| 词条 | 天子望气术 |
| 释义 | 凤歌新武侠《沧海》中“东岛”一脉的绝学。已知有内视，预测天气，看穿对手气机，窥得三才之变（天、地、人）等神奇功效。三百年来，仅嘉靖年间岛王谷神通及其子岛王谷缜两人练成。 概述凤歌新武侠《沧海》中“东岛”一脉的绝学。已知有内视，预测天气，看穿对手气机，窥得三才之变（天、地、人）等神奇功效。三百年来，仅嘉靖年间岛王谷神通及其子岛王谷缜两人练成。 威力威力极强。两名修习者在世之时均为炼神高手，武功造诣在天下三名之内。谷神通更是十多年来公认的天下第二高手。 修炼方法东岛名宿“金龟”赢万城曾指出，要练成“天子望气术”，勤奋天资固不可少，尚需要极大的运气。他将“天子望气术”比作屠龙之术，非遭遇劲敌而不能领悟。谷氏父子在练成此术之前均曾和天下第一高手万归藏敌对。 谷神通在为万归藏追杀之时练成。谷缜入门于与六虚毒（周流八劲）对抗之时，进步于《太虚玉鉴》，成于与万归藏决战之前。 起源据网友推测，“天子望气术”起源于凤歌新武侠《昆仑》主角，宋末元初大数学家、天文历法家、格物学家（物理学家）、探险家、军事家、武术宗师“西昆仑”粱萧的“谐之道”。此说未经官方考究，但已得到多数读者同意。也有可能是出于宋末公羊羽的"三才归元掌"中的太虚识。 根据网友无阻不透的推测，“天子望气术”是宋末元初神医、“西昆仑”粱萧之妻花晓霜以医术为根基，糅合武学（三才归元掌、谐之道等）、易学等所创，本为救人之用。但由于破立本在一念之间，有活人之能必有杀人之法，所以“天子望气术”成为了顶尖的武学。 所谓“天子”,指的可能是花晓霜之弟子、东岛谷家先祖、南宋最后一个皇帝赵昺,亦可能指“人”（人为天生,人为天子）,总之,这是“人”所代表、操持的武学。“望气”则来自于中医中的四诊法：“望、闻、问、切”中的望。因为“天子望气术”在书中的描述中以观气为主,没有很多“审敌”的成分,兼之“天子望气术”和“龟镜”相互独立,“龟镜”已经是审敌的最高技巧,“天子望气术”并不能看透人心,所以个人认为“天子望气术”与“三才归元掌”渊源不深。 移居灵鳌岛后,花晓霜医术武学日益精进,在梁萧的协助之下,极有可能创出这一神通。从另一方面讲,“周流六虚功”是梁萧对武学的发展,“天子望气术”则是花晓霜对医学的发展,一个是天道,一个是人技。而且难免梁萧婚后惧内,“天子望气术”能与“周流六虚功”周旋也反映了妻克夫的不变法则……… |
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