简介

作者

作品字体

跋

收藏价值

流传历史

简介

这是一幅纸本手卷作品，去除引首和拖尾部分，实际上真正作品部分还不足一平方尺，它的具体尺寸是纵21.2厘米，横29.1厘米。吸引我们的是密布在正文两侧的印文，细细数来有29枚之多，比较熟悉的有乾隆御览之宝、古稀天子、五福五代堂宝、八徵耄念之宝等，众多的印章似乎告诉人们它的身世非同一般。

作者

西晋时期，三国以后一个著名的书法家，索靖，上承张芝。那个时候，晋惠帝任命索靖出任大将军。写这篇作品，以明智，效法前人，成就大功。

另外，其他一个说法，这个也是从宋代就有，说这件作品是梁朝的一位著名的，也是擅长草隶，也就是擅长章草的书家肖子云所做。

作品字体

字体叫做章草，章草是流行于汉代的一种草书，具体地说实际上它就是隶书的草体。汉字它可以分为三个阶段，最早是篆书，后来演变为隶书，隶书又演变为咱们今天仍然通行的楷书。这个章草实际上就是汉代通行的隶书的草写形式，“章”，据说汉章帝的时候发明。

跋

米友仁作。作品拖尾部分有一段题迹，“右出师颂、隋贤书 绍兴九年四月七日、臣米友仁审定”。米友仁，宋代大书法家米芾的儿子，对于书画鉴定非常擅长，在南宋时期他专门为宋高宗赵佝鉴定内府所藏的书画。

收藏价值

纸寿千年绢八百，纸的寿命虽然比绢要长，但也不过千年。而这件作品如果最终得到认定，那么它的纸张的寿命已经达到了一千五百年。让人难以想象的是，在一千五百年的流传中，它要逃过多少次战乱和戮火；又有多少人为之付出过心血甚至生命，才能使它几乎完好地保存了下来。从这个意义上来说，这幅作品出自谁人之手，也许已经并不太重要了。当然作为艺术研究，人们总是要探个究竟，问个明白。在这幅作品上，还有很多鉴藏图章，下面我们继续来听专家的分析。

我们现在所能见到著录最早的图章，有唐代的印章，其中最著名的就是这个胡文书的永太公主，这就是前一段播放的电视剧《大明宫词》。

另外一方印叫“永存珍秘”，这方印据考证是唐代的王涯的收藏。还有宋代宫廷里的印，这个就是“绍兴”，宋高宗的收藏印。

那么元代的印存在于它的后边的那一部分，那里边就有元代张达善的鉴定，包括他的鉴定的收藏印等等。

到了明代这件作品事实上又有几方比较重要的印，一个是刘完的，这方印是明代中期的印，然后到了大概万历前后的时候，这件作品进入了著名的收藏家王世懋的手里，这个收藏印就是王世懋的哥哥，王世贞的收藏鉴定印。

那到了清代这件作品，康熙前后又进了著名的收藏家（手里），安仪周，所以这些印都是安仪周的印了，“安”“仪周鉴赏”，还有后边的这个“麓村”然后是“安仪周家珍藏”等。他盖了不少印。

这里边乾隆皇帝的玺是盖的非常全的，而且还有乾隆皇帝的双题跋，都是亲笔所题。

流传历史

现在我们不难理解这篇《出师颂》，为什么能在历史上受到那么多人的喜爱和珍视了。从作品的流传经历看，它曾经是清代皇宫的藏品，那么后来为什么它又流落到了民间呢？为什么直到今天它才重新露面？这背后一定还有一段尘封百年的故事。

乾隆在历代帝王中可以说是最大的一位收藏家了，他喜爱的作品都被著录在《石渠宝笈》中。这幅《出师颂》就是其中的一件，被乾隆收录到《石渠宝笈》二编。从作品上面这枚《宁寿宫续入石渠宝笈》的印文看，当时它应该被存放在宁寿宫中。可惜的是，后来这件作品随着清王朝的灭亡而消失了。

在著名书画鉴定专家杨仁恺撰写的《国宝沉浮录》中，《出师颂》被列入了遗失的目录当中。有关清宫旧藏的去向，通常人们有三种说法，一种是皇帝赏赐给了王宫贵族或有功之臣；还有一种是被偷盗；而数量比较大的是被末代皇帝溥仪带到东北之后失散的。在近一百年的时间中，这幅《出师颂》杳无音信，它的下落始终是萦绕在人们心中的一个不解之谜。庆幸的是，现在这件作品竟然奇迹般地出现在世人面前，而且几乎是毫发未损。在它销声匿迹的近百年当中，还有很多不为人知的故事，恐怕有待时间来做出解释，而现在人们的注意力已经全部集中在这件作品上了。