释义

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释义

【名称】水火兵虫

【拼音】shuǐ huǒ bīng chóng

【解释】指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。

【出处】鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪：这是古书的水火兵虫以外的三大厄。”

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旧三厄 新三厄

鲁迅先生写道，除了水火兵虫之外，古书有三大厄

如果我们把鲁迅先生的话称为旧的三厄，对应时下的局面，显然它们的弊端尚未消去

遗憾的是，新的三厄又款款而来

何谓书之“新三厄”呢？一是白话，二是简体，三是网络版

鲁迅先生在《病后杂谈之余》中写道，除了水火兵虫之外，古书有三大厄。首先是清代陆心源所言：“明人好刻古书而古书亡”，因为他们妄行校改。后面两厄是鲁迅提出的，一是清人纂修《四库全书》而古书亡，因为他们变乱旧式，删改原文；再一是今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，佛头着粪。

这已经是70多年前的声音了。

近30年，国运亨通，书业也跟随着发达起来；其中一景，正是古书出版的风起云涌。在这一段时间里，全国几乎所有的出版社，都或多或少地参与了这场商业争斗。我想，如此状况，一定不是70年前的鲁迅先生想象得到的。以他的学养，以他一贯的挑剔与尖刻，以他三厄之说的判断，倘若死去的魂灵可以醒来，看到这一轮轰轰烈烈的思远古之幽情，一定又会听到大先生冷冷的笑声，再伴随着一连串乒乒乓乓的口诛笔伐。

鲁迅先生的三厄说是有道理的。我初读古书时，就有老师指点我学习的方法：首先是看出版社，中华、上古为最好；其次是选择本子，最好看影印本，重排的东西总会有差错的概率；再次是看整理者，一定要选择行家的作品。实言之，在我的古书收藏中，至今依然是影印的书居多，像《算经十书》《太平御览》《中国科学技术典籍通汇》《道藏》《历代笔记小说集成》《二十二子》等等，都是专家选编的影印本；我存放它们，总要比那些新排版的书高看一眼。

有些时候，古书的重排也是必要的，但产生精品的难度极大。回想1989年，我编辑出版《九章算术汇校本》，汇校者郭书春先生始终战战兢兢，不断强调不能有一处一字的桀误。我不太理解，还说国家规定，允许有万分之几的差错率；时下无差错的书，大概只有《毛泽东选集》了。闻此言，郭先生正色道，既然称汇校，重要的任务，就是要遍查古人的错误；我辈原本习古不精，若又添新乱，哪还有自称汇校的脸皮！

出版“新世纪万有文库”，反响不小。其中古代文化部分，却陷入不讨好的境地。有人批评如此简体、白本、重排、横排，问题太多。网上甚至有人写道：“一个辽教，一个晋古，都属于好刻古书而古书亡的典型案例。 ”（网名：谭伯牛）这样的话，当然来自上述鲁迅先生三厄的句式。后来，《新京报》采访“新世纪万有文库”古代文化部分学术策划杨成凯先生，杨先生承认，文库中存在一些问题，但他也引用鲁迅先生《关于翻译（下）》中的话加以反驳：“这苹果有烂疤了，然而这几处没有烂，还可以吃的。 ”那篇采访的题目就是《吃烂苹果有总胜无》。

说一点儿题外话。鲁迅的那篇文章中还谈到“金无足赤，人无完人”的道理，最受毛泽东赞赏。据说在毛泽东逝世的前一年8月，他还让身边的工作人员给他朗读此文，并且用颤抖的手，在《鲁迅全集》的封面上，写下“吃烂苹果”几个字。

俱往矣。如果我们把鲁迅先生的话称为旧的三厄，对应时下的局面，显然它们的弊端尚未消去；遗憾的是，新的三厄又款款而来。何谓书之“新三厄”呢？

一是白话。这当然是新文化运动的功劳了。近30年，古文今译之风大为盛行，几乎所有的古书都有了白话的本子。且不论译得对错，“今人好译古书而古书亡”，这话总是有道理的吧。不瞒你说，我也组织出版过“中国古代科技名著译丛”，包括有《周髀算经》《洗冤集录》《天工开物》等等。我想，出现这样的文化现象，也是当初那些学通古今的大师们没有想到的。这是一件危险的事情，不小心会导致民族文化的断裂与消亡。我这样说，并不是要走所谓复古的回头路，凡事有利有弊，只要认识清楚了，找到解决的办法就好。比如，我们的古文教育，实在忽视不得。

另外，我也收了不少白话版的古书，其中有三本书自认为最有特点。第一本是“文革”时中华版的《论语批注》（1974），它的作者是北大哲学系70级工农兵学员。知道那段历史的人都清楚，他们的背后，当然有学术高手的出没。这本书有三好，即标准的索引注释、周到的白话翻译和几乎见不到错字。更值得收藏的是文中的批判词条，读起来，能把你气死、笑死、呛死；那水平，那幽默，那政治，绝不是今日之学术明星们可以相比的。比如：“有朋自远方来，不亦乐乎？ ”批判：“拉拢来自远方的反革命党羽”。 “朝闻道，夕死可矣。 ”批判：“复古之道，复辟之道。 ”等等。

第二本是台湾学者孙振声先生的《白话易经》（1981，星光出版社），我存的那一本还是影印的海盗版。它的好，表现在品质上，更在台湾民众的国学水平上。因为它不单是《周易》的白话翻译，还有学术研究，引经据典，触类旁通，对读者的能力也有很高的要求。

第三本是沈玉成的《左传译文》（1981，中华），书名是沈雁冰的题字，全书译的也好。我读此书时，曾与中华书局胡友鸣先生交流，谈到书中关于数术的翻译有不准确之处；友鸣兄说，像《左传》《梦溪笔谈》等横跨多学科的书最难译注，沈先生的译笔已经很难得了；读此书，权作一种阅读欣赏吧。

二是简体。关于此事，一直颇有争议。像《九章算术汇校本》，只能用繁体字，否则还汇校什么？当时东北没有一家印刷厂能排繁体字，最后还是到深圳排的版。说到这里，我们真应当感谢计算机排版技术的出现。否则，在上世纪七八十年代的时候，我们用铅字排版；由于使用率不高，拥有繁体字字库的工厂愈来愈少，拣字工人中认识繁体字的人也越来越少，如此下去，会是什么结果呢？

值得提及的是，有些作者出书时，坚持要排繁体字，比如《周一良集》，周先生就坚持全书繁体竖排；三联版的《钱钟书集》也是用了繁体字。中华书局《二十四史》点校本的出版，堪称是一个文化奇观，如果改为简体字，会是什么感觉呢？尤其是 《汉书》？李学勤先生主编 《十三经注疏》（1999，北大）标点本，简体横排，真是一件不得了的出版工程。是耶？非耶？反正我很喜欢。为什么？因为读中华书局两卷本影印版的《十三经注疏》，几乎弄瞎了我的眼睛，毕竟是有些老了。

三是网络版。几年前，我还不知道网络版的厉害。当时写《数与数术札记》，做笔记时每天敲字，字库中的古文字又不全，整天累个半死。后来读《五行志》，我手下的一位电子书编辑告诉我，网上什么古书都有。他给我弄来《二十四史》《十三经》《春秋繁露》……真是想什么有什么。尤其是那套网络版《二十四史》，如此庞大的篇幅，竟然排得条理清晰，层层递进，一丝不苟。有趣的是，制作者为了防止读者自由下载，还在程序中添加了限制功能，如果你要复制、粘贴某段文字，它限制你每次最多只能下载100字以下的篇幅，否则就会拒绝你的操作。记得我在自己的一部著作中，大量地使用网络版做古书的引文，出版时把校对员都弄懵了，不知道该按照哪个版本核对原文。

我曾经问那位电子书编辑：如此丰富的网络资源，是谁出钱干的？又不收费？他半开玩笑地说：雷锋啊。东北人哪是活雷锋？网虫们才是活雷锋呢。只要你不怕文中有错误，书目是应有尽有。我且喜且忧，心中却自然地想起鲁迅先生关于烂苹果的比喻。