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词条 石壁村
释义

概述

石壁村作为一个村名,目前所知有浙江省景宁县石壁村、广东省番禺县石壁村、福建省宁化县石壁村,其中:宁化石壁村是客家人的祖地,番禺县石壁村是广州铁路新客站所在地。

福建省宁化县石壁村

宁化石壁村是闻名海内的客家祖地。

椐中国《何氏族谱总谱》记载,辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊为宁化石壁南迁梅州,何氏开基祖--念四郎公(源美公)之19世孙;唐宋以来,每逢清明、重阳两节,世居潮梅的何姓后人及其他各姓的客家后裔代表都会跋山涉水回到客家祖地“石壁”寻根问祖,祭拜祖辈,盛况空前。

客家祖地

石壁村位于福建省三明市宁化县西,闽赣边界武夷山的东麓,距县城25公里,现属禾口乡(1993年改名为石壁镇)的一个行政村,是一片比较开阔的盆地,历史上森林茂密,从远处望去,像一堵绿色屏障,由此得名玉屏。唐中叶更名为“石璧”,五代再改“壁”,后又改今用之“碧”。古称“石壁”即指村落,又指地域,包括了周围的一些村落,石壁是个中心,是这些地区的代称。

中国历史上,曾由于战乱、饥荒、兵灾以及政府的奖掖,安排,外地经济的引诱等因素,有大批的中原汉人南迁。这些南迁的汉人史称客家人。客家流迁始于东晋,但构成民系则在五代以后。五代以后流迁的被称为正宗的客家人,这些正宗的客家人在流迁中,大多经过宁华石壁(今名“石碧”)。在石壁居住,繁衍生息数代乃至数百年后,又陆续辗转迁往闽西、广东、广西、四川、湖南及香港、台湾、东南亚各地。所以他们多称一世祖出自石壁,石壁便自然地成为这些客家人的第二祖籍。

“北有大槐树,南有石壁村”,宁化石壁是客家摇篮、客家祖地。 石壁,是宁化县石壁镇的一个行政村,它地处宁化西隅,与江西省石城县毗邻,距县城22公里,在福五线(福州至闽赣交界的五里亭)公路旁。史料所称的“石壁峒”、“石壁村”、“石壁寮”、“石壁城”等称谓,只是一种地方概念,泛指一个地域,即石壁盆地,其总面积近200平方公里,包括现石壁镇、淮土乡的全部以及方田、济村乡的一部分。石壁村位于这一地域的中央,在历史上也是这一地区的政治、经济、文化中心。

石壁被称为“客家南迁的中转站”、“客家民系形成的中心地域”、“客家摇篮”、“客家祖地”、“世界客家人的朝圣中心”等,这是海内外学者从大量的史料中研究出的结果,有其充分依据。

客家民俗

宁化石壁是客家民俗文化的发祥地,最原始的客家话从这里形成,最古老的客家民间艺术、山歌、戏曲从这里推出和流传,最古朴的客家服饰从这里产生,最早的客家礼俗从这里延续。 由于战乱,大量中原汉人背井离乡,辗转迁徙到以宁化石壁为中心的闽赣结合地区。当时集中到宁化或石壁居住的客家人,来自8省50多个州县,这也说明他们到宁化之前是分散的,未形成特别的民系。客家人从四面八方集中到宁化(石壁),主要原因有2条:一是自然条件。石壁是一个拥有200平方公里的平坦盆地,土地肥沃,提供了优越的生息条件。客家人主流是经江西来,闽赣交界有武夷山相隔,石城到石壁的隘口比其它闽赣交界的隘口更为低矮,交通方便,且宁化是闽江、赣江、韩江的源头,水路交通便利。二是人为条件。宁化,特别是石壁,开发较早,这一地域在南宋之前无战乱,社会安定。唐末黄巢起义军自北而南,自江西、浙江进入福建、广东,而又北上江西,转了一大圈,并未进入宁化,宁化便成为“世外桃源”。正如台湾陈运栋在《客家人》一书中说:“福建宁化,地接赣南,西北有高山环绕,宛如世外桃源,尤为当时避难最安全的地方,所以这一批逃难的人民,也就以迁居宁化为最多。”迁居以石壁为中心的客家人,在安定的环境里,生息繁衍数百年,他们把中原汉人的文化、语言同当地的文化、语言相结合,产生了一种既保留中原古风又有新变化的一种文化、语言,它区别于汉民族其它民系,被称为客家文化、客家话,由此也形成了客家民系。据考证,客家民系形成于宋代。宁化是客家地区,她不仅有着典型的客家文化、语言,而且许多是在宁化形成,且流传到其它客家地区。宁化境内明显地反映出客家文化、语言的承前启后的现象。宁化(或石壁)不仅被称为“客家民系形成的中心地域”,而且也被称为“客家文化、语言的摇篮”。

石壁正是由于其在客家史上的特殊地位,而受到客家人及史学界的重视、仰慕,以致视为“圣地”、“图腾”。近年来海内外客家人、学者、新闻界人士纷纷前来寻根谒祖、考察研究。

客家公祠

1992年以来,宁化县人民政府斥资、 四海乡贤襄助,在石壁村兴建客家公祠及配套建筑。以客家公祠为主体,先后兴建了停车场、接待站、管理房、长廊、牌楼、客家之路、碑亭、功德碑、玉屏堂、碑林、文博阁、客海寺等设施,面积1万余平方米,总投资790万元。石壁客家祖地景区主体建筑客家公祠座落于石壁村土楼山上,后倚武夷山脉,前瞰石壁盆地,近山匀称,远山环抱。公祠仿古宫殿形式,飞檐斗拱,雕梁画栋,气势雄伟,蔚为壮观。公祠主体占地3000平方米,建筑面积5000多平方米,分前、中、后三厅,由回廊连为一体。前厅(亦称下廊),供歇脚、陈列姓氏渊源资料;中厅为正殿,也称玉屏堂,即神祖堂,堂内祀奉着客家160个姓氏的始祖神位,供祭祀朝拜,一次可供三百多人同时祭祖。后厅称文博阁,为展示客家文化、珍藏谱牒及文物资料,供观赏、查找、阅览之用。原全国政协副主席叶选平同志亲自为公祠祠匾提书—“客家公祠”四个金光大字。公祠四周开阔挺秀,风光绚丽。公祠左侧的客海寺金碧辉煌、香火不断、烟雾缭绕,是宗教朝圣游的理想场所,其主体建筑基本完工。公祠右侧的“碑林”,可供立碑、游览、观赏。公祠正下方,有一碑亭,古朴典雅的亭中立着一方大石碑,正面镌刻太平绅士、客家贤达姚美良先生题撰的“客家魂”,背石镌刻祠记。距公祠五百米外是福州通往江西的公路干线,公路旁是开阔的迎宾广场,在公祠的通道口,屹立着一座雄伟堂皇的牌楼,牌楼的横匾镌刻着杨成武将军的墨宝—“客家祖地”。牌楼右侧是接待厅、擂茶馆、长廊和古建筑“德润亭”、“维藩桥”连结一体。牌楼与公祠由“客家之路”连接。“客家之路”长500多米,由马来西亚局绅姚森良、美良昆仲捐资兴建。

祭祖大典

从1995年客家公祠落成至今,每年都举办一届“世界客属石壁祖地祭祖大典”,并将每年的10月份定为“祭祖月”。祭祖大典期间(每年阳历10月15日-17日),众多海内外客家乡贤千里寻根,共聚石壁、虔诚谒祖,一起参加盛大的祭祖仪式,有祭诞、仪仗、乐舞、主事、仪式等五项程序,而后查阅族谱等史料,细品客家酒娘、石壁擂茶,欣赏客家山歌、舞蹈等艺术表演,祭祖大典庄严肃穆、场面宏大、古典性强、民间文艺节目丰富多彩、客乡情结浓郁。1997年举办了“福建省首届客家文化旅游节”活动。2000年,十六届世界客属恳亲大会在闽西举行,石壁祖地祭祖大典作为恳亲大会的一项重要内容,其规模和声势大大超过历届的祭祖大典,在海内外客家人中引起了轰动效应。如今,随着海内客家寻根热的不断升温,前来石壁客家祖地寻根祭祖的海外客家人络绎不绝,石壁客家祖地日益成为五洲四海客家人的朝圣中心。

浙江省景宁县石壁村

石壁村,位于浙江省景宁县城西南,属家地乡,距离家地3公里。辖1个自然村, 4个村民小组,57户,241 人,汉族。耕地面积208亩,林地面积10216亩。 2000年农村经济总收入68.21万元,农民人均纯收入1804元。

广东省番禺县石壁村

石壁(Shíbì)在番禺县城西北11公里。属石壁街。宋代建村。陈头岗 石崖壁立于村前,故名。 石壁是广州市番禺区钟村镇内仅次于钟村的自然村,含石一、石二、石三、石四4村。古为充军之地。今珠江航道未形成前,有长约一华里的条状石岩横亘水面,导致石岩侧畔形成大片沉积土层。岩峭如壁,故名石壁(明、清时叫广东大坝)。

村建在陈村水道与南海三山河岔交汇之滨,后倚岗峦,前拥平川沃地。建国前,有水路交通之便,也有洪、潮淹田之患。50年代时,绕贯全村的小河,载重三、四十吨的船舶还能通航到广州、钟村、市桥;现小河淤塞,变成涉水可过的溪坑。

南宋时,南雄珠玑巷大量移民迁来定居,有梅、林、胡、焦、沈、樊、汤、陆等姓。目前较大的姓有:区、李、黄、何、郭、邵,各姓氏的聚居点分别在:东壁(区)、东门(区)、北峙(区)、老社(区)、大夫(李)、邵、黄地(邵、黄)、世牧(郭)、草场(何)、南境、新涌、东涌(少数杂姓)。1958年“公社化”时,按坊划分为石一、石二、石三、石四4个大队,建镇时改为行政村。

广州铁路新客站位于石壁村。

广东省潮州市饶平县浮山镇石壁村

简介

石壁村隶属于广东省潮州市饶平县浮山镇、相邻坪洋村、岭湾村,英才辈出,人杰地灵,社会和谐稳定

村内企业

汽车修理厂、蓄电池厂

主要农产品

沙果、大树菠萝、美洲南瓜、洋芋

环境

海拔1,590米,年平均气温18℃,年降水量1500毫米,适合种植草果、水稻、玉米、花椒、八角、砂仁等农作物。全村耕地面积2692亩,人均耕地1亩,林地2,039.5亩。农产品资源相关介绍。

村内资源

锌、铜、石墨、锰、镁煤、镓

村里单位

信用社,村委会,村广播站,村小学 ,卫生院 ,党支部,村粮站,村民兵连等。

福建泉州石狮市蚶江镇石壁村

石壁村位于蚶江镇南部,主要村落分布在石蚶路两侧,人口1840人、户数449户,由二个自然村,6个村民小组组成。现村两委成员8名,村务工作者1名。

三年来,在镇党委政府的领导下,村两委坚定不移地执行党的基本路线、方针、政策,学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论, “三个代表”等重要理论,重点学习党的十七大会议精神和科学发展观,紧紧抓住“好字当头,先试先行”这个中心。围绕镇党委确定各项任务,以服务为大局,以维护和实现人民群众的根本利益为重点,与时俱进,开拓创新,积极投身社会主义新农村建设中,现将石壁村三年来的各项工作情况总结汇报如下:

一、 加强学习,提高责任意识。

我们深刻认识到,村级班子上农村贯彻执行党的路线、方针、政策的前沿战斗保垒,是密切联系广大基层群众的桥梁和纽带,因此必须抓好村两委成员思想政治教育。我村坚持深入学习贯彻党的十七大精神,以及科学发展观重要思想,不断强化村“两委”的改革开放意识,培养村级班子的开拓创新观观念,巩固全心全意为人民服务的宗旨,认真学习有关文件,并深入讨论,进一步理清工作思路,加深理解关于加强教育完善制度,强化监督的重要意义,提高班子拒腐防变意识,通过这次学习保持共产党员先进性教育活动,村两委的责任心更强,工作更协调,作用更明显,带动各配套组织充分发挥功能作用,形成班子的整体合力。

二、规范办事公开、村务公开制度。

在村委会前,建设一块全新的村办事公开、财务公开栏,严格按照《福建省村集体管理条例》的规定,加强村务村财管理,规范村务村财公开、办事公开的内容,形成程序时限,增强透明度,并坚持召开党员和村民代表座谈会,广泛听取党内外群众反映的热点问题及时加以解决,确保村财村务公开制度的落实。

三、 建设农村和谐社会,推进我村文明

三年来,我村认真做好依法治村取得了明显成效,加强法制宣传,提高村民整体素质,我村进一步完善村规民约,结合开展创建民主法治活动,广泛宣传《公民道德建设实施纲要》加强普法教育和生产交通安全教育,组织村民观看法制宣传教育像片和图片展,举办外来人口法制培训班,提高广大村民及外来劳工的法律意识,减少各类案件的发生。

四、 开展综合治理,促进农村社会稳定。

我村把维护稳定作为精神文明建设的一项重要工作抓紧抓实,切实抓好村治保,调解,老人协会等村级配套组织建设,加强巡逻队和建全社会综合治理网络。形成齐抓共管的局面。五、 夯实计生管理工作基础。成立流动人口管理办公室,设立流动人口办证处,由专职人员负责,张贴流动人口管理办法和规章制度,建立计生服务管理体系。针对我村外来人口多的特点,下大力气狠抓外来人口管理工作,发挥外来人口管理服务、职能,与企业、出租私房业主签订外来人口管理责任书,积极配合上级开展宣传及查证工作,确保外来人口管理走上规范化轨道。

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更新时间:2025/2/27 13:18:10