石起宗 ［宋］字似之，其先同安（今福建同安）人，徒晋江（今福建晋江）。乾道五年（一一六九）进士第二人，为尚书吏部员外郎。善字画，备数家体。秘书省汁青轩碑为其所书。工诗赋，好学不倦，余俸悉市书。尝言藏书数千卷，胜良田万顷。著经史管窥。《泉州府志》

简介

相关事件

人物生平

著作

简介

石起宗（1140-1200年），有故居在安海下板石舍头，古称 榜眼第 。石起宗在少年时候，读书于晋江灵秀山海潮庵 。宋孝宗乾道五年己丑（1169年），中郑桥榜及第榜眼进士。对此，在泉州当知府的王十朋有诗，其题目叫新第先归者五人在黄堂。故事酒半啜茶于忠献堂，持杯以劝，即席赠诗说：四海英才入网罗，清源龙虎姓名多。经魁兰省得人杰，策射枫庭收甲科。奎宿呈祥前未见，纬星还舍首相过。一杯忠献堂中酒，名节相期要不磨。王十朋诗兴大发，特地写了一首《赠第二人石察判起宗》诗中末句当时第二人，即指唐朝欧阳詹和宋朝曾会、韩琦皆中第二人。也指石起宗是今天的第二人 。王十朋对泉州举子在这次考试中得到这种罕见的优异成绩，确实兴奋至极，除宴请赋诗外，还有《答石察判起宗》文，藉为寄以希望，录之于下 巍中亚魁，荣归故里。大策耸传于多士，长牋宠及于故人。科第之事甚盛而可观，喜欲言而不尽。欧阳之官家传万石，誉擅七闽。志雅在于夺标，射果闻于中目。详观切直之对，深得茂明之宜。虽策勋有萧一曹稍之逊色，然而清泉紫帽，遽改观于温陵。绿水红莲，聊宦游于闽绝越景。伫自宾幕，即登道山。某幸兹分符，叨与劝驾。果遂郊迎之语，薄摅簪盍之诚。式遄其归，荣亲之乐如此隆重。不负所学，对国之忠其自古至今。见《王十朋全集》卷二十一石起宗初授敕局删定官。淳熙二年乙未（1175年）召试馆职，其条对时务，辞义卓著，深有独见，孝宗皇帝看完他的奏折，龙颜大开，非常欣赏，授予秘书省正字。不久，迁权仓部郎官。淳熙五年戊戌（1178年），兼国史院编修。那个时候，孝宗皇帝倒想有所作为，努力想办法多多倾听朝臣对治理国家的看法与建议，举行面对面轮对。石起宗针对当时朝廷内外的种种弊端，力言：“君子小人之情状与天下治乱安危之机”。他认为一个人的作为毕竟是有限的，只有上下职僚大家团结一致，兢兢业业，杜绝互相扯皮，才能把国家治理好。石起宗还从当时的国力和百姓的生产生活出发，对边防的战略策略提出明确的意见，认为 妄启边衅，以开兵端，不可不戒。之后，石起宗历任徽州知州，提举浙西常平。当升迁尚书吏部员外郎的时候，耿耿于臣职，大胆奏言：“德虽圣人所能躬修，治非圣人所能独致，愿诏大臣尽公任责，以破群臣狗私媮惰之习”。并奏请孝宗皇帝 乞取《仁宗洪范政鉴》与《敬天图》列置座右，以便时刻深省。孝宗皇帝深深赞叹其忠心，诏命秘书省抄录以进。石起宗为官，能够关心百姓疾苦，政尚宽厚。在出任漳州通判的时候，勇于进行一系列的革旧鼎新措施。诸如宽盐禁，让盐民买卖自由一点；又如在缴交钱粮上，让户主自己衡量，以示对百姓的信任；再如严禁士卒在市上以强暴手段侮辱或危害百姓，一旦发现，按照其情状轻重，严厉进行治罪。有此诸端，让百姓非常感动，当他被调任时，漳州老百姓为他画像、建庙奉祀。石起宗嗜好多方面。他不但善书画，还工于诗赋。平时好学不倦，所有的俸钱，大部分都用于买书，他经常这样说：藏书数千卷，胜良田万顷。南安庆元六年十月卒。其著作有《经史管窥》等多种。

相关事件

有故居在安海下板石舍头，古称 榜眼第 。石起宗在少年时候，读书于晋江灵秀山海潮庵 。宋孝宗乾道五年己丑（1169年），中郑桥榜及第榜眼进士。对此，在泉州当知府的王十朋有诗，其题目叫新第先归者五人在黄堂。故事酒半啜茶于忠献堂，持杯以劝，即席赠诗说：四海英才入网罗，清源龙虎姓名多。经魁兰省得人杰，策射枫庭收甲科。奎宿呈祥前未见，纬星还舍首相过。一杯忠献堂中酒，名节相期要不磨。王十朋诗兴大发，特地写了一首《赠第二人石察判起宗》诗中末句当时第二人，即指唐朝欧阳詹和宋朝曾会、韩琦皆中第二人。也指石起宗是今天的第二人 。王十朋对泉州举子在这次考试中得到这种罕见的优异成绩，确实兴奋至极，除宴请赋诗外，还有《答石察判起宗》文，藉为寄以希望，录之于下 巍中亚魁，荣归故里。大策耸传于多士，长牋宠及于故人。科第之事甚盛而可观，喜欲言而不尽。欧阳之官家传万石，誉擅七闽。志雅在于夺标，射果闻于中目。详观切直之对，深得茂明之宜。虽策勋有萧一曹稍之逊色，然而清泉紫帽，遽改观于温陵。绿水红莲，聊宦游于闽绝越景。伫自宾幕，即登道山。某幸兹分符，叨与劝驾。果遂郊迎之语，薄摅簪盍之诚。式遄其归，荣亲之乐如此隆重。不负所学，对国之忠其自古至今。见《王十朋全集》卷二十一石起宗初授敕局删定官。淳熙二年乙未（1175年）召试馆职，其条对时务，辞义卓著，深有独见，孝宗皇帝看完他的奏折，龙颜大开，非常欣赏，授予秘书省正字。不久，迁权仓部郎官。淳熙五年戊戌（1178年），兼国史院编修。那个时候，孝宗皇帝倒想有所作为，努力想办法多多倾听朝臣对治理国家的看法与建议，举行面对面轮对。石起宗针对当时朝廷内外的种种弊端，力言：“君子小人之情状与天下治乱安危之机”。他认为一个人的作为毕竟是有限的，只有上下职僚大家团结一致，兢兢业业，杜绝互相扯皮，才能把国家治理好。石起宗还从当时的国力和百姓的生产生活出发，对边防的战略策略提出明确的意见，认为 妄启边衅，以开兵端，不可不戒。之后，石起宗历任徽州知州，提举浙西常平。当升迁尚书吏部员外郎的时候，耿耿于臣职，大胆奏言：“德虽圣人所能躬修，治非圣人所能独致，愿诏大臣尽公任责，以破群臣狗私媮惰之习”。并奏请孝宗皇帝 乞取《仁宗洪范政鉴》与《敬天图》列置座右，以便时刻深省。孝宗皇帝深深赞叹其忠心，诏命秘书省抄录以进。石起宗为官，能够关心百姓疾苦，政尚宽厚。在出任漳州通判的时候，勇于进行一系列的革旧鼎新措施。诸如宽盐禁，让盐民买卖自由一点；又如在缴交钱粮上，让户主自己衡量，以示对百姓的信任；再如严禁士卒在市上以强暴手段侮辱或危害百姓，一旦发现，按照其情状轻重，严厉进行治罪。有此诸端，让百姓非常感动，当他被调任时，漳州老百姓为他画像、建庙奉祀。

人物生平

石起宗嗜好多方面。他不但善书画，还工于诗赋。平时好学不倦，所有的俸钱，大部分都用于买书，他经常这样说：藏书数千卷，胜良田万顷。南安庆元六年十月卒。

著作

其著作有《经史管窥》等多种。