概况

圣水堂传说

气候条件

旅游路线

饮食住宿

附近景区

地方特色

安义特产

概况

圣水堂位于安义县新民乡橙子树村境内，国家级森林公园，距安义县城17公里，与靖安三爪仑宝峰寺、九江云居山真如寺等相毗邻，是一个集宗教、生态、观光旅游于一体的风景区。圣水堂森林公园山峦重叠、林木葱茏，森林覆盖率达96%，总面积达1500公顷，最高海拔410米，宜人的气候被誉为“小庐山”。公园内动植物品种繁多，1999年被省林业厅批准为“省级森林公园”。2009年12月15日，国家林业局正式批准江西省安义县圣水堂森林公园为国家级森林公园，圣水堂森林公园也成为南昌市第二家国家级森林公园。

圣水堂森林公园经营总面积4060.1公顷,由圣水堂景区和珠珞鹭鸟王国景区组成。园内动植资源十分丰富，有种子植物96科362属610余种，其中珍藏有南方红豆杉、水杉、伯乐树、银杏等国家一级保护植物4种，有凹叶厚朴、香樟、鹅掌楸等国家二级保护植物19种。在茂盛的森林植被下，繁衍生息的陆生脊椎动物27目66科214种，其中有白颈长尾雉、云豹、豹等国家一级保护动物3种，虎纹蛙、穿山甲等国家二级保护动物18种。

圣水堂森林公园重点森林风景资源主要有圣水堂天然香樟林、珠珞鹭鸟王国。其中面积达10公顷的天然香樟林保持着原始状态，大部分树龄在60年以上，集中生长，大的胸径达60-70余厘米，高度18-20余米，冠幅16-20余米，绵延数十里，郁郁葱葱。珠珞鹭鸟王国是江西省重要的天然鹭鸟栖息地之一，是十分优越的夏候鸟、鹭鸟类生息地。据新民乡人民政府统计，每年的三月底至十月初，相继有10万余羽鹭鸟在林间栖息、产卵、育雏、繁衍。

高山顶端四周孤峭一山突起，山顶有一大雄宝殿，殿旁有圣水塘，池水四时不溢不竭，池中有奇鱼，四脚红腹，昔有龙鱼布雨的传说。池水经江西水文测绘大队鉴定为“低钠水”，是国际公认的珍贵水源。 景区人文底蕴厚重，山顶圣水堂天池寺是佛、道教胜地，清同治年，被御敕重修，定为国庙。清同治五年五六月间，江南大旱，两江总督曾国藩和江西巡抚刘坤一率文武百官，上狮山龙神寺求雨。返回途中，大雨如注。曾国藩和刘坤一遂将此事上报朝廷，请求为寺敕名、颁匾。同治十年七月廿五，当时垂帘听政的皇太后慈禧得知此事后，以清穆宗载淳的名义敕“圣水堂”封号，另外还下发了“龙安昭佑”的缎卷诏书。后人将这幅珍贵的诏书手迹拓印在石匾上。至今池前还珍存当年的石刻奏章和皇帝批“御碑林”。在半山腰上的“驻节亭”，其选址与庐山的含鄱口相似，可将云山水库的湖光山色尽收眼底。

圣水堂传说

龙鱼布雨

有一年，安义地区久旱不雨，河水断流，禾苗枯黄，知县大人为此坐立不安，束手无策。一日，差役来报，衙门外有许多百姓下跪求见说：“离县城东北三十里的皎源山区，有一座圣水名山，山上有神龙洞，祠前有一池，水深莫测，春夏不溢，秋冬不涸。相传与鄱阳湖相通，池内有一尾四脚鱼是龙的化身，祈求知县大人上山求龙鱼布雨。”

知县听后思考片刻，应声许诺，吩咐差役带好祭品，择吉日上山求雨。县太爷带着一班人马，浩浩荡荡来到山上，斋戒沐浴，入神龙祠诚心叩拜。拜毕，池水猛涨三尺，一支含苞待放的荷花跃然水上。顷刻，荷花开放，鲜艳夺目，一条四足小龙鱼从荷花下面浮游上来，溅起朵朵浪花。小龙鱼在荷花边蹦了三下，便游到池边，知县甚喜，亲自将龙鱼捞起，装入精制的玻璃瓶中，即刻打道回府。路上，大风骤起，乌云压顶，大雨倾盆而下。龙鱼在县衙供奉了三天，就下了三天雨，禾苗获救，灾难消除，转歉为丰，百姓喜笑颜开。

时隔三年，波阳一带又遇干旱，民不聊生，农户只得外出乞讨度日。原任县官贪财害命，欺压百姓，被皇上削职为民。新任县官善为民分忧，得到百姓拥戴。他着令寻找名山圣地，求神庇佑，仍大旱无雨。县官为此食不香，睡不安。

一日夜晚，县官坐在太师椅上冥思苦想。突然，一阵凉风吹来，使得县官朦朦入睡。梦中，只见一位美貌女子飘然从天而降，对县官说：“要救灾，必至安义圣水名山，山上有圣水塘，塘中有小龙鱼能兴风布雨，大人前往祭祀，定能消灾化难。”说罢，化作一缕轻烟飘然而去。知县惊醒，知是神仙托梦。黎明，杀猪宰羊，知县亲率三十名差役，按仙女指点，启程前往安义。到得圣水名山，设坛祭神。仪毕回程，走出两里左右，只见山顶乌云密布，狂风骤起。刹时，天昏地暗，一声炸雷，大雨从天而降，知县等人行到哪里，雨就下到哪里，他们在雨中穿行，但身上并未淋着一点雨水。波阳百姓喜迎甘霖，家家户户一片欢腾，许多在外乞讨的灾民纷纷返回故里，重操犁耙，精心耕作。

此后，每逢干旱，前往圣水堂求雨的人群络绎不绝，真可谓：龙鱼布雨，有求必应。

气候条件

圣水堂位于九岭山脉的东麓，雨量丰沛，年均降水量多达 1800 毫米到 2000 毫米。春季回暖较早，但天气易变，乍暖乍寒，雨量偏多，直至夏初；盛夏至中秋前晴热干燥;冬季阴冷但霜冻期短，尤其是近年，暖冬气候明显。总体来看是春秋季短而夏冬季长，为典型的亚热带湿润气候。

旅游路线

可通过南昌至安义县的直达班车（每十五分钟一班，旺季每十分钟一班），走昌安高速抵达安义县城，再乘坐由安义至新民峤岭的班车，到橙子树站下，就到了圣水堂的登山口了，这个时候游客可以选择步行登山，也可以选择乘车上山。步行需2个小时可抵达山顶，乘车只需15分钟。

饮食住宿

圣水堂森林公园目前尚处于开发阶段，政府相关部门正在对圣水堂申请为国家级森林公园进行可行性研究，它的各处风景还未遭受任何人为的破坏，尚处于原生态环境，因此景区没有商业场所。不过景区的寺庙道观是免费为参观者提供食宿的，因此在景区住上一宿，可以携友漫步山间，欣赏圣水堂的幽幽夜色。游客也可以晚上在山脚下的民居家过夜，白天再上山游玩，十分方便。

附近景区

从圣水堂俯瞰，下面是广阔的赣中北平原，其中有一个似蝴蝶形状的大湖，那就是安义县和永修县的交界水库------云山水库。云山水库位于安义县新民乡乌溪村陈家自然村和永修县滩溪镇沙陇村的交界地带，是该地区最大的水库。该水库平均水位在20米以上，每年出产大量鱼类，最出名的是白鲢。白鲢不仅肉质鲜美，而且块头极大，有的重量达50公斤以上。花上二十块钱，游客还可以找到渔船泛舟湖上，一面欣赏圣水名山的风景，一面品尝美味的地方鲢鱼。

地方特色

如果游客是元宵节期间来圣水堂森林公园旅游，还可以观看新民乡乌溪陈家村一年一度的龙灯会。龙灯会于每年农历正月十三晚上开始，到元宵节那晚结束，举行三天。龙灯会的历史可追溯到三百年前，那时候陈氏家族正当兴旺，又遇上国家太平，年年丰收。家族商议，每户出一个男壮丁，组成龙手，成立了一年一次的龙灯会，以示庆祝时候，抗战时候，龙灯会一度停止，最近十年又再度兴起，而且规模一次比一次大，节目一次比一次多，花费一年比一年大。起初的龙灯会用的龙灯材料不是现今的红纸竹筒，而是平板灯，一块板既是一户人家，前后个一个灯，所以有两个灯笼，现在的竹筒灯都是一家一个，共两条十八节！每年龙灯会一起，全村老百姓都会聚集观看，龙灯沿着村里的各条走道有规则地往复来回，鞭炮，烟火，锣鼓喇叭，各式节目一并上演，场面十分壮观。

安义典故

“安义”来源

“安义”之名历史悠久。据《唐书地理志》载：“唐武德五年（公元622年）置南昌州，又析龙安（安义）、永修、新吴三县”。又据康熙十二年《安义县志》载，龙安县城周围二里，位于今云山水库下（今安义县新民乡乌溪村境内）。今仍有龙安港由西向东流入永修滩溪。龙安港旧称龙安河，河上有石桥，称龙安桥。今港中仅存一块三角石（桥礅破水石）。据《江西省古今政治地理沿革总略》载：“唐武德五年（622年）于建昌县置南昌州总管府，领建昌、龙安”。安义在唐初高祖（李渊）武德五年（622年）即设县治，距今1384年。其时，在今龙津镇就有龙安驿，又名龙津驿，为早期赣商文化中心。清代慈禧以缎匾亲书“安龙昭佑”，赐安义县圣水堂，即用于先名“龙安”指安义县。

万天赐的传说

万天赐，原名麟祚，据因算命灵验，雍正癸卯（1723年），奉诏改名吉士，字天赐，安义县鼎湖镇破塘村人，生于清康熙十年（1671年）五月初七。其幼年读书不求甚解，辄能成育。品貌魁梧，才学超群，聪明绝世，气节豪迈，放逸而不自拘，挥金结客，有烈丈夫风。壮年熟学虚中之术，以布衣与天子奇遇，位居台鼎。

康熙在位时，天赐在南昌设命馆。此后，乾隆微服以经商贩卖绸缎为名，出外云游，一天游到南昌，在寓所听说某天重修滕王阁上梁。是日，乾隆亲临滕王阁观看。正值上梁，鞭炮冲天，热闹非常。乾隆一想，今日不宜，有犯凶煞，是谁看的日子？一问，说是万天赐看的。乾隆一听心中惊佩。尔后，乾隆就走到万天赐命馆，请他推算八字命运。乾隆将生庚年月日时一报，请他推算八字命运。万天赐屈指一算，惊赞不已：“好八字，好八字！”又说我算命不准，据算你的八字，应当大富大贵，位居天子之命，现在你在外经商为客。算我自己，命当身居朝延，伴随君主，我现在仍设馆算命，所以说我算命不准。乾隆要他写出批语。万天赐只得写出两句联语：“金炉不熄千年火，玉盏长明万岁灯。”刚刚写到“万”字，乾隆立即按住他的手不要写，给了钱就走了。乾隆恐泄漏身份。此后乾隆心中佩服万无赐算命精通，念念不忘。

乾隆回朝后，思其道术，密宣本省抚臣差官将其送至京师。从此万天赐随伴乾隆在朝。康熙戊戍年二月二十日，裕亲王御笔赐其母杨氏节寿匾，旌之曰：“茂林修竹”。雍正癸卯年，其母寿终。翌年，万天赐启奏皇帝，恩赐给银，又赐奠银十锭，准假回家葬亲。雍正辛亥年特授京师南营额外游击。雍正乙卯九月诰恩荣三代怀远将军。丙辰年（1736年），乾隆登位，赐万天赐名吉士，并御书福字三个，牡丹亭对联一副，其文曰：“林花着雨胭脂湿，水荇牵风翠带长。”

乾隆六年辛酉，万天赐告老致仕戴职回家。恩赐龙袍半件，支用库银京折一个，曲柄九龙头黄绫伞一把以示纪念。乾隆甲子年十月二十六日，万天赐寿终，享年七十四岁。

督 军 塘

新民乡白田老基村后有一口水塘，人称“督军塘”。提起“督军塘”倒有一番来历。

相传，清代白田出了个将军，姓黎名功，长得身材高大，武艺超群，因只秉性耻直，得罪朝廷而解甲归田，隐居山乡。一日，瑞州督军带领一队人马来到白田催缴军粮。兵马一到，家家户户被搜刮一空，临走时还要抓丁拉夫，搞得全村鸡犬不宁。黎功见状，怒火中烧，不由挺身而出，拉住督军马头，要求放人。督军哪会把黎功放在眼里，举长马鞭打去，黎功不及提防，被打得血流满面，晕倒在地。村民们个个咬牙切齿，摩拳擦掌。此刻，黎功苏醒过来，指挥大家挥棒持矛，将督军人马团团围住，展开了一场激烈搏斗。交手几个回合，督军一败涂地，一个个慌忙逃窜。腿长的，保全了一条性命；腿短的，被打得血肉模糊。督军大人逃慢了一步，被黎功推入塘中，一命呜呼。此后，这口塘便被叫做“督军塘”。

“金头”御史胡新

明朝景泰年间，南康府建昌县控鹤乡（今万埠乡）牌头村人胡新任山东道监察御史。他为官清正廉明，为人刚直不阿，深受黎民百姓敬仰，被人称之“铁头御史”。

却说，当朝皇帝代宗朱祁钰妃子皮氏为山东人，长得如花似玉，又能歌善舞，深得代宗宠爱。皮氏之兄皮腊苟，是一个贪财爱色之徒，依仗其妹之势，巧取豪夺，横行乡里。状子告到朝廷，身为山东道的监察御史胡新心急如焚。代宗皇帝更是坐立不安，说要查明严办，又怕得罪皮妃。为了平息民怨，他假惺惺地召见了胡新，令胡见机行事，莫负重托。

代宗本指望胡新设法开脱国舅罪责，以塞文武百官之议，掩天下百姓之耳目。而胡御史却明查暗访，取证确凿，将皮捉拿归案，重枷收监。皮腊苟虽身陷囹圄，却依然傲气凌人，无视国法，最后被胡新斩首示众。

代宗闻讯，大惊失色，暗中叫苦不迭，皮妃更是日夜啼哭。为了讨好皮氏，皇上指派锦衣卫暗中杀了胡新，却故意传旨缉拿凶手以掩人耳目。为不犯众怒，又吩咐御匠赶制金头一颗，派人送往山东，赐给胡新全尸，“铁头御史”成了“金头御史”。当同僚护送胡新灵柩回乡之时，男女老少泣不成声，并在胡家乡建造“监察第”牌坊一座，以示怀念。胡新家乡“牌头村”也由此而得名。

神 鞭

相传，昔时安义濒临湖泽，百姓以捕鱼为生，日子过得十分美满，每逢喜庆节日都得庆祝一番。

不知什么时候，这欢声惊动了修炼千年的鳝鱼精。鳝鱼精妖术无边，常在湖上将鱼船打翻。有时化作人形，上岸取乐，即使是娶亲嫁女，也要来胡蛮纠缠，弄得人心惶惶，不可终日。

李家庄有一位姑娘，名叫芙蓉，择定在中秋佳节出阁，只待男家迎娶。但担心鳝鱼精作乱，全家忧心忡忡，芙蓉更是茶饭不思，坐不安席。日子挨到八月十二这天，门前来了一位卖毡帽的青年，自称能降妖除魔。李老夫妇赶忙迎进家门，说明原委，并以酒内款待。

这天晚上，明月皓洁，青年假扮女郎，独居闺房假寐。约莫三更时分，阴风突起，不一会儿，堂屋里“呼呼”作响。接着闺房门栓自落。青年悄然起身，双目凝视帐口，就在罗帐被挑开的一瞬间，一柄利斧砍了过去，正中妖精额头。接着又是一剑，妖精只觉眼冒金花，呼吸困难，连忙夺门而逃，那青年也紧追不放。

鳝鱼精虽修千载，可陆地功夫远不如水上。出得村来，只觉眼前一亮，右边正好一口水塘，于是急步跨到塘边，只听“哧溜”一声，钻进了塘里。众人赶到近前一看，只见一泓池水泛起道道波纹。青年激动地说：“除恶务尽。只要舀干池水，妖精当原形毕露。”大家取来盆桶，提的提，挑的挑，经过七天七夜，眼看池水快干，可鳝鱼精摇身摆尾，水又溢塘而出。众人见前功尽弃，异常发急，青年却一面吩咐大家继续舀水，一面派人取来石灰，待塘水快要舀干，立即将生石灰倒入塘中。此时，鳝鱼精自知情况不妙，奋力向上挣扎，水面沸腾滚滚，烧得它七孔出血，最后摊死在塘中。青年随手将鳝鱼精的尸体提了起来，抖了抖，鳞甲落地。于是将鱼脊提回李庄，连夜赶制成一根神鞭。后来青年就靠着这根神鞭，统一了江山，做上了皇帝。

安义特产

珠珞枇杷

产于安义县的珠珞枇杷有红砂和白砂两个品系，而红砂更优。其果颜色鲜艳，皮薄易剥，肉质厚而细嫩，果汁丰富，味甜微酸，清香爽口。安义栽培珠珞枇杷的历史悠久。早在宋代，诗人戴敏曾写诗说：“乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴，东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金”。据县志记载，同治十年，珠珞枇杷就驰名省内外。目前，年产量约7.5～10万公斤。枇杷成熟于桃李之先，正值水果奇缺之时。群众说它秋花冬开，春实夏熟，吃四季水，食之消痰化气，调肺止咳，还能健胃。籽粒可加工成淀粉，提炼酒精。叶和花都是良药，特别是叶内的苦杏仁甙，对癌症有疗效。安义县正在扩大枇杷生产，积极开展综合利用。

安义米粉

米粉是江南百姓十分喜爱的传统食品，生产地众多，其中以安义县黄洲乡宗山垅米粉品质最佳。其盛名经久不衰，据清同治十年的《安义县志》所载：“米粉出处甚多，宗山最多”。该米粉选用当地优质稻米，经过浸、滤、煮、榨、晒等一系列手工制作而成，工艺考究细致，独一无二。它的显著特点是：色泽洁白，柔韧滑爽，风味独特，可煮、可炒，可拌，为宴席上头道佳肴。品尝宗山米粉是来到安义的一大快事，已成为安义的一张名片。

石鼻糯米粉

石鼻糯米粉是安义县的传统优质产品，选用优质大米，经传统工艺和现代技术加工而成，是居家美味、送礼佳品，也是优质食品原料。到安义千年古村旅游，购石鼻糯米粉，乃旅游一大快事。

沙井椪柑

安义县自然生态良好，没有任何污染。在安义县沙井南边山，沙井椪柑基地，通过新技术生产出来的椪柑，其果型适中，色泽红亮，口感甜酸适度，回味悠长，保贮时间久等特点，果品无污染，无公害。堪称椪柑之佳品，产品远近闻名，供不应求。99年被南昌市定为特优水果基地、江西省农科院绿色环保基地。

安义瓦灰鸡

安义瓦灰鸡是本地鸡种中长期自然选育而成独具地方特色的传统优良品种，是集营养、食疗、药用、保健为一体的肉药型家禽。灰”特征。该鸡肉嫩、汁鲜、味美，富含氨基酸、微量元素等营养物质，脂肪和胆固醇含量低；适应性广、耐粗饲、抗病力强；尤其适宜棚舍散养于果、林、草地，喜食青草、昆虫等食物，是生产绿色保健食品的绝佳原料；还有治疗中暑、伤寒、小儿惊风和妇女习惯性流产的功效，自古民间作为验方流传于今和闻名于世。

安义名人

王一夔

字大韶，号约斋，生于明仁宗洪熙元年（1425年），卒于明宪宗成化二十三年（1488年），古源村（今安义县乔乐乡前泽花园村）人。天顺四年（1460年）状元，官至二品工部尚书，受敕太子少保，翰林学士，先后为宪宏、孝宗授学。是明代中叶一位著名的大臣、学者。对朝廷得失知无不言，言无不尽。其《天戒疏》可见一斑。耿耿忠心，全朝敬佩。其与父王得仁同列《明史·第五十三》。正德年间，其被追谥“文庄”。著作甚多，有《古源集》（即《谢文庄公集》）、《力余满》、《东藩唱和诗》行世。

王一夔，祖上原姓谢，因祖谢永亭当元季寇乱，只身依随至亲王以义避难。洪武三年（1370年）遂报作王以义、关领户田，一向冒姓王氏。明成化七年（1471年），十二月十八日王一夔呈《复姓疏》奏请朝廷要求复姓，被皇帝准允，逐复姓谢，故又曰谢一夔。

王 祺

安义人，明弘治十四年（1501年）官至从二品的云南左布政使。其父和祖父被朝廷封赠为正三品通议大夫。王祺供职南京考功清史司时，用家乡带去的干蕨菜招待同僚。光禄寺因其味美贡入御厨，取名天厨如意菜。为安义在皇室的菜谱上争得一品。

徐大相

字觉斯，号明衡，安义卜邻乡人。明万历四十四年（1616年）进士。生而神奇，七岁能文，弱冠两中副榜。万历四十三年乡举，翌年联捷进士。初授东昌推官，后改武学教授，寻迁国子博士，累官吏部文选司郎中，是明代谏臣。《明史》234卷、《明史·徐大相列传》等史书有详录记载。

杨正高

安义黄洲七房山下杨家人。出身贫寒，自幼父母双亡，一身高超武艺，12岁离乡，17岁戍边，22岁疆场掌印，29岁任云贵总督。官居二品。同治六年（1867年）四月初四，皇帝下诏，追封杨正高曾祖父杨式珍，祖父杨世耀，父杨之近为武功将军诰命，诰授杨正高武显将军，钦赐刚勇巴图鲁。

刘道景

字仰山，号心斋，（1779—883年），安义人。邑庠生，初读章句，自觉无补于时，乃改习医，投师名门，终为幼科圣手，远近求医者不绝于途。靖安有三岁儿病极危，慕其名而求医。景至，儿已入殓，令启棺视之，曰：“可救！”旁人愕然。景曰：“此热闭之极，正气将绝未绝，但治不得法，则速之死。”于是，急取铜镜复脐，片时换下，镜炙手，如是数易，小儿始微有喘息。连续十余次，儿啼哭。后投以汤药乃愈。时人称之为“刘神仙”。道光癸已七月初二殁，其医术传之于子孙，著有《幼科精华》。

刘 寅

刘 寅 （1910.4.—1985.5），江西安义人。我军通讯事业和我国电子工业的奠基人之一，第六届全国政协常委、原国家四机部（后为电子工业部）常务副部长、党组副书记。1930年参加红军，1931年1月参加了我军第一部电台的组建工作，1936年加入中国共产党，参加了举世闻名的二万五千里长征。在红军时期，任红一方面军总部电台报务主任，中央政府电台主任（一直在毛主席、朱总司令和周副主席身边担负着通讯联络任务）。积极参加创建我军通讯事业，精心培养无线电通讯人才。为毛泽东同志指挥红军粉碎蒋军围剿，在长征途中突破封锁线，立下了功勋。在抗日战争和解放战争时期，历任延安总部无线电通讯分队长、军委三局秘书长和副局长等职，建立和沟通党中央和各根据地联系，为确保毛泽东重庆谈判成功，为确保三大战役中党中央指挥畅通，作出了重要贡献。全国解放以后，任军委电信总局副局长，军委通信部第一 副部长，原第一、二、三机部副部长，四机部常务副部长，党组副书记等职，为恢复和发展新中国的电信工业和邮电事业，为中国的国防事业，尖端科学和“两弹一星”上天，为开创新兴电子工业作出了巨大贡献。1985年5月26日在京逝世。1995年，安义县和国家电子工业部联合编辑出版了《刘寅文集》（电子工业出版社出版）。

熊式辉

谱名西广，字天翼，别署雪松主人，（1893.5—1974.1），安义县万埠镇鸭咀垅村人。日本陆军大学毕业（1920年受孙中山选派赴日留学，1924年毕业）。清末加入中国同盟会，曾任淞沪警备司令，南昌行营参谋长，南昌行营办公厅主任，江西省政府主席，国防最高委员会委员，赴美军事代表团团长，中央设计局秘书长，东北行辕主任，总统府战略顾问，国民党中央五、六届执委，陆军二级上将。其诗作有《雪松岭草》手稿，流传打印本，未正式梓行。

黄仁霖

字顺龙，（1901.9—1983 .5），安义县黄洲乡老陈村人。美国田纳西州奈许维尔城文特贝尔大学、纽约哥伦比亚大学研究院毕业，获美国奥克拉荷马市大学博士学位。曾任上海青年会，黄埔同学会励志社新生活运动促进会总干事，国民党军委员会战地服务团少将主任、联合勤务总部中将副司令、总部总司令，驻巴拿马大使，国民党候补中央委员，中央评议委员等职。

余家庆

字竹如，号骞翁，（1878—1954），安义县鼎湖镇安塘村人。教育家，书法家。清代贡生，1905年以优异成绩考取官费留学生，东渡日本转入早稻田大学，后转入东京高等工业学校电气化专业学习。1915年回国，任江西省甲种工业学校校长，1921年任江西省教育厅督学，1926年任江西省工业专科学校校长。1930年安义县创办龙津中学。他热爱桑梓，欣然应聘 。1939年安义沦陷，日军得知他乃留日学生，要他出任伪县政府县长。他愤然地说：“宁为汉族犬，不做倭寇官”。后在逃离家乡去大后方途中，突遇日军持刀威胁喝令他跪下。他大义凛然，临危不惧，誓死不跪，为民族气节之人。抗日胜利后，安义人集资恢复旅省同乡馆（现南昌市毛家园“安义大厦”），由他撰写《改建龙津别墅记》，为后人留下一件珍贵文物。其有遗墨条幅现陈列于安义罗田千年古村群。

黄 亮

字北奇，号钵翁，（1903—1987.3），安义县长埠镇罗田紫一村人。中国书法家协会会员，中国书协湖北分会副主席。自幼热爱书法艺术。1925年孙中山逝世，在北京举行盛大的追悼会。当时他年仅22岁，随父在京居住，怀着对孙中山先生的无限崇敬之情，书写一幅长2.4丈的白竹布挽联，被悬挂在中央公园门口：“雄才远播东西外，正气长留天地间”。上款题“中山先生万古”，下款写“黄亮敬挽”。得到海内外人士赞许。他的书法实践丰富，能兼诸体，随势变化，得心应手。1986年重建的湖北武汉“黄鹤楼”竣工，他于主楼西侧题写了“势连衡岳”匾额。1987年8月26日在武汉病逝，享年85年。中顾委主任陈云、全国人大副委员长陈丕显、商业部副部长邓飞和江西省省长吴官正发唁电、唁函，对黄亮的逝世表示哀悼。

陈大新

陈大新 （1948—1976年），安义县万埠镇罗山兴福村人。福州部队某团军医，刻苦钻研祖国医学，用针炙治疗小儿麻痹证、聋哑、脑积水等多种疑难病症，挽救了许多人的生命，解除了许多人的病痛，创造了医学上的奇迹。然而他对自己的生命安危却置之度外，身患癌症，默默忍受病痛，为履行白衣战士“救死扶伤”的天职，奋战到生命最后一息，时年仅29岁。中央军委授予他“雷锋式的模范军医”光荣称号，追认他为革命烈士。