫池塘（也叫凤凰翅），往右走便是最高峰——只角楼。往湫池塘，坡度已经不敌此前，而且路也宽了，一路走来，试剑石、巨龙拱日、湫池井、崩云石瀑、金鲤朝天等景观一一呈现在我们的眼前。只角楼与其说是一峰，倒不如说是一巨石兀立山顶，从侧面看，若一人头面对群山喃喃私语，人称“天尊菩萨”。

通城李自成墓

李自成墓为通城县重点文物保护单位，坐落在九宫山北麓，原墓围多古木，墓为长形土坟。坟北面有一几近湮没于土中的小块石碑，镌“李自成坟”。清末有俗语：“皇帝坟，似蛇形，越长越长，墨青墨青。”（注：“墨青”一指坟周草木葳蕤，一谐“灭清”。）

1928年，国民革命军14军49师师长岳森至此凭吊，以高六尺、宽二尺，厚四寸，上镌楷书“李自成之墓”石碑更换原碑。 1955年6月，县文化科函请省文化局拨款修缮李墓，并由县人民政府主持重修。其时，掘墓验视，土丘之下，有棺室，室内仅存近似尘土的黑色物质一线，锈蚀马钉数颗。据当年参与培修的罗雄飞介绍：在50年代召开民间文学创作会时，有一姓王的农民说，李自成是由他们王姓人安葬的。 培修墓座南朝北，占地300平方米，沿石基边缘，砌有一米高八方形块石护拦，墓葬位于石基中央，高约1.5米，全为块石结构。墓顶竖2.5米高石碑，呈棱台形，阴刻郭沐若亲笔所题“李自成之墓”，墓正面刻有郭沫若撰墓志；左刻时任省委书记王任重题词：“李自成是一位农民革命的伟大领袖”；右刻时任县长李仲秋撰“李自成之墓记”；后则放置原碑，陵墓四周，青松翠柏挺立，奇花异草相依。

1971年，湖北发电机厂在此处建厂，遂将墓依原样向东迁徙300米。工人在墓周植树，维护修缮。1991年因大雨，山体滑坡，墓遂倒毁。 1996年10月，县委、县人民政府再度策划培修李墓，1997年4月竣工。墓建于九宫园艺场内，依原式样扩大，墓高9.5米，其中墓碑高4.8米。全墓用广西白、蒙古黑、石南青等大理石砌成，增刻县委书记熊传经，县长阮英梓撰“重修李自成墓记”。

药姑山

通城药姑山，古名龙窖山。位于湖北省通城县大坪乡境内，系幕阜山余脉，主峰海拔1261.1米，，总面积近200平方公里。处通城、崇阳、赤壁和湖南临湘之间，距县城西北方向25公里。龙窖山地势险峻，山高林密，生态环境良好，有江南天然药库之称，明代杰出的医药家李时珍多次到龙窖山采集药物标本。传说神仙吕洞滨也多次按落云头迷恋山中美景；2001年，中国（广西）瑶学会近百名专家学者聚集龙窖山，召开瑶族专题研究会，通过数年的实地考察和调查分析，确认龙窖山是瑶族历史上早期的千家峒，是全球300万瑶胞的精神家园，是极其少见的瑶族文化遗产。

长期以来，瑶族是一个受封建统治压迫最深，被迫不断迁徙的民族，他们“吃过一山又他徙”。自元代后期，龙窖山的瑶民则从北向南，入湘黔，越两广，没有停止过迁徙活动，甚至飘过太平洋，成为一个跨国民族。大部分的瑶民虽然已经迁走，但他们在龙窖山留下物态化的山水风物、历史遗址、民居建筑和典型的瑶家石头文化，还有制度化的宗教仪式、瑶族风情，有观念化的歌舞说唱、礼仪禁忌等，与通城的自然环境和汉族文化相依相存，遗存下来了较为完整的瑶族文化区域，形成了独特的文化品牌。