词条 | 阿兰·威尔逊·瓦兹 |
释义 | 简介阿兰·威尔逊·瓦兹(Alan Wilson Watts,1915-1973),英国哲学家、作家、演说家。因以西方人的身份介绍推广东方思想而出名。一生出版25本著作及众多论文,涉猎的范围广泛。 早年生涯瓦兹于1915年出生于英格兰Kent的Chislehurst。他的父亲是米其林轮胎公司(Michelin Tyre Company)的伦敦办事处代表,他的外公是一个传教士。瓦兹是家中的独子,从小生活在乡村,嬉戏于河边,熟稔各种野花和蝴蝶的名称。大概是由于受到他母亲那边的宗教影响,瓦兹从小被“极终事物”所吸引,当然里面也参杂着瓦兹从东方童话里看来的故事。瓦兹后来还写过他发烧的时候看到的神秘幻景。在童年,他即被东方的风景绘画所影响,这些艺术品都是他外公从中国带回来的。中国和日本绘画那种“透明和漂浮”的意境让他着迷,这些艺术强调了人在自然中的那种关系,是瓦兹在英格兰生活中不能领受到的。 【佛教】 瓦兹对自己的评价是:富于想象力、任性、健谈。他早年曾被送到受强身派基督教(Muscular Christianity)影响的寄宿学校就读。对于这个学校的宗教训练,他评价为“我在学校所受的宗教教导是阴森可怖的”。在假期他被一个叫Francis Croshaw的大款带到法国旅行,这个大款对佛教和欧洲的神秘主义思想很感兴趣。后来瓦兹觉得自己应该在基督教(自己生长的环境)和佛教(自己阅读涉猎的)之间作出一个抉择,他选择了佛教,并且加入了由神智学者(Theosophists)们创建的伦敦佛教会(London Buddhist Lodge),当时这个佛教会由律师 Christmas Humphreys住持。瓦兹在16岁的时候就成了伦敦佛教会的秘书,在此期间他并曾尝试打坐。 【教育】 瓦兹入读过坎特伯雷座堂(Canterbury Cathedral)隔壁的国王中学(King's School),他成绩优秀,频获奖学金,但是后来他因在关键的考试中,行文风格傲慢随意,失去了去牛津读书的机会。中学毕业后他便开始工作,开始在印刷坊工作,后来又去了银行。空余时间,他都到佛教会去接受一个叫Dimitrije Mitrinovi?上师的指导。此外,瓦兹还广泛阅读哲学、历史、心理学、东方哲学等书籍。 【第一本书】 伦敦还给瓦兹带来了其他成长的各种机会。通过Humphreys,,他接触了不少杰出的灵性作家和神智学者。1936年,21岁的瓦兹参加了在伦敦大学举办的世界信仰大会,铃木大拙出席了这次大会并且宣读了论文,后来瓦兹还得以和铃木大拙会面。除了这些之外,他还通过刻苦攻读来吸收印度和东方的哲学思想。 1936年,瓦兹出版了他的第一本著作《禅之精神》(The Spirit of Zen),这本书被认为是主要吸收铃木大拙著作的成果。 1938年,他和他的妻子离开英国,定居美国。他曾与Eleanor Everett结婚,后者是Ruth Fuller Everett的女儿。 【教士生涯】 瓦兹后来离开了纽约的佛教界,因为他觉得禅师的教学方法不适合他。由于他觉得他需要哲学方面的专业训练,他进入了一个基督教学校(Seabury-Western Theological Seminary, Evanston, Illinois)学习圣经、神学和教会历史。他还想把当代的基督教、神秘学和东方哲学综合起来。瓦兹因其论文《注视灵性》(Behold the Spirit)获得硕士学位。这时候他就表现出了对沉闷的、动辄用罪恶来恐吓人的、强制让人皈依的宗教方式的厌恶,不管这种方式是来自于犹太教、基督教或者是佛教、印度教。后来他理所当然地成为了一个牧师(从1945年,30岁的时候开始),直到他的妻子同他离婚,婚姻的失败也导致瓦兹1950年离开教会。接下来的一年他就认识了Joseph Campbell、他后来的妻子、Jean Erdman和John Cage。1951年春天,瓦兹移居至加州,加入了旧金山的美国亚洲学会(American Academy of Asian Studies),同长谷三郎( Saburō Hasegawa), Frederick Spiegelberg、Haridas Chaudhuri,、喇嘛Tokwan Tada等一起教学。长谷同时还教瓦兹学习日本文化,并教他学习用毛笔书写汉字。在此期间,瓦兹表现出对禅宗的兴趣,他还钻研了吠檀多。 中年生涯在亚洲学会呆了几年之后,瓦兹于50年代中期离开了那里成为一个自由职业者。1953年,他到太平洋广播电台(Pacifica Radio station KPFA in Berkeley)当了一个义务的广播主持人,直至1973年他的逝世。1957年瓦兹出版了他著名的《禅之道》(The Way of Zen)。在这段时间内,瓦兹和他的父亲还游历了欧洲的部分国家,并见了著名的心理学角荣格。较之于弗洛伊德,瓦兹的思想跟荣格或者马斯洛更接近。 【迷幻药物试验】 从欧洲旅行回来之后,瓦兹就开始尝试迷幻药物的体验,开始由 Oscar Janiger给他酶斯卡灵,后来他同一个由 Keith Ditman、Sterling Bunnell和Michael Agron主导的研究小组尝试了若干次LSD。他还吸食大麻,声称大麻是一种有趣的心灵药物,可以让时间变得更缓慢。瓦兹60年代的书籍反应了这些药物冒险的影响。 【支持和反对声音】 瓦兹和当时众多的杰出知识分子、艺术家都保持着联系。瓦兹和诗人Gary Snyder的交往使得他产生了对当时崭露头角的环境保护运动产生了同情,并从哲学角度给与支持。Robert Anton Wilson在他的书 Cosmic Trigger前言里声称瓦兹是他求道路上的光(Light[s] along the Way)。虽然从未被一个正式的学术机构接纳为会员,但是他曾经在哈佛大学工作过几年。同时他还在很多大学讲座。他的讲座和书籍让他在50-70年代的美国知识界产生了深远的影响,但是瓦兹一直被大家看成学术界外的人。1970年,当他在加州大学Santa Cruz分校被学生质疑的时候,他回应说他不是一个学术性的哲学家,而是一个哲学娱乐家。佛教界对瓦兹的批评来自Philip Kapleau、John Daido Loori和铃木大拙,他们声称瓦兹误解了禅宗的关键概念。当然也有支持他的,例如旧金山禅学中心的创建者铃木俊隆,David Chadwick的传记里写了这样一个场景,铃木俊隆的一个学生这样讲瓦兹:“直至我们找到真正的东西,我们曾一直认为瓦兹很深刻。”铃木俊隆突然生气地讲:“你们根本不了解瓦兹,也不知道他的成就,他是一个伟大的菩萨。” 家庭生活瓦兹结过三次婚,有五个女儿和两个儿子。他的长子Mark Watts是他遗著的管理者。1936年,Ruth Fuller Everett带着她的女儿Eleanor Everett到伦敦学钢琴,瓦兹在那里与Eleanor Everett初次见面,第二年订婚,1938年四月结婚,十一月生下女儿Joan,1943年生下Anne。他们的婚姻于十一年后结束,但是后来瓦兹还跟他岳母Ruth Fuller Everett保持书信往来。1960年代瓦兹和他的老婆Mary Jane生活在加州的Sausalito,他晚年有时生活在船屋里,有时则生活在Tamalpais山上的小房子里。由于社会和经济的压力,他经常用酒精麻醉自己,这恶化了他的健康状况。1973年十月,瓦兹从欧洲做完讲座回到Tamalpais山上的小屋,身心疲惫,回来的第二个月即于睡眠中死于心力衰竭,享年58岁。 |
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