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词条 水芙蓉
释义

水芙蓉,南星科浮水性植物,原产美洲。具有药用价值,可治疗伤寒、水肿等多种疾病。易于栽培,为印度国花,因其叶大、花美、味香、洁净,被赋予很多宗教和艺术上的内涵,成为绘画、诗词和传说故事的重要题材。

中文学名:水芙蓉

拉丁学名:Nelumbonucifera

别称:芙蓉,水芙蓉,莲花

界:植物界

门:被子植物门

纲:双子叶植物纲

目:山龙眼目

科:莲科

属:莲属

种:荷

简介

南星科浮水性植物,茎极短、叶呈辐射状生长,直径可达三十公分,叶表面为黄绿色、背面为白色,两面均被覆白色透明茸毛。根为须根状、侧根发达,具多数走茎,原产地美洲。

“水芙蓉”又名大萍,是浮水性的植物,没有明显的茎,叶子从四面八方伸展,一片接著一片,就像花瓣一般,如果水里面有足够的养分,那它的模样跟莲花就很类似,因其发达的根系是水芙蓉生存的利器。

它的另一项特质就是能不断的从叶子的基部伸出几根走茎,“走茎” 的末端会不断的长出小苗。

水芙蓉跟芋头、海芋及火鹤花是近亲,所以会长出“佛焰花序”,只不过是又小又不起眼的黄色小花。

【药材名】水芙蓉

【拉丁名】原植物紫苏草Limnophila aromatica (Lam.) Merr.

【拉丁学名】, Nelumbiumspeciosum, NymphaeaneNelumbonuciferalumbo

【英文名称】Lotusflower, bluelotus, Indianlotus, sacredlotus, beanofIndia, sacredwater-lily

【中文别名】芙蓉、水芙蓉,莲花、芙蕖、水芝、菡萏、芙蓉、六月春、水芸、红蕖、水华、荷华、溪客、碧环、玉环、鞭蓉、鞭蕖、水旦等。

(古代)芙蓉称莲花。

【科属分类】科属分类

界: 植物界 Plantae

门: 被子植物门Magnoliophyta

纲: 双子叶植物纲Magnoliopsida

目: 山龙眼目 Proteales

科: 莲科Nelumbonaceae

属: 莲属Nelumbo

种: 荷 N. nucifer

【名称考证】麻雀草,水管筒,三叉草,水薄荷,软骨倒水莲

【科目来源】双子叶植物药玄参科植物

【药用部位】从叶至茎,从花至果实,无一不能食用和药用。

【性味归经】辛,凉。①广州部队《常用中草药手册》:“辛,凉。”②《广东中草药》:“辛淡微涩,凉。”入肺经。

【功效主治】清热解毒、止痒消肿。治疮痈肿毒、毒蛇咬伤、感冒、瘙痒。

【用法用量】内服:煎汤,1~5钱(鲜者0.5~1两);或浸酒。外用:捣敷、绞汁涂或煎洗。

【用药忌宜】孕妇忌服。

中国古代水芙蓉别名 引用典籍

《广群芳谱·花谱八·荷花一》:“荷为芙蕖花,一名水芙蓉,一名水芝,一名水芸,一名泽芝,一名水旦,一名水华。”

水芙蓉-分类

荷花栽培品种很多, 依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。 根据《中国荷花品种图志》的分类标准共分为3系、50群、23类 及28组。 即: A、中国莲系:

I、大中花群: a.单瓣类:1、单瓣红莲组 2、单瓣 粉莲组 3、单瓣白莲组 b.复瓣类:4、复瓣粉莲组 c.重瓣类:5、重瓣红莲组 6、重瓣粉莲组 7、重瓣白莲组 8、重瓣洒锦组 d.重台类:9、红台莲组 e.千瓣类:10、千瓣莲组

II. 小花群: f.单瓣类:11、单瓣红碗莲组 12、单瓣粉碗莲组 13、单瓣白碗莲组 g.复瓣类:14、复瓣红碗莲组 15、复瓣粉碗莲组 16、复瓣白碗莲组 h.重瓣类:17、重瓣红碗莲组 18、重瓣粉碗莲组 19、重瓣白碗莲组。

B.美国莲系:

III、大中花群: I、单瓣类: 20、单瓣黄莲组 C.中美杂种莲系

IV、大中花群: j、单瓣类: 21、杂种单瓣红莲组 22、杂种单瓣粉莲组 23、杂种单瓣黄莲组 24、杂种 单瓣复色莲组 k、复瓣类: 25、杂种复瓣白莲组 26、杂种复瓣黄莲组

V、小花群:l、单瓣类: 27、杂种单瓣黄碗莲组 m.复 瓣类: 28、杂种复瓣白碗莲组

水芙蓉 栽培

选好缸荷花可进行缸栽,也可进行盆栽。栽植荷花的缸或盆,规格不宜过大。一般缸或盆的口径为五十五厘米至六十五厘米,深为三十厘米至四十厘米。 栽好藕在栽荷花的缸或盆内,先放进五分之三的塘池土,并用腐熟的豆饼、猪粪或人粪尿作底肥,然后加少量的水搅拌成稀泥状,再切取种藕二至三节,尾部要留芽,顶端要带芽。一般在一个缸内或盆内栽两支种藕,栽后一周内不要加水,以使种藕紧固泥中便于发芽。但随着浮叶的出现和立叶的生长,要逐渐向缸内或盆内加水,直到最后将水加满为止。 追好肥缸栽或盆栽荷花,受缸土或盆土的限制,养分的吸收会受到影响,需要及时给荷花进行追肥。一般在栽后一个月左右可追肥一次,出现一至二片立叶时,再追肥一次,肥料以稀薄的腐熟的人类粪尿为宜。以后在荷花的开花期,最好每周追施一次液体肥料。 管好水荷花是种水生植物,极不耐干旱,特别是荷花的开花期正是盛夏高温季节,如不及时向缸内或盆内补充水,就会造成荷花哑花。

因此,要求二至三天就浇一次水,并应保持水质清洁,如发现缸内或盆内的水污浊要换水。 阳光充足荷花只有在充足的日光照射下才能很好地进行光合作用,因 此荷花缸或盆应放在阳光充足并且通风良好的地方,最好能保证荷花每天接受七至八个小时的日光散射。只有这样,才能使荷花花蕾多,花不断。另外,为了促使荷花开花多,要及时剪掉残花。 防治病虫害如发现荷花有腐烂病,可喷洒八百倍的托布津液进行防治。如发现荷花有蚜虫、袋虫和金龟子危害,可用人工捕捉的方法进行除治,也可以喷洒二百倍5%的乐果或二百倍90%的敌百虫液进行防治,还可以喷洒一千二百倍的敌敌畏液进行防治。荷花冬季管理 修剪10—11月份,把荷池水放干,晒三四天后进人踩不下去,即可剪去地上部分。修剪后的荷花可避免冻伤。

覆水在修剪后,要覆水一米左右,这样可以保护藕根不冻死,北方一般在霜降后立冬前覆水。 重栽保证荷花旺盛的有效措施。荷花的根长得很快。在二年内,即可把水池长满。如果不采取措施,慢慢就会因肥水不足死了。3、4月份,清明节前把水放干、晒几天,把藕根全刨起来,捡出那些老、残藕。选择有饱满芽眼、健壮的幼年藕根。截成2—8节为一段,把地深翻整平,浇水成泥状,再把藕栽在泥里。将顶芽向下栽植,栽后覆水10一15厘米,待芽长出后再慢慢加水。

入室盆栽荷花要在霜降前后入室。室内温度3—5℃即可安全越冬,盆内蓄水3至4厘米,不用光照。翌年5月中旬移到室外阳光处,待出芽后加水10厘米。瓶插荷花 荷花是水生植物,离开水容易干枯。插花选有花苞的,先将水灌进荷花中的空茎内,然后以18号铁丝穿人茎中,以利支撑叶片。不过,花苞的位置要比叶片低,让其在叶间若隐若现;且荷的卷叶需插在花苞旁,让它与荷花一起盛开。为了整体色彩调和,可选用线条优美的锦羽及红、黄睡莲搭配插其间,定能给您厅室增添雅致、优美、洁净、清新的气氛。

北方荷花的室外越冬

“冷室”是室外挖的防冻地坑,是保证荷花越冬的贮藏室,北方没有“冷室”就不能保证荷花顺利越冬。其道理是一般坑内温度保持在0℃至2℃为最佳,能使荷花处于休眠状态。方法是在上冻前选一块向阳避风的坡地,挖一个贮藏坑。再做存放荷花的铁盘,盘深为莲面以上20厘米。然后将荷花依次码入盘内,灌满水。再在铁盘边缘上放几根木棍,上面盖上席,席上铺一层树叶(草也可),再在上面覆盖30厘米的湿土,轻轻敲实,坑口用草席挡住。

来年清明前10天左右,除去覆盖物,搬出铁盘置于阳光直射处,盘内仍要放满水,让它适应10天。待清明后可分株植入莲花池中。植前将塘泥翻个、整平、放水(水与泥面距20厘米)。由于植物

生长都离不开微量元素,荷花喜铁,为了使荷花早开花,多开花,花色艳,在植荷花时,在塘泥中放几块生铁,可使荷花生长旺盛,多开花,多结籽。

水芙蓉 佛教内涵

荷花是印度国花。由于印度是佛教的发源地,所以荷花在印度与佛教有千丝万缕的联系,无论画佛、塑佛,佛座必定是莲花台座。为什么佛要坐在荷花上呢?据佛典介绍,主要是因为佛法庄严神妙,而莲花软而净,大而香,所以“莲花台,严净香妙可坐”。

莲花成了佛教四大吉花(优昙华、曼陀罗花、莲花、山玉兰)之一,又是八宝,又称八瑞相、八吉祥(法轮、宝伞、吉祥结(又称“盘长”)、右旋螺、莲花,宅瓶(又称“罐”)、金鱼、宝盖)之一,也是佛教九大象征(塔、法轮、莲花、光相、卐读作“万”、念珠、菩提树、曼陀罗 、六色旗)之一。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼,端坐在莲花宝座之上,慈眉善目,莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上。其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花(如天女)。寺院墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上,也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

佛经中还有一则“莲花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一个美丽的女子,仙人将她抚养成人。她走过的地方,会有莲花长出来。这便是“步步莲花”一词的由来,人们现在用它来比喻经历的辉煌。

水芙蓉 艺术

在我国的艺术绘画史中,荷花的艺术精品更是丰富多彩。最著名的是南宋画院吴炳的《出水芙蓉》,生动细腻的刻画了荷花清新脱俗的优雅气质。还有明末画家张子政的《芙蓉鸳鸯图》;清陈书画《荷花》;清任伯年《荷花鸳鸯图》;宋吴炳《出水芙蓉图》;民国谢稚柳《荷雀图》;宋马兴祖《疏荷沙鸟图》;宋扇面画《晚荷郭索图》;宋人画《荷蟹图》;宋冯大有《太液荷风图》;传宋人《子孙和合图 》。

近代国画大师张大千先生更是“荷痴”,他的荷花作品不枚盛数,他自己常说:“赏荷、画荷,一辈子都不会厌倦!” 张大千年轻时住在苏州,庭院里那一池荷花成了他写生的好地方,他三十三岁时开始住进北京颐和园,一住就是五年,颐和园池塘中那又肥又大的荷花使他对画荷的兴趣越加浓厚。由于长期与荷花相处,使他特别偏爱荷花。张大千爱荷花得出泥不染,娉娉婷婷从水中浮起,雍容高贵,而田田荷叶,姿态优雅的荷杆也时常走进他的画面。他认为,荷花最难下手的部分不是花,而是杆子,因为一笔下去不得回头,重描就不成画了。张大千常作小品荷花,但也有许多壮观的大幅荷花作品,如 1963年他在美国展出的六屏巨幅荷花,这六幅墨荷在作画当时,必须大通大画室才能完全摆平,在日本裱衬时,裱画店只好打通工作房裱画。这些常12尺,宽 24尺的六幅荷花屏风,在美国展出后,由《读者文摘》购藏,14万美元的售价,打破中国画售价的新纪录。

张大千在花卉画中以荷花画居多。他之所以喜爱画荷花,除其它原因外,他认为"中国画重在笔墨,而画荷是用笔用墨的基本功。"并且还认为画荷与书法有着密切关系。故此,张大千画荷的作品不但年年有,而且不断推出新意。形成驰名中外的"大千荷"。他在三十五岁时作的《金荷》,就被法国政府购藏。对此徐悲鸿曾说:"张大千的荷花,为国人脸上增色"。张大千在数十年的艺术生涯中,经过不断的探索和努力,使"大千荷"在中国美术史上有着特殊的地位。尤其是晚年创泼墨彩之后,所画荷花不但超越了花卉的属性,更将文人花卉的笔墨范围拓展至另一境地。他不但爱画荷,也爱种荷。他通过与荷花朝夕相处,以其敏锐的观察力和高度民主的概括力,长期捕捉荷花的特征和瞬间的动态,然后用他自己的审美感和艺术情趣加以提炼、夸张,使之寓意深刻,生机勃勃!

水芙蓉 传说

莲花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对,男耕女织,十分羡慕,因此动了凡心,在河神女儿的陪伴下偷出天宫,来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返,忘情的在湖中嬉戏,到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中,并让她“打入淤泥,永世不得再登南天”。从此,天宫中少了一位美貌的侍女,而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

莲花是我国的传统名花。花叶清秀,花香四溢,泌人肺腑。有迎骄阳而不惧,出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身,吉祥丰兴的预兆,是佛教中神圣净洁的名物,也是友谊的种子。 在古典文学巨著《红楼梦》中,据说晴雯死后变成芙蓉仙子,贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道:“其为质,则金玉不足喻其贵;其为性,则冰雪不足喻其洁;其为神,则星日不足喻其精;其为貌,则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁,不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。

由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

水芙蓉 相关诗词

《江南》

江南可采莲, 莲叶何田田。鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

《爱莲说》

宋.周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

《莲花》

温庭筠

绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

莲花

《苏幕遮》

北宋.周邦彦

燎沉香,消溽暑。鸟鸟雀呼睛,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。

故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。

《无题.其二》

李商隐

飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

《采桑子》

欧阳修

荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。

画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。

《古风(其二十六)》

唐.李白

碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。秀色粉绝世,

馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。结根未得所,愿托华池边。

《燕归梁·风莲》

蒋捷

我梦唐宫春昼迟,正舞到,曳裾时。翠云队仗绛霞衣,漫腾腾,手双垂。

忽然急鼓催将起,似彩凤,乱惊飞。 梦回不见万琼妃,见荷花,被风吹。

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更新时间:2025/2/26 10:05:52