作品名称：生死契阔

创作年代：先秦

作品出处：诗经·邶风·击鼓

文学体裁：四言诗

作者：无名氏

生死契阔

基本信息

【出 自】《诗经·邶风·击鼓》 中“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”

【解 释】 契阔：聚散、离合的意思。契，聚合；阔，离散。死生契阔就是生死离合的意思。

原文

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

译文

战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；

国都、漕邑筑城墙，独我从军奔（bèn）南方。

跟随将军孙子仲，平定他国陈与宋（陈国、宋国）；

久久不能把家回， 忧心忡忡心儿碎。

哪里停军把营扎？慌了神儿丢了马；

哪里寻它哪里找？ 荒野林下卧芳草。生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。 我们曾经许下的誓言：“与你的双手交相执握， 伴着你一起垂垂老去！”

可叹如今散落天涯， 怕有生之年难回家乡。 可叹如今天各一方， 令我的信约竟成了空话。

释义

孙子仲：当时卫国的元帅。

平：《集传》：“平，和也。合二国之好也”。有说当时陈、宋二国作乱，孙子仲平之则“平”应为“平伏”，或不战而使蕃国归顺，并不是两个平等的国家缔结和盟。孙子仲当时是“天子师”的出兵，不是卫国战争。

爰居爰处，爰丧其马：《传》：“有不还者，有亡其马者”。《笺》：“不还，谓死也，伤也，病也。今于何居乎？于何处乎？于何丧其马乎？”爰音yuan2，即哪里。

契阔：离合。马瑞辰《通释》：“契当读如契合之契，阔当读如疏阔之阔。……契阔与死生相对成文，犹云合离聚散耳”。契即合，阔即离。

成说：《通释》：“成说即成言也。……《传》训说为数者，盖为预有成计，犹言有成约也。”即已有约定。

洵（音xun4）：远。

信：即“言而有信”的信。（一说古“伸”字，志不得伸，一说极，信、极连读，犹言终古。按通篇意旨，均不从）

“丧其马”与“不还”相对，马应是比兴，借指宁静的田园生活