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词条 思远人
释义

《思远人》为闺中念远之词。上阕写秋晚而引起思念远方行客的离愁。“飞云”、“归鸿”两句云来雁去,不见来信。写企盼之苦。下阕写愁极和泪研墨写信的情形。“泪弹不尽”而滴入研中“旋研墨”,细节生动而新颖。最后三句最是传神之笔。“红笺”“无色”,则此信红格因伤心而黯然失色。象征暗示,将和泪研墨的深情惨痛表达得淋漓尽致。明白如话,似拙实巧。

作品名称:思远人

创作年代:北宋

文学体裁:小令,双调

作者:晏几道

基本信息

【平仄】:

平仄平平平仄仄,平仄平平仄(韵)。平平仄仄,平平平仄,平仄仄平仄(韵)。

仄平平仄平平仄(韵)。仄仄平平仄(韵)。仄仄仄平平,仄平平仄,平平平平仄(韵)。

原文

红叶黄花秋意晚②,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得?

泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。

译文

木叶红,菊花黄,暮秋寒意深,思念千里远行人。飘飞的浮云已然过尽,南归的大雁杳无音信,哪里才能寄出我的书信?

泪水弹洒不尽,任它临窗滴落,就是砚石研成泪墨。渐渐写到离别凄楚,离别情深处,那红格笺纸竟也黯然失色。

注释

①思远人:晏几道创调。词中有“千思念行客”句,取其意为调名。

②红叶:枫叶。黄花:菊花。

③旋:便。

④千里念行客:思念千里之外的行人。

写作背景

作者闺中念远怀人。

作者简介

晏几道

(约1040-约1112),字叔原,号小山,晏殊第七子。词与晏殊齐名,号称二晏。有《小山词》一卷。

赏析

起首两句,写女主人公因悲秋而怀远,既点明时令、环境,又点染烘托主题。一“晚”字,暗示别离之久,“千里”,点明相隔之远。两句交代了时间和空间,给下文留了铺展的余地。“飞云过尽,归鸿无信”两句是客:“何处寄书得”一句是主。鸿雁,随着天际的浮云,自北向南飞去。闺中人遥望渺渺长空,盼望归鸿带来游子的音信。“过尽”,已极写其失望之意了,由于“无信”,便不知游子而今所,自己纵欲寄书也无从寄与。

过片词意陡转:弹洒不尽的那两行珠泪,还当窗滴下来,并滴进了砚台中,就用它来研磨香墨。下片出人意表,另开思路。正因无处寄书,更增悲感而弹泪,泪弹不尽,而临窗滴下,有砚承泪,遂以研墨作书。故而虽为转折,却也顺理成章了。明知书不得寄,仍是要写,一片痴情,惘惘不甘,用意尤其深厚。语本孟郊《归信吟》“泪墨洒为书”一句,而情真意足,写出小儿女的情态,巧而不纤,较诸“和泪濡墨”的套语自有深浅真伪之别。“渐写到别来,此情深处,红笺为无色。”收语写闺人此时作书,纯是自我遣怀,她把自己全部的内心本质力量投进其中,感情也升华到物我两忘的境界。对此,陈匪石《宋词举》有一段极为透辟的分析:“‘渐’字极宛转,却激切。‘写到别来、此情深处’,墨中纸上,情与泪粘合为一,不辨何者为泪,何者为情。故不谓笺色之红因泪而淡,却谓红笺之色因情深而无。”无论是泪、墨、红笺,都融进闺人的深情之中,物与情已浑然一体。

这首词与小晏惯常的“情溢词外,未能意蕴其中”这一风格不同。全词用笔甚曲,下字甚丽,宛转入微,味深意厚,堪称小晏词中别出机杼的异调。

这首词后人评为“痴人痴事”。相思情苦,以泪洗面,还算常事;以泪研墨,却是痴态;以泪和墨、润笔作书,更属痴绝。结语不说红笺因泪褪色,反说情深使红笺无色,语似无理,却是慧心妙语,令人称绝。上片由写景引出“千里念行客”这一中心。首句由物候点明季节。三、四句指在怀人。下片承“千里念行客”一句,因寄书不得,思念之情无由寄托,故而弹泪。下章三句,似秋语出平淡,却深挚动人。“红叶黄花秋意晚,千里念行客。”这两句总括晚秋景物,兴发感秋情怀。“红叶”、“黄花”意象,既是现景描写,又借现景以寓深情;”红叶“自古便是男女传情的信物,让人联想到唐代卢渥与宫女借红叶题诗传情而结连理的故事,而词人在《虞美人》词曾抒发“应恨不题红叶寄相思“的感慨,暗示出词人与行客“曾舒畅红叶传情,惜良缘未结,人已远去今见红叶,能不角动相思季恨?”黄花”,则暗示词人正当黄花节, 即重阳节登高怀念,触发对“行客”的思念。而“黄花”又与宋元以来对处女俗称“黄花女儿”的暗合,也寓有睹划时黄花而思佳人之意。这便“秋意”的真正内涵。“晚”者,兼融别之久与别绪之深。本词抒写闺人伤秋念远之情,用语本色,情感真挚。

唐代王建诗作

基本信息

【作品名称】思远人

【创作年代】唐朝

【作者姓名】王建

【作品体裁】乐府

作品原文

思远人

妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。

岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。

词语注释

悬悬:惦念貌。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“身归国兮儿莫知随,心悬悬兮长如饥。”唐韩愈《与孟东野书》:“与足下别久矣,以吾心之思足下,知足下悬悬于吾也。”清恽敬《与来卿书》:“自前年冬至今不得小女书,悬悬之至。”鲁迅《书信集·致许寿裳》:“乞即函知,以便转达,免其悬悬耳。”

绵绵:安静貌。《诗·大雅·常武》:“緜緜翼翼,不测不克。”毛传:“緜緜,靓也。”孔颖达疏:“緜緜然安静,不行暴掠;翼翼然恭敬,各司其事。”

征途:远行的路途;行程。南朝陈徐陵《秋日别庾正员》诗:“征途愁转旆,连骑惨停镳。”唐杜甫《龙门》诗:“往来时屡改,川陆日悠哉!相阅征涂上,生涯尽几回。”宋柳永《鹊桥仙》词:“届征途,携书剑,迢迢匹马东去。”清陈裴之《香畹楼忆语》:“伏雨阑风,征途迢滞。”

兰室:芳香高雅的居室。多指妇女的居室。《文选·张华》:“佳人处遐远,兰室无容光。”李善注:“古诗曰:卢家兰室桂为梁。”南朝齐谢朓《奉和随王殿下》之九:“肃景游清都,脩簪侍兰室。”唐沉佺期《拟古别离》诗:“皓月掩兰室,光风虚蕙楼。”《旧五代史·唐书·郭崇韬传》:“宦者曰:‘见本朝长安大内,六宫嫔御,殆及万人,椒房兰室,无不充牣。’”

作者简介

王建(约767-约830年),唐代诗人。字仲初,颍川(今河南许昌)人,享年约六十七岁。家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。又写过宫词百首,在传统的宫怨之外,还广泛地描绘宫中风物,是研究唐代宫廷生活的重要材料。著有《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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