特拉索莉捷奥特莉（又作特拉佐蒂奥托，Tlazolteotl或Tlaçolteotl），阿兹特克神话中的其中一位大地女神，是中美洲最古老的神祇之一。她也是洁净女神、蒸汽浴女神、助产女神、污秽女神，通奸的守护者。其名字的意思为“吞吃污秽者”（the eater of filth）。

在纳瓦特尔语中，tlazoli可解作邪恶和疾病。因此，特拉索莉捷奥特莉是罪、疾病以及淫乱女神。但是，她同时也是洁净之神，宽恕罪孽和因行为不端（特别是犯奸淫）而患上疾病的人。她这种两面的特质可见于其称呼：特拉埃卡尼（Tlaelquani，吞吃秽物[罪]者）、特拉索米奇兹特利（Tlazolmiquiztli，因淫欲致死）以及伊什古伊那（Ixcuina）或伊什古伊南（Ixcuinan，拥有两副面孔的她）。根据她的伊什古伊南的名号，人们认为她代表了多于一位的神祇——她们合共为四姊妹，代表了不同的年龄阶段，而四姊妹的名字都各有不同：蒂亚卡潘（Tiacapan）年纪最大，是个伤害青年的女巫；特拉科（Tlaco）为二姊，为人类洗去罪恶；特伊古（Teicu）为三姊，是个投机冒险和变幻无常的破坏女神；索科岑（Xocotzin）为四妹，是个无忧无虑的诱惑者。

她的儿子是森特奥特尔（Centeotl），另外“托西”也是她的名字，她掌管着中美洲历法（以260日为一年）中的第十三个“13天周期”（trecena）。

身世

特拉索莉捷奥特莉　里身世的传说无疑来自于真实人物。传说在夸堤佩克山阴，住着一个叫山宗威次纳瓦（Centzon Huitznahuas）的部族。该部落的女酋长名唤夸特里姑，当她身怀威齐洛波契特里时，被女儿科犹尔绍琪率众追杀。正当危急之时，威齐洛波契特里诞生；他右手抡矛、左手拥盾，并以一记蛇型闪电殛毙带头的科犹尔绍琪，一时间众人陷入恐慌，四处逃窜；溺死湖中者众。少数人逃到南方，并献上自己的双手向威齐洛波契特里投降。[1]

这个故事的神话版本大致相同：夸特里姑的长女科犹尔绍琪领400[2]兄弟，意图谋害母亲与幼弟。威齐洛波契特全副武装地降世，一举歼灭姊姊和其他兄弟。科犹尔绍琪被枭首，脑袋被抛到天上变成月亮；众兄弟则变成天上的繁星。阿兹特克人称呼南方的星斗为Centzon Huitznahua，应源于此。

1.形象

特拉索莉捷奥特莉的雕像通常是以蹲坐的形象出现，阿兹特克的女性亦是以此姿势生产孩子。另外，阿兹特克人会以少女向这位神祇献祭，献祭过后，她们的尸体会被投进特斯科科湖的沼泽。

根据留传下来的手钞本，特拉索莉捷奥特莉会以棉线以及两支纺锤或线筒作为头饰。有时她亦会穿上献祭后的人皮，这很可能是代表着新生。

2.与特拉索莉捷奥特莉有关的宗教传统

特拉索莉捷奥特莉原本可能是由美国墨西哥湾沿岸地区瓦斯蒂克族的女神演变而成的。为阿兹特克人主持忏悔共有两位神祇，第一位是泰兹卡特里波卡，他被认为是个无法看见而又无处不在，而且能看见一切事物的神祇，他也是第一个太阳纪的神祇；而特拉索莉捷奥特莉则是邪淫女神。男性向她忏悔的时候，一切的事都会向她展现。向特拉索莉捷奥特莉的忏悔需透过祭师进行，但是与基督教的传统不同，这种忏悔仪式在人的一生中只做一次。

特拉索莉捷奥特莉是引起邪念的神祇，但她同时亦赦免及洁净罪孽。人们亦认为她引起疾病，特别是性传染病。据说特拉索莉捷奥特莉与泰兹卡特里波卡会以疾病折磨那些让自己沉溺在禁恋中的人。这种罪恶是被视为包括了肉体和精神两个层面的，而透过洁净仪式的蒸汽浴，又或者向特拉索莉捷奥特莉祈祷的则可洗去这种罪孽。