| 词条 | 孙子兵法与养生治病 |
| 释义 | 《孙子兵法与养生治病》一书四十三篇，篇篇均阐述了“兵与医”之间的辩证联系。各篇既独立成章，又相互连成一体；既有经典病例，又不乏新意。 图书信息书 名: 孙子兵法与养生治病 作 者：吴如嵩 出版社： 九州出版社 出版时间： 2009年11月 ISBN: 9787510801679 开本： 16开 定价: 28.00 元 内容简介被誉为“兵学圣典”的《孙子兵法》，内容精博深邃，已被人们广泛运用在军事以外的诸多领域，如企业管理等。但是将孙子谋略直接运用于医学，本书是首例。 其实，早在古代，扁鹊、孙思邈等名医就提出过以兵论医、“防病如防敌”、“治病如治寇”、“组方如布阵”、“用药如用兵”等医理，立论新颖独到，说理精辟透彻。 当代《孙子兵法》专家吴如嵩先生和军队医师黄英女士，继承了中国古代医学家的学说，同时发挥各自的学识和专长，结合前人的兵法和医学论断，联手撰写出这部兵医同源的书稿，这是中国两干多年来第一部以《孙子兵法》论养生治病的专著。 作者简介吴如嵩，贵州铜仁市人，1940年8月生。1962年毕业于贵阳市师范学院中文系。现为中国人民解放军军事科学院战略部中国历代战略研究室研究员、博士生导师。任中国孙子兵法研究会副会长，中国国际文化交流基金会、中国先秦史学会和中国农民战争研究会理事。主要著作有：《孙子兵法新论》、《孙子兵法浅说》、《孙子兵法·孙膑兵法》、《孙子校释》（合作）、《中国古代兵法精粹类编》（主编）、《孙子兵法辞典》（主编）等十余部，还发表了军事学术论文50余篇，获国务院首批颁发的有突出贡献特殊津贴证书。王洪图，1937年4月出生于天津市蓟县，1963年北京中医学院（现更名为北京中医药大学）医疗专业毕业后留校任教至今。现为该校学术委员会委员、内经教研室主任和博士生导师，兼任中国国家中医药管理局内经重点学科主任和中国中医药学会内经专业委员会主任委员。对中医第一经典《黄帝内经》有深入研究，在理论方面多有创见；临庆治病既能遵经守度，又常能“出奇制胜”，尤擅长诊治精神神经性疾病。已发表学术论文40余篇，出版专著13部。1993年获中国国家教育委员会“全国优秀教师”奖章。黄英，女，1959年9月出生，1977年入伍，现为中国人民解放军某医院军医，从医十五年，有丰富的临床工作经验，先后发表医学论文十余篇。 目录第一章 医德如将德 1.天地之间，莫贵于人 资料链接：医德比医术更重要 2.禁祥去疑，信医不信巫 资料链接：医疗科学与巫术迷信 3.战必选将，疾当择医 资料链接：“庸医” 4.官兵一体，医患同心 资料链接：医患同心，其利断金 第二章 防病如防敌 1.防于未乱，治于未病 资料链接：疾病防治和中医养生 2.兵家重防微，医家重杜渐 资料链接：上医治未病 3.守我岩疆，先安未病 资料链接：在未病时防病的养生思想 第三章 养生如养军 1.兵家尚武德，修身重养性 资料链接：养生莫若养性 2.地势兵之助，地利人增寿 资料链接：养生与环境 3.兵非多益，食非过益 资料链接：谚语记在心，饮食好养生 4.养兵莫贵于习练，养生莫善于习动 资料链接：运动养生法 5.一张一弛是文武之道，劳逸适度为养生之宝 资料链接：劳逸结合养生箴言 6.怒而兴师必败，愠而处世戕身 资料链接：养生与养性 7.心静利于制胜，情怡益于永年 资料链接：养生根本在于谋心 8.养兵须作息有序，养生当起居有常 资料链接：生活起居的最佳时间 9.利胜者辱，过养则病 资料链接：养生适度谣 10.欲不可绝，欲不可纵 资料链接：古代房事保健食补谱 11.治军要激励士气，养生要勤练气功 资料链接：孙思邈的气功养生 12.治齿如治军，治目如治民 资料链接：叩齿保健的具体方法 第四章 治病如治寇 1.相敌以达变，四诊以察因 资料链接：健康自测十项指标 2.运筹以决胜，辨证而施治 资料链接：洪昭光教授谈辨证养生 3.胜敌在得法，治病如治寇 资料链接：去病延寿六字诀 4.擒贼擒王，治病治根 资料链接：关于防病治病的诗文名句 5.老敌之师，扶正祛邪 资料链接：扶正祛邪疗法临床运用 6.断敌要道，阻隔病源 资料链接：关于疾病、治病的谚语 7.焚敌资粮，断除病源 资料链接：读书也可治病养生 8.断敌内应，标本兼治 资料链接： “治标”与“治本”中的“标”与“本” 9.地有六形，医有六经 资料链接：六经与兵法 10，以寡胜众，同病异治 资料链接：兵法与医理 11.捣敌中坚，异病同治 资料链接：中医辨证法用药原则 12.无击堂堂之阵，无刺熇煸之热门 资料链接：中医三因制宜治疗方法22 13.推波助澜，因势利导 资料链接：营卫循环与圆道 14.权衡得失，和解为宜 资料链接：小柴胡汤做法及功效(达表和里、升清降浊法) 第五章 治心如用谋 1.攻敌先攻心，治病先治心 资料链接：养身莫贵于养心 2.抑情制怒，以情制情 资料链接：及时“制怒”，防止肝气上逆 3.乖其所之，移情易性 资料链接：调神养生 4.兵不厌诈，疑病疑治 资料链接：疑病症治疗原则 5.气失则师散，神衰则体病 资料链接：精神的力量 第六章 用药如用兵 1.排兵布阵，用药组方 资料链接：药物养生 2.正合奇胜巧应变，君臣佐使须分明 资料链接：读《孙子兵法》，说用药如兵 3.用乡导得地利，依归经利药效 资料链接：经络养生 4.用兵宜慎，服药戒躁 资料链接：吃药特别注意事项 5.先伐谋后伐兵，先食疗后药疗 资料链接：世界流行的食疗九法 阅读链接 浅释阴阳、五行、邪正、虚实 1.浅释阴阳 2.浅析五行 3.简释邪正 4.简析虚实 引言兵法与养生的渊源 公元18世纪中叶的清朝乾隆年间，有一位名医徐大椿。他原名大业，字灵胎，江苏吴江人，曾任太医。一生著述宏丰，有《经释》、《类方》、《慎疾刍言》等，后人评论其书“推阐主治之义，于诸家中最有启发之功”。值得一提的是他的论医之书《医学源流论》，其中辟有专章《用药如用兵论》。他在全面、准确地阐述用药如用兵的医理之后，明确地指出：“《孙武子》十三篇，治病之法尽之矣。” 徐大椿凭借自己深厚的医学功底，敏锐地审视兵学与医学、兵道与医道的相互关系，得出了极富启发意义的结论，这在中国古代医学史上具有不可低估的学术价值。 不过，把兵学同医学联系起来在理论上阐述，在临床上实践，徐大椿并非第一人。 被尊为医经的《黄帝内经·灵枢·逆顺》中就谈到医学与兵法的关系，其文曰“无迎逢逢之气，无击堂堂之阵”，以与“无刺熇熇之热，无刺漉漉之汗，无刺浑浑之脉”相对应。饶有意味的是，《黄帝内经》还用冷兵器的“五兵”（弓矢、戟、矛、戈、殳）类比针法：“两军相当，旗帜相望，白刃阵于中野者，此非一日之谋也；能使民令行禁止，士卒无自刃之难者，非一日之教也，须臾之得也。”（《灵枢·玉版》） 唐朝杰出的医学家孙思邈进一步从医家的行为心理上做了深刻的理论阐述：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”（《旧唐书·孙思邈传》）“胆大心小，智圆行方”这八个字高度概括了作为一个医生也必须具备的心理素质和行为准则。孙思邈在对这八字原则进行分析时指出，医生临病与军人临战一样，在不明敌情时要周密侦察，慎重判断，做到“知彼知己”，这种谨慎就是“心小”。一旦掌握敌情，胜券在握，就要果断决策，大胆用兵，这种果断就是“胆大”。孙思邈用《诗经》形容这种果断：“‘赳赳武夫，公侯干城’，谓大胆也。”军人为卫国保民而打仗，医生为救死扶伤而治病，这种品德就是“行方”。用兵要因敌制胜，战术多变；用药要“知常知变，能神能明，如是者谓之智圆”（李中梓《医宗必读》）。 以兵学喻医学，在中国古代并不只有上述几个例子，自先秦至明清，有类似理论的医家不在少数，可以说它是古代医家们的一种共识。 说了这么多，可能有人会问：那用兵和治病相通的地方到底在什么地方呢？毋庸置疑，只有对这个问题做出正确的回答，才能证明兵学用于医学不是牵强附会。 |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。