| 词条 | 阿尔哈曾 |
| 释义 | 阿尔哈曾（Alhazen ,965-1040）埃及物理学家。他是中世纪阿拉伯最重要的一位物理学家，他最感兴趣的领域是光学。阿尔哈曾则认为光是由太阳或其他发光体发射出来的，然后通过被看见的物体反射入人眼而感知的结果。他还正确地解释了透镜的原理，即透镜的聚焦，并制作了无透镜的针孔成像机。他还制出了抛物面镜，一种今天用于望远镜上的部件。他的著作在16世纪被译成拉丁文出版，对像开普勒这样的科学家产生了重大影响。 中文名：阿尔哈曾 外文名：Alhazen 国籍：埃及 民族：阿拉伯 出生日期：公元965年 逝世日期：1040年 职业：科学 物理学家 主要成就：制作出抛物面镜 代表作品：《光学宝鉴》 发明创造制作出抛物面镜，正确地解释了透镜的原理,一样认为大气层的有限的。研究了人眼的结构正确解释了人眼为什么能看见物体。 简介阿尔哈曾（Alhazen; 阿拉伯全名为：Abu-'Ali Al-Hasan Ibn Al-Haytham）阿拉伯物理学家。965年7月1日生于巴士拉（在今伊拉克的古士拉）；1040年3月6日卒于埃及开罗。阿尔哈曾是一名卓越的思想家，他在数学、解剖学、天文学、工程学、医药学、哲学、物理学方面做出了很大的贡献。他主要兴趣是在光学上，并且在希罗和托勒密的基础上进行研究。 经历阿尔哈曾为了给自己谋一挂名职务，他宣称他能为治理尼罗河洪水设计一种机器。 如他所愿，他这主张引起埃及哈里发的重视，他被聘专管此事。但对阿尔哈曾来说不幸的是这位埃及哈里发就是哈基姆，他是在卡力古拉和伊凡雷帝时代之间最危险的戴着王冠的疯子。哈基姆要求他立刻制造 出这种机器，如果造不出来的话，将用某种复杂方式将他处死。阿尔哈曾逐渐认识到对他提出的这要求决不是开玩笑。 阿尔哈曾面临比景别无他法，只得装疯。他不得不一直装疯到1021年哈基姆死去为止。在阿尔哈曾还不必装疯前，充分证明了他是中世纪最重要的一位物理学家。他最感兴趣的领域是光学。这门科学早已由希罗*和托勒密*摸索着进行过研究，他们认为，人能看见物体是靠眼睛发射出的光线被物体反射的结果。阿尔哈曾的看法是正确的，他认为光是由太阳或其它发光体发射出来的，然后通过被看见的物体反射入人眼。 他还正确地解释了透镜的原理，即透镜的放大效果由于其曲面造成，并非由构成透镜物质有固有性质造成。 他对光的反射和折射现象感兴趣，探讨了虹，研究了光通过透镜的聚焦，并制作了无透镜的针孔成象机。他还制作出抛物面镜，一种今天用于望远镜上的部件。他和托勒密一样认为大气层的有限的，他估计其深度为十英里左右。 他的著作在十六世纪被译为拉丁文出版，这对于象开普勒*这样的科学家产生了重大影响。事实上，直到六百年后开普勒时才进一步发展了阿尔哈曾的光学研究。 成就埃及地处热带沙漠，眼病流行，医师们用手术治疗眼病；阿尔哈增曾作了一些有关反射、折射、暗室的视觉等实验，获得了人眼的解剖知识。他根据埃及医师的经验和通过自己的实验，仔细研究了人的视觉。关于视觉，希罗和托勒密认为，人眼可以看见物体，是由于人眼可以发出光线的原因。阿尔哈增则认为：光线是由太阳或其它发光体发射出来的，然后通过被看见的物体反射入人眼，人眼接收到光线后才看到物体的。他对人眼的结构也进行了研究，眼睛某些部位的名称，如“网膜”、“角膜”、“玻璃状体”、“前房液”等术语均出自于他。关于反射实验，阿尔哈增从希腊人那里知道了反射定律，并进一步指出，入射线、反射线和法线都在同一个平面内。在研究球面镜和抛物柱面镜时，他发现平行于主轴的光线入射到球面镜时，会反射到这个轴线上。他提出了著名的“阿尔哈增问题”：在给定民光点和眼睛的位置的情况下，寻找球面镜、圆柱面镜或圆锥面镜上的反射点，这就是寻求物、像和镜的位置之间的关系。他对这一问题进行了详细复杂的讨论。他还了解了平凸镜的放大作用；制作出抛物面镜，一种今天用于望远镜上的部件。 关于光的折射，阿尔哈增重复了托勒密的实验。他使用的仪器是一个带有刻度的垂直放置的圆盘，其一半浸入水中，入射光线通过盘边小孔射入。他还讨论了简单的透镜问题，正确地解释了透镜的原理，即透镜的放大效果由于其曲面造成，并非由构成透镜物质有固有性质造成；探讨了虹，研究了光通过透镜的聚焦，并制作了无透镜的针孔成象机。 太阳与月亮接近地平线时，直径显著增大的现象引起了人们的注意。这个问题类似于中国古代的“小儿辨日”。阿尔哈增认为，这是一种错觉，因为这时它们的大小是以距离较小的地面物体来作比较而估计的。他还研究了大气的折射现象，和托勒密一样，他认为大气层的有限的，并断言黄昏的界限是在太阳从地平线到其下10度角的范围内，并由此推出大气层的厚度是52，000步。后来，开普勒指出，此数据是不准确的。 著作——《光学宝鉴》阿尔哈增的光学著作曾由意大利光学家维泰洛译成拉丁文于1270年发表。1572年，F·里斯内在瑞士巴塞尔出版了更完整的版本， 书名是《光学宝鉴》（Opticae thesaurus）。 《光学宝鉴》一书的主要内容有: ①摈弃人眼向物体发出触须引起视觉的旧观念，提出由物体发出光线锥，而不是单独的光线进入眼睛产生视觉。 ②人眼是由4层薄膜隔开的3种透明媒质（水状液、水晶液和玻璃液）所组成的球状体。所提出的眼睛的结构和眼球内3种透明液体名称,沿用至今。阿尔哈增研究过眼瞳，指出由物体发出光棱锥(而不是圆锥)进入眼中，并把两眼视觉归结为两眼的图像传到一条视神经上的机理。 ③明确了光的反射定律，认为入射光线与反射光线在同一平面内。详细讨论了光经过曲面镜的反射而成像，改进了古代希腊人对光经过球面镜、圆锥面镜和柱面镜成像位置的认识。 ④用眼睛的幻觉来解释太阳在地平线上比在天顶大的现象，理由是在地平线上有物体与太阳相衬托。并且对大气的高度作出了合理的推测。 ⑤讨论了光通过不同媒质界面的折射。设计出测定入射光线与折射光线的方法，阐明玻璃球有放大图像的作用。 阿尔哈增的著作有80多卷，大多散佚，在《光学宝鉴》中保存下来一部分。1834年在巴黎国家图书馆发现了他的几何学方面的著作；英国牛津博德安图书馆和荷兰莱顿图书馆都保存有他的一些手稿。 影响随着西罗马帝国的灭亡，欧洲进入中世纪时代。这个时期的欧洲学术景象一遍萧条，而拜占庭和阿拉伯却保存了希腊文化，继续了希腊人的研究，提出了一些有价值的观点，为欧洲的文艺复兴提供了有益的准备。阿尔哈增就是阿拉伯学者中杰出的一位，随着其著作在十六世纪被译为拉丁文出版，他对后来的科学家的影响也逐渐显现。事实上，直到六百年后开普勒时才进一步发展了阿尔哈曾的光学研究，而阿尔哈增对折射的研究成为W·斯涅耳等人建立折射定律的实验设计的先导。 |
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