天文学上“天官”(1。天文 2。神话 3。紫微斗数 4。“天官”赐福)

基本解释(1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.)

神祗

相关知识

星相学

天文学上“天官”

1。天文

现存最早的信史─“史记”，其<天官书>开宗明义就写着：“天文有五官，官者，星官也;星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。 “所以，”史记“的”天官“不单指着某一颗星星，而是所有星曜都可以用”天官“来表示，而构成”天官“的”五官“即”紫宫，房心，权衡，咸池，虚危“等五大星座群，若对应人间五官也就是”中宫，东宫，南宫，西宫，北宫“，因此”五官“又可称”五宫“，其中星序如何随时代变异，此天官之位恒常而不变！

2。神话

在天文记载里头原本“天官”就只是个集合名词，所以在神魔小说里头也就没有相关记载，不过“天官”在道教神话却享有极高盛名。道教中有所谓的“三官大帝“，此三官即天官，地官，人官，合称”三官“又称”三元“─上元，中元，下元，其中”天官“大帝为唐尧，”上元“为其圣诞之日民间庆祝上元节的日子为每年农历元月十五号，这一天的庆典活动相当多，从清晨就要准备牲礼祭拜上官大帝，祈求天官赐福。另外，在此充满喜庆的日子，不只祈求天官赐福，从宋代开始更有用“元宵祭祖”的习俗，然后阖家团聚吃元宵，象征团圆幸福。吃完元宵后别以为活动就此结束，因为到了夜晚还要迎花灯，猜灯谜，且迎花灯，猜灯谜才是上元节的中心活动，如果少了这个重头戏，可别说你有过“上元节”喔！至于，放天灯原本为地方风俗，后来不知怎么地流行起来，而其主要目的也是在祈求“天官赐福”，所以人们把新年愿望写在天灯上，再施放到天上好让天官能够看得清楚。由于这天的庆典活动五花八门，所以别称也特别多，除了原本的“上元节”，也有人称这天为“元宵节”，“花灯节”！

3。紫微斗数

在“紫微斗数全书”中称：“天官星，戊土，阳土，主显达大贵守于身，命，官禄宫，主贵显，大小二限逢之，主有升迁之喜，常人也主发福“天官星入身命的人，聪明爽直，清心寡欲，容忍谦让，淡泊名利，才智高有先见之明，凡事均按部就班，为人则保守有原则。由于个性方面的众多优点，因而铺陈了天官星的发达之路。 象征贵显的天官星，其实本质在于顺其自然，不喜强求，对于三千世界，有着过渡思想，往往在中年后即萌生退隐的想法，也许看起来缺乏斗志，但却相当自得其乐呢！整理其优缺点如下。

优点：优游自得且闲适自在，清心寡欲而不争名利，与人为善且安贫乐道，容忍谦让，顺应自然。

缺点：事事谦让显得缺乏斗志，过度清心则容易懒散，怠惰，万事顺随自然则显得开创力差。

高官，贵相...只要是人都想要当上这一人之下，万人之上的宰相之位，不过，却也有想要过着闲云野鹤般惬意自得的能人之士，如晋代的陶渊明就是“不为五斗米折腰”而宁可过着田园生活的文人大家。又如明代的杨慎也是宁愿受廷杖，坚决辞官归隐的诗人名家他们这些人能力并不俗，但却容易被世人所嘲弄，只因他们有好前途却宁可选择放弃过着闲适自得的恬淡生活，然而他们并不傻，只是淡泊名利而已。

天官计算方法：在紫薇斗数中认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现 当农历生日的：年月日，数字相加结果加上11，在加上本年的年数字，得出的数据是单数就是命盘正在天官

例如：1986年8月12日

第一步：年月日数字相加：1986+8+12=2006

第二步：结果加上11: 2006+11=2017

第三步：加上本年的年数 如本年是2012年 ：2017+2012=4029

第四步：得出的数据是单数就是命盘正在天官。《东洋见闻录》第四章第9篇：当命盘在天官时激活运势求福运，石碑护身符需要用“法体盐，黄金、玫瑰金、须伦、影子石”制作后放在一个袋子里。结印要按照农历生日在结印册上添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“百目静结印，羽心结印，藏之介结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“渡边葵蟹结印，浆草结印，南宫橘末结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印，百目静结印，刳舟剡楫结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印，云松结印，渡边葵蟹结

4。“天官”赐福

【名称】天官赐福

【拼音】tiān guān cì fú

【解释】天官：道教奉天、地、水三神，亦叫三官，天官即其中之一。天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”。旧时用作祈福消灾的吉利话。

【出处】清·西周生《醒世姻缘传》第六十七回：“又到三官庙叩头，祝赞天官赐福，地官赦罪，水官解厄。”

【求福护法物品】女士是橘子石、男士是影子石。

基本解释

1.

官名。《周礼》分设六官﹐以天官冢宰居首﹐总御百官。唐武后光宅元年改吏部为天官﹐旋复旧。后世亦称吏部为天官。

按：这是现有词典的错误解释。著名词典学家、语言学家王光汉《词典问题研究-辞书编纂与食古泥古》指出：《周礼》中所言各“官”，俱不当以现代汉语“官名”或“职官名”之义释之。“官名”或“职官名”今当被理解为县令、宰相之类官职名称，然《周礼》之“官”，实乃职事或部门之称。天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官，后世沿而为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。唐武则天时曾一度复六部为六官之称，可见六官即是六个行政部门。《汉语大词典》“天官”释“官名”，“工部”条释“古代官署名”，证其对“天官”之“官”惑于今解。其“地官”条亦如是。六官除冬官外，它五官均有《序官》言其建制，若详考其建制，据其建制所言无不有“胥”、“徒”若干人想，当亦不致有此迷误，而当将六官之“官”作机构、部门解。天官所列各官建制，无“士”以上等级者有“酒人”、“浆人”、“笾人”、“醢人”、“盐人”、“缝人”等；地官“舂人”、“饎人”、“槀人”等，春官“守祧”等亦俱无“士”以上等级人。若因其各隶于“天官”、“地官”、“春官”之属而指为官名，则是以奴为官矣。如“酒人”条，《辞海》、《辞源》俱列为官名。《序官》言：“酒人，奄十人，女酒三十人，奚三百人。”所谓“奄”，即阉者，郑氏就“奄上士”有注云：“奄称士者，异其贤。”贾公彦疏曰：“案上酒人、浆人等奄并不称士，则非士也，独此云，以其有贤行命为士，故称士也。”所谓“女酒”，郑氏注云：“女奴晓酒者，古者从坐，男女没入县官为奴。”至于“奚”，已有定说，乃奴隶之称。由此可见，“酒人”乃职事之名。又如“伊耆氏”，《汉语大词典》据《周礼·秋官》亦列为官名。《序官》曰：“伊耆氏下士一人，徒二人。”《孟子·万章》谓：“下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也。”可见即使是下士，今称其为官，似亦不大合适。《周礼·冬官·总叙》未言建制，仅叙其事，然据事而推，“冬官”之“官”亦非今之“官”义。然《辞源》此类词目收之甚多，有的释为工匠之类，有的亦以官名释之。如“ 氏”、“轮人”、“凫氏”等即释为官名。其“轮人”条云：“周官名。掌制造车轮及有关部件。《墨子·天志上》：‘譬如轮人之有规，匠人之有矩。’参阅《周礼·考工记·轮人》。”既言轮人之事乃制造车轮及有关部件，而又释以“周官名”，岂非受“冬官”之“官”误与？《墨子》之证，亦示其乃工匠之类。《庄子·天运》记轮扁斫轮事，轮扁之“轮”即轮人之义，其辛苦操作，岂今所谓“官”者所为？又“ 氏”条释为“周代掌管冶炼铸造的官名之一。掌制量器。”而“ ”字义之二又释“古代金工的一种”。一释为官，一释为工，盖“ 氏”属“冬官”，而《总叙》又谓其为“攻金之工”，致使编者莫知所从。

2.

借指吏部尚书。

3.

泛指百官。

4.

指官职。

5.

天文;天象。

6.

道教所奉三官之一﹐三官为天官﹑地官﹑水官。

7.

泛指天上仙神居官者。

8.

指耳﹑目﹑口﹑鼻﹑形体等感觉器官。

神祗

天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。

《周礼》分天、地、春、夏、秋、冬六官。天官以冢宰为长官。天官冢宰为百官之长，总理政和。冢宰又称太宰，凡与其他五卿并列时，称太宰，所属各官如宫正、宫伯、膳夫、庖人、内宰、寺人、女史等，多系内廷人员。故称冢宰则如后世的宰相，称太宰则如殿中监或内务府大臣。春秋时则以冢宰为执政者的美称。北周依《周礼》置六官，设天官府，以大冢宰卿为主官，正七命，不用太宰之中，或总揽国政，或仅存虚名。所属有御正上大夫，司会、宗师、左右宫伯、纳言、膳部、太府、计部八中大夫及太医下大夫、司内上士以及各大夫的属官。唐光宅元年（684），曾改吏部为天官，吏部尚书为天官尚书。神龙元年（750），复原名。

相关知识

吏部尚书称为吏部天官，但其他部的尚书，如刑部尚书称为天官也是可以的。

天官之在宋代较多，意思是天子亲赐的官职，包括6部尚书和侍郎，恭称时包括主事。宋时寇准曾任双天官议事传为佳话。

不同于民间的天官是财神

星相学

紫微斗数天官星

天官、天福： 天官守于身命宫、官禄宫，主贵显，喜与吉星加会。岁限逢天官，有官者主升迁之喜，常人亦主发福。主升迁、迁职。

天福主福禄，有侥幸运气，喜与吉星加会，寿高且贵。男子婚早子早，女子美貌端严，恶星不临，多财多宝，在寅申巳亥宫最吉，十二宫中无不全美。岁限逢天福，有官者升官，常人事业亦有进步。

天官、天福二星临于身命宫，有自然之福泽临身，在外受人尊敬，德高望重，富贵声扬，常人得之于寅申巳卯宫犹佳，男主和明进显，女主贤淑端庄。天官阳土，专佐天梁。天福阳土，专佐天同。 天官之性格，为喜清闲而懒散，绝顶聪明，而欠魄力，故佐天梁而有名士风味，主先贵，而后多失职退休之士，即先成名而后退休，安享林泉之乐，故若辅天梁，则为学术，或艺术成名之人，虽不贵，而声名较贵者尤甚。注意：此星若与天梁同度逢煞冲，多作特务，情报人员。天福之性格，为性急而诚实，无机变，亦多管闲事，喜助人为乐，佐天同，则一生多福，兼有高寿。此二星若逢同梁二宿于旺地之身命，主富贵而寿考。

天官

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*天官象征官贵。

*天官为人较保守，喜爱享受。

*天官加会左辅、右弼，知足常乐。

*天官加会文昌、文曲，优闲自在，好享受。

*天官加会天魁、天钺，待人和平，受人欣赏。

*天官加会禄、权，科，在学术或艺术上名利佳。

*天官加会火星或铃星，缺乏斗志。

*天官加会擎羊、陀罗，行事保守。

*天官加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，缺乏斗志，行事保守。

*大小限遇天官声誉佳。