词条 | 唐麦·贡觉白姆 |
释义 | 人物简介唐麦·贡觉白姆,女。藏族。西藏拉萨人。西藏和平解放后,历任西藏军区干部学校教师,拉萨市妇联副主任,西藏自治区妇联副主任和自治区第四、五届政协副主席。 七世达赖喇嘛的后裔1920年,唐麦·贡觉白姆降生在四川理塘的一个贵族家庭,家族是当地有名的桑 珠颇章。由于这个家族中出了七世达赖喇嘛,因此后来迁至拉萨定居,并拥有了 当地的庄园,依然称为桑珠颇章家族。达赖喇嘛的光环数百年照耀这个家庭,使 这个家族在拉萨很有影响和势力,贡觉白姆作为这个家族的后裔,一生下来就享 受着优越的生活条件。据本人介绍,她从6岁开始就在家中读书,11岁时,知书达 理的母亲送她到私塾继续学习,这种情况在当时西藏的社会环境中,是一件很不容易的事情,因为在贵族家庭中,即便是同父同母的子女,在学习上也是区别对 待的,男孩子可以继续深造,学习包括历算在内的各种知识,而女孩子只要学到 会念会写字就可以了,学多了也没用。如果哪个贵族家的女孩多学一点,人们会嗤笑说:“牦牛学走马学不成。”贡觉白姆在母亲的支持下在私塾学习至15岁, 当时的拉萨只有两所公办学校,即藏医学院和布达拉宫的孜拉康,而女孩子是进 不了噶厦办的学校的。 贡觉白姆在17岁那一年出嫁到一个贵族家,生有两女一男 ,大女儿叫益西曲珍,二女儿叫格桑德吉,男孩夭折,后来丈夫也不幸去世。贡 觉白姆带着两个女儿再嫁到拉萨贵族唐麦家(庄园在江孜),刚刚亡妻的唐麦· 顿堆次仁先生,身边也有两个儿子,长子白玛杰布,次子索朗多杰,在这种情况 下,贡觉白姆和唐麦·顿堆次仁先生组成了一个新的家庭。 她为十八军战士教藏文1951年,西藏和平解放,中国人民解放军十八军进驻拉萨后,战士们面临的第一 个问题就是“藏语言关”,为了更好地开展工作,与藏族同胞沟通,部队在拉萨 开办了“十八军干部学校”,要聘请当地一些有文化的人士来担任教师。当时学 校请唐麦·贡觉白姆出来当教师,她犹豫不决,因为她的丈夫是噶厦政府的官员 ,恐有不妥。学校知道情况后,让噶厦政府开据了一个证明,解除了她的后顾之 忧,她欣然同意。从此,她走出旧的贵族家庭,开始了一种新的生活。那时,条 件十分艰苦,十八军干部学校的校舍也只是一些帐篷,学生上课一般在露天,遇到刮风下雨才进帐篷学,可是帐篷里上课十分不便,因为当时解放军进藏以后, 外界的供应得不到保障,战士们只能将当地生产的一种黑豆和青稞煮着吃,普遍 有腹胀的不良反应,时常出现屁声不断的窘境,教师们到帐篷里上课遇到这种情 况更是十分难为情。但是学生们克服各种困难刻苦学习的精神深深地感动着唐麦 ·贡觉白姆,在这种精神的鼓励下,她也克服各种困难,坚持给他们上藏文课, 很少在家中享受清闲。贡觉白姆的这种进步行为遭到拉萨地方政府部分官员和三 大寺一些喇嘛的讥讽,外面传言说,她是为了大洋而去教书的,还有其他难听的 说法。对这些贡觉白姆都置之不顾,依然认认真真地教书。后来,西藏形势趋于 紧张,尤其是1957年前后,四水六岗组织十分嚣张,他们鄙视所有跟解放军关系 亲近的人,贡觉白姆等人去教书,他们就在街边谩骂,甚至扔石头阻挠,学员们 经常护送她们回家。贡觉白姆的学生换了一拨又一拨,毕业时她的学生都基本掌 握了藏语,沟筑了语言上的交流渠道,为更好地在西藏开展工作打下了良好的基础。 参加拉萨爱国妇女联谊会1953年,拉萨市成立了爱国妇女联谊会,唐麦·贡觉白姆服从了安排,开始从事 妇女工作。成立妇女联谊会是西藏妇女工作崭新的一页,联谊会号召广大西藏妇 女摆脱封建政权、夫权、神权和性别权的枷锁,争取男女平等的权利。当时唐麦 ·贡觉白姆在妇女联谊会担任秘书工作,后任副主任。妇联会除主任外还有另外 4个常委,她们都是贵族妇女。最初,开展联谊会的工作难度很大,许多人思想不 开化,加上帝国主义分裂分子的鼓惑,联谊会举办的一些活动,放电影、办舞会 、业余扫盲班等很少有人参加。当时,唐麦·贡觉白姆提议由一人带动多人的方 法组织大家来参加活动。于是,在鼓励贵族阶层人士积极参加活动的同时,每个 常委带动20个委员,20个委员每人又带动10个妇女去参加联谊会,这样逐渐扩大 了队伍,形成了一定的规模,各项活动有条不紊地开展起来了。诸如爱国主义教 育活动、医务人员讲解妇幼保健卫生常识、举办业余扫盲班、电影晚会、组织业 余文艺宣传队以文艺会演形式宣传党的政策等等。在50年代中期,这些活动的举 行,对提高广大妇女的文化卫生知识,增强爱国主义意识,都起到了十分重要的 促进作用。 受到毛主席的亲切接见1956年,西藏妇女参观团一行47人第一次赴京参观,唐麦·贡觉白姆任团长,次 苏才央和邦达次曲任副团长。她们先后在北京、天津、上海、武汉、沈阳、南京 、大连、长春、哈尔滨、无锡、苏州、景德镇、内蒙古、延边等地参观,所到之 处受到热烈欢迎和很高礼遇。在北京期间,毛泽东主席接见了她们,毛主席亲切 地对她们说:“在西藏实行民主改革应当得到百分之八十以上人民的同意,现在 群众还没有觉悟,改革不宜过早。”会见后,毛主席还和西藏妇女代表团合影留 念。此次进京参观,贡觉白姆受到了一次爱国主义教育,也激发了自己的工作热 情。回到西藏以后,她们的妇女组织以更大的热情,开展了许多丰富多彩的活动 ,以各种形式宣传了党的民族政策,为西藏的民主改革起到了积极的作用。后来 ,她们联谊会的许多同志参加民主改革运动,真正发挥了西藏妇女半边天的作用 。 当选为自治区政协副主席1960年6月,西藏妇女联合会成立,唐麦·贡觉白姆调任副主任,与西藏广大妇女 一道积极参加西藏的各项建设事业,她深深感到妇女地位的提高。她说,在封建 农奴制社会里,自己虽出身于贵族阶层,但在政治上没有地位,在社会上也没有 发言权,更没有为社会和人民做事的机会。西藏和平解放以后,我和西藏广大妇 女得到了真正意义上的解放,最根本的是在政治上可以与男子平等参与国家事务 ,做一些对社会和人民有益的工作,参加一些力所能及的公益事业,这对于一个 贵族妇女来说是一种命运的转折。1982年8月唐麦·贡觉白姆当选为自治区妇联副 主席,1984年唐麦·贡觉白姆担任了更高一级的领导职务自治区政协副主席,她 更忙了,开会,出差,考察工作,参政议政,真正行使着一个国家主人翁的神圣 权利,为社会和民族的事业贡献着自己的一份力量,1998年唐麦·贡觉白姆光荣 地退休。现已80高龄的唐麦·贡觉白姆老人,在她四世同堂的大家庭里,受到后 代子孙的敬爱,享受着人间天伦,安度着幸福的晚年。 逝世中国共产党的亲密朋友,同党长期合作共事的坚定爱国主义者,早期西藏妇女工作的重要参与者,西藏自治区政协原副主席唐麦·贡觉白姆同志,因病医治无效,于2012年5月9日6时45分在拉萨逝世,享年93岁。 |
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