棠溪，地名，一是指驻马店西平县西南隅40公里处的棠溪源风景区，二是指广州城区西北郊、广花公路两侧新市镇棠溪村。

河南棠溪(棠溪文化 棠溪宝剑 文献记载)

广东棠溪

河南棠溪

棠溪文化

西平棠溪文化又一典型代表是位于驻马店西平县西南隅40公里处的棠溪源风景区。棠溪源风景区总面积60平方公里，有大小山峰10余座，景区内峰峦叠嶂，苍翠欲滴，曲径通幽，怪石嶙峋，有的如蛟龙腾空，有的似群龟竞攀，召之即来，呼之欲出。天梯、老君洞、天然城堡、唐代仕女石像、千层瀑、蝴蝶泉、飞天石、鹰嘴崖、神仙铺和素有中原漓江之称的棠溪湖等自然景观遍布其中。这里是轩辕黄帝之妻蚕神嫘祖的故乡，法家人物代表韩非子的故里，古代政治家、军事家鬼谷子王栩、宋朝大将军狄青也曾在此留下遗迹。这里更有春秋战国时期第一大兵工厂——冶铁城，至今仍有全国唯一保存的战国时期冶铁遗址、国家级保护文物冶铁炉，称雄七国的棠溪宝剑由此孕育而出。

棠溪宝剑

棠溪宝剑的铸造起源于西周，春秋战国时期达到顶盛。自唐代末期战乱沉寂了1000多年的今天，西平棠溪宝剑厂厂长高庆民终将这一瑰宝重现天日，发扬光大。西平棠溪宝剑厂所铸的棠溪宝剑削铁如泥，完全具备了传统棠溪宝剑强、硬、韧、弹四大特点。1997年和1999年，棠溪宝剑厂分别铸就大型回归剑，送抵香港、澳门，受到两地人民的欢迎。2001年，棠溪宝剑厂又向另一个高峰冲刺，铸造“中华第一剑”，此剑被中国历史博物馆永久收。

文献记载

《吴越春秋》载：

阖闾请干将铸作名剑二枚。干将者吴人也，与欧冶子同师俱能为剑。越前来献三枚，阖闾得而宝之。以故使剑匠作为二枚：一曰干将、一曰莫邪。莫邪，干将之妻也。《索隐》注：棠溪在西平，其水淬刀剑，特锋利。为干将、莫邪所从出，亦名川也。干将作剑采五山之铁，精合之精英，侯夭伺地阴阳同光，百神临观，夭气下降。而金铁之精不销沦流于。干将不知其由。莫邪曰：“子以善为剑，闻于王使，子作剑三月不成，其有意乎！”干将曰：“吾不知其理也。”莫邪曰：“夫神物之化，须人而成，今夫子作剑得无得其人而后成乎？”干将曰：“吾师作冶金铁之类不销，夫妻俱入冶炉中，然后成物至今后世即山作冶麻径萎服，然后敢铸金于山。今吾作剑不变化者，其若耶。”莫邪曰：“师知烁自以成物，吾何难哉。”于是，干将妻乃断髫剪爪，投于炉中。使童男童女三百人鼓 装炭，金铁刀濡，遂以成剑。阳曰干将、阴曰莫邪。阳作龟文，阴作漫理。干将匿其阳，出其阴而献之。阖闾甚重，既得宝剑，适曾鲁使季孙聘于吴阖闾。使掌剑大夫以莫邪献之。季孙拔剑之锷中铗者，大如黍米。欢曰：“美哉剑也。虽上国之师，何能加之矣，夫剑之成也。吴霸有缺，则亡矣。我虽好之，其可受乎。”不受而去。阖闾既宝莫邪，复命于国中，作金钩，令曰：“能善钩者，赏之百金。”吴作钩者甚众，而有贪王之重赏者，杀其二子以血毙金遂成二钩，献于阖闾，诣官门而求赏。王曰：“为钩者吾之作钩也，贪而杀二子毙成二钩。”王乃举众钩以示之何者。是也，王钩甚多，形体相类，不知其所在。于是钩师向钩而呼二子之名。吴鸿扈稽我在于此。王不知汝之神也，声绝于口。两钩俱飞，著父之。王大惊曰：“嗟乎寡人诚负。”于子乃赏百金，遂服而不离身。

西平棠溪是春秋战国著名冶铁铸剑圣地。《资治通鉴》载：“棠溪之金天下之利。”《战国策》曰：“韩之剑 ，出于棠溪”。《史记》载：“天下之剑韩为众。一曰棠溪，二曰墨阳，三曰合伯，四曰邓师，五曰宛冯，六曰龙泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干将。”《中国通史》载：“河南西平有冶炉城，有棠溪村，都是韩国著名铸剑处。西平有龙渊水，淬刀剑特坚利。”众多权威历史典籍证明：中国历史九大名剑皆出于西平棠溪，棠溪宝剑又居于九大名剑之首。

广东棠溪

棠溪(Tángxī)在广州城区西北郊、广花公路两侧。属新市镇。南宋 时梁棠溪在此定居，后以人名作村名。

福建棠溪

棠溪原名棠濑棠溪村位于福建省福安市潭头镇，距市区20公里，是福安市北部最大的村庄。棠溪盛产绿茶、红茶、乌龙茶、茉莉花茶、工艺茶，以及李子、杨梅等。是潭头茶叶站所在地，是全国最大的工艺茶生产地。