圣伯多禄（St. Peter ），原名西满，耶稣称他为“伯多禄”（意思是盘石）， 犹太、伯撒依达人，父名若纳，哥哥名安德肋，世代从事渔业。“伯多禄”来自拉丁语，即Petrus。

人物简介

人物经历

性格特征

人物故事(故事一 故事二 故事三)

圣伯多禄之死

人物简介

伯多禄是宗徒之长，是耶稣基督在世的首任代表，伯多禄这名字，标记着圣教会，也是历代罗马天主公教最高领袖的代表和总称。

人物经历

耶稣开始传教讲道的时候，安德肋由若翰介绍：“你们看主的羔羊吧”！去拜耶稣为师，回家时，遇见弟弟伯多禄告诉说：“我们找到了默西亚——救世主耶稣基督”。伯多禄由他哥介绍去见耶稣，耶稣看见他说：“你是西满，你父亲叫若纳，将来你要叫则法”

天主每次交给某人重大任务，都以适当的名字称呼他，伯多禄初次蒙耶稣启发和号召，意志未定，暂时告别了耶稣。

耶稣传教时，到处行好，多显灵迹，耶稣的声誊日渐四传，群众大批地来跟从他，听他的福音，有一天，耶稣来到日内撒肋湖滨，看见湖边栓着两着船，一只船是伯多禄的，耶稣因为听众拥挤，上了船教训群众，结束后，叫伯多禄划到湖心撒网捕鱼，伯多禄说：“老师，我们辛苦了一长夜，捕不到一条鱼；可是遵你的命，我还要下网”。果然捕了大量的鱼，险些撑破了渔网。只好请别船同伴来帮忙，满满装了两船，几乎要装沉了船。伯多禄惊奇得很，俯伏在耶稣跟前说：“主！请你离开我吧！我是个罪人。”于是耶稣对伯多禄说：“不要害怕，你们来跟随我吧！今后我要使你作捕人的渔夫”。耶稣很喜爱伯多禄，伯多禄内心感激主恩，不敢轻忽天主的圣宠，把耶稣所说所做的一切，深刻领会，牢记在心，伯多禄受耶稣圣德的感化，在神修道路上，飞速前进。

伯多禄自从跟随耶稣为师后，离开了妻室，以后贞静终身，没有和妻同居。伯多禄是个热情而率直的人，一次向耶稣说：“您看，我们什么都撇弃了，为了跟随您，将会得到什么报酬呢？”耶稣答说：“我确实告诉你们：谁为我和福音的原故，舍弃了妻室、弟兄、姐妹、父母、子女、田地，在生前，即便是在艰难中要获得百倍赏报，死后还要享受永生”。

性格特征

耶稣来到斐理伯载撒肋地区时，问他的门徒说：“人们对我有什么看法？”他们回答说：“人们对你各有各的看法，有说您是施洗者若翰，有说您是厄利亚先知，也有人说您是耶肋米亚或别的先知”。耶稣又问门徒们说：“那么，你们说我是什么人物呢？”忠诚耿直的伯多禄立即回答道：“您是基督，是永生天主子。”耶稣非常满意伯多禄的回答，就向他说：“西满（伯多禄），若纳的儿子，你是有福的，因为不是血肉（之人）启示给你，而是我在天上的父亲启示给的，我哟！我告诉你，你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会，地狱的门没有力量能战胜它。我还要交给你天国的钥匙：凡你在地上所捆绑的、在天上也必捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也必要释放。”

从那时起，耶稣开始预言自己受难和复活，说自己应该往耶路撒冷去。要受长老、司祭长和经师们的迫害，殉难并在第三日复活。伯多禄最关心主耶稣的切身利害。就拉着耶稣，责怪他说：“主啊！这不行呀！这种事情绝对不可临到你身上！”耶稣回转身来对伯多禄说：“撒殚，退后边去，你是我的绊脚石，因为你的见解不是天主的而是人的见解。”伯多禄这次受批评的原因，也是出乎他对主耶稣的忠心和爱戴，只不过他的观点还是纯属本性感情出发，还没有提高到超性的境界而已，从耶稣责斥伯多禄的语气中足见主耶稣承行天主圣意，切愿牺牲救人的心情多么迫切。同时，耶稣对宗徒们的要求是高标准的。

耶稣曾在葛法翁会堂里讲论圣体圣事奥义说：“我确实告诉你们，你们若不吃人子的身体，喝他的血，你们的灵魂就没有生命，吃我的体，喝我的血的人，必得永生，在末日我必要使他复活……。”门徒中有许多人听见耶稣这些话后就说：“这些话令人难以接受，谁会相信呢？”有许多门徒产生怀疑，悄悄地走开了。耶稣明知道他的门徒对这些话不满意。就对他们说：“你们觉得不能接受我的话么？应该信，你们却不肯信么？……”有许多人从此离开了耶稣，不再跟从他了。于是，耶稣对十二位宗徒说：“你们也要离开我走么？”伯多禄向耶稣说：“主啊！我们若离开您，去投奔谁呢？只有您有永生的话，我们信任您，并且知道您是天主的圣者。”伯多禄这几句简短扼要铿锵有力的信德誓言，确有独到之处，是超乎其他宗徒之上的。

耶稣为了增强宗徒们的信心，消除他们对耶稣是否天主圣子的疑虑，愿意向宗徒们暴露自己的天主性。耶稣私下带领伯多禄雅各伯和若望登上大博尔高山；耶稣在他们面前变以原来的容貌，他的面容太阳般的发光，他的衣服洁白如光，光彩耀眼，美丽极了。忽然，梅瑟和厄利亚出现在他们面前和耶稣谈话。伯多禄惊喜交集，情不自禁地向耶稣要求说：“主啊！我们最好就留在这里；您如果同意的话，我准备在这儿搭三座帐棚，一座为您、一座为梅瑟、一座为厄利亚”。伯多禄的话音正落地，忽然一朵光亮的云彩隐藏了他们；云彩里透出声音：“这是我们爱子，我所喜悦的，你们要听从他。”宗徒们一阵惧怕，俯伏在地，耶稣走近他们，抚慰他们说：“起来吧！不要害怕”。

在这件事实上，伯多禄对主耶稣的赤胆忠心，和崇拜仰慕之情表现的淋漓尽致。

人物故事

故事一

有一次，耶稣同雅各伯和若望到伯多禄和安德肋的家里去，正好伯多禄的岳母害病在床上，他们立即将她的病情向耶稣介绍，耶稣到她病床前，握住她的手，拉她起床，她的病立即痊愈，起床替耶稣和伯多禄他们做饭，端茶水，好像没有生过病一样。

有一天，耶稣催门徒上船过渡到加里肋亚海对岸去，辞别他们独自上山祈祷，傍晚时，船已到了海中央，遇逆风，波涛汹涌，到夜间四更时，耶稣走到海面上去援救他们，门徒们看见他在海面上行走，就惊惶失措地说：“是妖怪”！他们吓得惊叫起来，耶稣立即对他们说：“你们放心吧，是我，不要怕！伯多禄口快心直地说：“主啊！是你的话，请许我在水面上走到您那里”！耶稣对他说：“你来吧”！伯多禄就下了船在水面上走，直向耶稣走去。但是，一见大风狂吹，心里害怕，要沉下去，便喊道：“主啊！救我吧”！耶稣立即伸手拉住他说：“小信德的人哪！你为什么怀疑不定呢”？他们上了船，就风平浪静了，全船的人都朝拜耶稣说：“您实在是天主子”！

伯多禄怎么会如此大胆要求耶稣让他走在水面上呢？看来似乎有些冒失，其实不然，因为不久之前，伯多禄曾亲眼看见过耶稣有呼风使雨，指挥大自然的奇能。奇迹经过是这样的：耶稣治愈伯多禄岳母之后，和门徒上船过海，忽然起了风暴，大浪翻腾倾盖而来，眼看着一叶扁舟就会覆没，耶稣却在船头呼呼大睡，门徒们唤醒求救说：“主啊呀救命吧！我们快要淹死了！”耶稣对他们说：“小信心的人哪！你们为啥如此胆怯”，耶稣起来下令风平浪静。果然风暴停止，海面如镜，一波不起。门徒们惊异说：“他是谁呀？大风和海洋都服从他的命令呢”！伯多禄有了这次经历，信心倍增，遇到风暴，仰赖耶稣之心，油然而生，所以要求耶稣让他从水面上走去迎接耶稣，这并不是唐突和离奇的了。

故事二

耶稣在最后晚餐中，倒水给宗徒们洗脚，腰间束一条毛巾给宗徒们擦脚，当他来到伯多禄跟前，伯多禄惊恐地对耶稣说：“主！你给我洗脚么？”耶稣回答说：“你现在不明白我所作的事，日后会了解的。”伯多禄不领会这话，内心感到一阵惶惑，羞愧地说：“不！您怎么能替我洗脚呢！”耶稣坚持说：“我如果不洗你的脚，你和我就没有关系了。”伯多禄一听这话，分量过重，就爽直地来一个大转变向主耶稣说：“主！那么您不单洗我的脚，请您把我的头和手都洗一下吧！”耶稣说：“洗过澡的人，只要洗洗脚，就全身洁净了……。”

圣经上记载：伯多禄的个性比较突出。刻划他个性特点也很鲜明。伯多禄处处表现对耶稣一片丹心，忠诚耿直，可是，在圣神降临前的伯多禄对事物的观点和态度，单纯从个人本性出发，他的言论行动，往往出尔反尔，前后矛盾，而且似乎幼稚可笑，同时我们也可以从他特有的气质中看出伯多禄将自己整个思想感情，都以主耶稣的意志为转移，毫无保留地全部供献给主耶稣。

耶稣在受难前，曾预言自己如何被叛徒出卖受磨难，直至牺牲。伯多禄激昂慷慨地许下誓愿，宁死不变节当叛徒，向耶稣说：“主！我准备和你一同被押，一同死。”耶稣说：“你准备为我牺牲么？我确实告诉你，在鸡还未叫之前，你就要三次翻脸不认我！”伯多禄面临着一次严峻的考验。从他过于自信的语气中，在这主要的关键时刻，没有天主格外的圣宠，因为一时的血气，刚愎自用，显见得会经不起考验的。

当晚，伯多禄伴同耶稣在橄榄园中祈祷；打盹欲睡，不能坚持陪同耶稣一起祈祷。深夜，恶人们来逮捕耶稣，耶稣从容不迫地迎上前去，宗徒们惊惶失措，四散逃窜，让耶稣被恶人逮捕入狱，伯多禄满怀忧虑地远远跟着耶稣进了衙门，又跟到大司祭的府里，因为深夜天寒，和士兵们一起座在院子里烤火取暖。有一个使女，到他跟前说：“你是和加里肋亚的耶稣同伙的人。”伯多禄当众不否认说：“我不知道你说的是什么时候！”伯多禄出去走到门厅的时候，又有一个使女看见他，就向在场的人说：“这人和纳匝肋的耶稣也是同伙的。”伯多禄又赌咒说：“我不认识那人？”不久之后，站在那里的人，一齐上来向他说：“你一定是和他同伙的人，由你的口气可以听出来。”伯多禄又一次赌咒说：“我不认识那个人。”立刻鸡叫，伯多禄猛醒过来，觉察自己三次背主的罪错；“鸡叫之前，你要我三次不认我。”他便出去凄惨地悲泣起来，此后，伯多禄每逢鸡叫，回忆背主之罪，流泪痛哭，再也不能睡去。

故事三

耶稣复活那天清早，天蒙蒙亮，玛达肋纳到坟穴里探望，看见坟穴门口大石挪开了，就跑回去告诉伯多禄和若望，两位宗徒一起跑向坟墓，若望先到，待伯多禄到后，进入坟穴，看见殓布丢在地上，包扎头部的手帕却放在另一地方，伯多禄和若望对耶稣复活深信无疑，耶稣两次在餐厅显现给宗徒们，伯多禄都在场。

耶稣再次在第伯利亚海边显现给宗徒们：经过情况是这样的：那天，伯多禄约了多默，巴尔多禄茂，若望，雅各伯等去打鱼，他们上了船，打了一夜鱼，竟捕不到一条鱼！直到早上，耶稣立在岸上向他们招呼说：“朋友们，你们捕到了鱼没有？”他们答说：“没有！耶稣又说：”“你们在船的右侧撒网，就会捕到。”他们照耶稣的话撒了网，捕到满网的鱼，连网也拉不动了。宗徒们开始辨认不出耶稣对他们指导，若望首先对伯多禄说：“是主！”伯多禄一听这话，立刻披上衣服，束上腰，跳下海，其他宗徒离岸很近，约三十丈，把那满网的鱼向岸上拉，他们上了岸，看见炭火已旺，烤着鱼和饼，耶稣叫他们拿新捕到的鲜鱼来，伯多禄再上了船，拉过满网的鱼，共有一百五十三条大鱼。这么多的鱼没有撑破网。耶稣对他们说：“请你们来吃早点。”没有人敢问他是谁，大家都明白他是主呀！耶稣拿饼和鱼给他们充饥。

吃了早点，耶稣对伯多禄说：“若纳的儿子西满，你比这些人更爱我么？”答说：“主，是的，您知道我爱您！”耶稣对他说：“你牧我的羔羊吧！”他第二次又对他说：“若纳的儿子西满，你爱我么？”伯多禄答说“是的，主，您知道我很爱您，”耶稣对他说：“你牧我的羔羊吧！”耶稣第三次又向他说：“若纳的儿子西满，你爱我么？”伯多禄因为耶稣一而再，再而三地问他，有些不耐烦和不安，回答说：“主，你是全知的，您知道我是爱您的！”耶稣对他说：“你牧我的母羊吧！”耶稣在载撒肋地区，因为伯多禄供认他是活天主子，将最高权位许给了伯多禄，在这里正式将管理圣教会的最高权力委任给伯多禄，在宗徒前宣布他作为自己在世的代理人。

接着，耶稣向伯多禄说：“我确实告诉你，在年青的时候，你自己束上腰，愿意到那里就到那里，但在你年老的时候，你要伸开双手，别人给你束上腰，送你到所不愿去的地方。”耶稣暗示伯多禄后来要为主殉职致命。

圣伯多禄之死

圣伯多禄宗徒在罗马监狱拘禁了九个月，法庭不依法审理案情，恶官听凭奈洛这个臭名昭著的暴君狂妄恶念，欲加之罪，何患无词，枉法执行，判处圣伯多禄死刑，于公元六十七年，夏至后第七天绑赴城外处决。圣保禄宗徒也于同一天绑赴刑场斩首，二位大宗徒同时游街示众，他们互相劝慰，互相鼓励，容色怡然，视死如归。

圣伯多禄宗徒一见刑具，满心喜悦，伏地感谢主恩。“…你老年的时候，你要伸开双臂，别人给你束上腰，送你到你所不愿意去的地方。”主耶稣的预言，记忆犹新，如在耳旁！圣人噙着喜泪默祷说：“我这小仆能蒙主赐于十字架之刑，是多么幸福啊！希望主耶稣帮助我，使我决不丧志，坚持到底！”祷罢，走到十字架下，要求刽子手把他钉在十字架上倒悬过来，说明自己没有资格同老师主耶稣一样立着被钉刽子手答应他，倒悬在十字架而死。

圣伯多禄宗徒是耶稣直接委任的第一位在世代表，任教宗职先后共三十五年，在罗马廿五年。

信友们极其沉痛悼念首任教宗——圣伯多禄宗徒蒙难牺牲，伯多禄圣尸安葬在罗马城西北的梵帝冈。历代信友对教会的磐石圣伯多禄宗徒特别崇敬，当时就有圣伯多禄的画像，一直流传到现在，供奉尊敬，圣教初期三百年教难结束后，君斯坦定在圣人坟令建伯多禄大堂一座，经过几度修建和改建，迄今雄伟地屹立在梵蒂冈山丘上。

梵蒂冈这地名，大家都很熟识，这名称来源是拉丁文梵蒂欠尼亚vatjcicinia（预言的地方）是古罗马异教徒占卜求问鬼神的一座小山冈。曾有好几个世纪被巫术士们盘踞着，照字义狭义解说：应该是古罗马人称呼催小婴儿出生第一声啼哭的神名。现在，全世界人民都知道梵蒂冈是罗马教廷所在地，是各国天主教会的领导中心。