庵原址座落温州茶山南柳村北面 （现温州市高教园区医学院东面）它在清·乾隆《钦定四库全书》中有多篇相关记载，“寿徵庵”三字能出现在《四库全书》中，当首推杨士奇于1427年（时任荣禄大夫少傅兵部尚书兼华盖殿大学士）所撰《东里文集·寿徵庵记》。

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寿徵庵记

明·杨士奇

永嘉黄思恭先生始春秋七十有二将营寿藏于郡城之东大罗山先茔之次卜日之良先生与其族姻故旧咸往视工事之夕甘露降兹山凝积松柏之上有钜松直所营之竁其积特厚弥布柯叶皎如雪霜掇而食之甘若饴蜜其姻王止中曰此国家养老之祥殆先生之寿征欤或曰瑞图不云耆老得敬则松柏受甘露者国家将致礼先生者欤止中赋七言长律一章歌以为先生寿寿藏成之三年先生之子淮时为右春坊大学士兼翰林侍读蒙太宗皇帝恩封先生为奉政大夫右春坊大学士后十有三年淮积官至荣禄大夫少保户部尚书兼武英殿大学士又蒙仁宗皇帝恩以其所受散官及三职封先生又从淮奏以少保禄归养于是先生春秋八十有九康健和豫聪明不衰所谓养与敬者备之矣然后其乡之人忻悦嗟叹谓止中与或者之言之明且信也夫可欲之物凡出乎人者可以力致惟出乎天者非人力所能天盖可以诚动焉人寿富康宁诸福皆出于天而备于一人身鲜矣人寿臻于耄期百有一二焉耄期而兼富康宁盖千之一二加有两期之荣命龙章褒拂秩荣一品朱衣玉带坐享厚禄之养为天下所歆艳者求一于万不易得而黄先生备之何其盛福也哉易曰视履考祥于以见先生好义之诚恒久不已欤诗曰永锡尔极时万时亿又以见福之于善人且未尝不豫定之欤黄氏之祥可征已其寿藏之侧作新室若干楹先生所时嬉游者也尝取止中之言名其中室曰寿征之庵淮属士奇记其岁月士奇与淮联官视先生父执也窃喜闻寿征事故敬为之记甘露降于永乐庚寅十月己未庵建于明年辛卯七月甲戌记作于宣德丁未七月甲午云。

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该记阐述了永嘉黄氏十六世性公于七十二岁（1410年）时作寿藏（俗称生寿坟）时，于农历十月廿六日，寿藏上方的松、柏树枝、树叶厚凝甘露，被视为寿征之兆。次年七月十五日，黄性在山边构筑别墅一座，即“寿征庵”（当地俗称为“寮”）。寿征庵南面有一方圆直径数十，近百米的浅水池，俗称“步水潭”。其水不深，可种莲。宣德庚戌（1430）年夏，池莲茂盛，开出同茄并蒂莲花，乡人叹为奇迹。