| 词条 | 生命之树 |
| 释义 | 1 2011年泰伦斯·马力克导演电影作品《生命之树》由泰伦斯·马力克导演。故事开始于一个1950年代，生活在美国中西部的家庭的杰克在童年时收到双亲两种矛盾的教育。成年后的杰克渐渐迷失了自己，发现他在现代社会失去了灵魂，他寻觅生命的原初以及意义的答案，拷问信仰的存在，最终明白了生命的真谛 中文名：生命之树 外文名：Tree of Life 其它译名：永生树 出品时间：2011年5月27日 制片地区：美国，印度 导演：泰伦斯·马力克 编剧：泰伦斯·马力克 Terrence Malick 类型：剧情 主演：布拉德·皮特，西恩·潘，杰西卡·查斯坦 片长：139 min 分级：USA:PG-13 对白语言：英语 色彩：彩色 拍摄日期：2008年3月 制作日期：2007年1月 ◎ 电影剧情故事讲述生长在美国中西部的11岁少年杰克的成长变迁。他的家庭由父母和三兄弟组成。在一个孩子眼中，起初一切都是新奇的。他从母亲身上看到了慈爱，而他的父亲告诉他，这个世界的生存法则就是把自己放在首位。在成长过程中，杰克竭力想要调和双亲相悖的人生观。 故事开始于一个50年代，生活在美国中西部的家庭，电影跟随着大儿子杰克的生命展开，穿过其无辜天真的童年到幻灭的成人时代。 西恩·潘饰演的杰克出生于美国中西部，父亲奥布莱恩是一个颇为守旧的农民，经常强调要以自己为中心，去做一个纯爷们真汉子，而母亲则是温柔又感性。杰克就在双亲不同的教育中长大成人，渐渐疲惫了现代都市生活的杰克突然发现自己已经迷失了。最终是父母的教育让他明白了，生命的真谛就在于家庭之中。 影片中母亲便说：“人生分为两种活法，一种是自然的，一种是圣洁的，要看你自己选择哪一种。”影片预告片最后一句仍是母亲的教导：“只要爱过，人生就不算白过。” ◎ 演职员表其他演员 Actor： 布拉德·皮特Brad Pitt杰西卡·查斯坦茵 Jessica Chastain 西恩·潘Sean Penn ◎ 演员表角色 演员 备注 Mr. O'Brien 布拉德·皮特 Jack 西恩·潘 Mrs. O'Brien 杰西卡·查斯坦 Young Jack 亨特·迈奎肯 R.L. 拉拉米·爱普勒 Steve 泰尔·谢里丹 Grandmother 菲奥娜·肖 Guide Jessica Fuselier Mr. Reynolds 尼可拉斯·冈达 Architect 威尔·华莱士 Father Haynes Kelly Koonce Robert Bryce Boudoin Jimmy Jimmy Donaldson Cayler Kameron Vaughn Harry Bate Cole Cockburn George Walsh Dustin Allen Jo Bates Brayden Whisenhunt Jack's Wife 乔安娜·高茵 Messenger 艾琳·贝达 ◎ 职员表▪ 制作人：Nigel Ashcroft；Ivan Bess；Greg Eliason；Dede Gardner；尼可拉斯·冈达；萨拉·格林；格兰特·希尔；Susan Kirr；布拉德·皮特 ▪ 导演：泰伦斯·马力克/Terrence Malick ▪ 副导演（助理）：Bobby Bastarache；Cleta Elaine Ellington；Scott R. Meyers；Katie Tull ▪ 编剧：泰伦斯·马力克/Terrence Malick ▪ 摄影：艾曼努尔·卢贝兹基 ▪ 剪辑：Hank Corwin；Jay Rabinowitz；Daniel Rezende；比利·韦伯；Mark Yoshikawa ▪ 选角导演：Vicky Boone；Francine Maisler ▪ 艺术指导：杰克·菲斯克 ▪ 美术设计：David Crank ▪ 服装设计：Jacqueline West ▪ 视觉特效：Tom Debenham；Olivier Dumont；Dan Glass；Bryan Hirota；Dominic Parker；Daniel P. Rosen ▪ 布景师：Jeanette Scott ◎ 精彩对白Mr. O'Brien: I've just wanted you to grow up strong, be your own man... 奥布莱恩先生：我只是想让你茁壮成长，变成一个真正的男人。 Mrs. O'Brien: Unless you love, your life will flash by. 奥布莱恩太太：直到你学会了如何去爱，否则你的生命将稍纵即逝。 Mrs. O'Brien: There are two ways in life: the way of nature, and the way of Grace. You must choose which one you will follow. 奥布莱恩太太：生命之路有两条，一条是本性之路，另一条是慈悲之路，你必须做出自己的选择。 Jack: Mother, Father. Always you wrestle inside me; Always you will... 杰克：妈妈、爸爸，你们的永远在我心中互博着，永远。 ◎ 影片花絮影片中出现的那棵巨大的树重达65000磅（约合29.48吨）。这是一棵活橡树，它的位置在德克萨斯州的史密斯维尔。 影片全片在德克萨斯州拍摄。 影片的摄影师是艾曼努尔·卢贝兹基，他曾经在2005年和泰伦斯·马力克合作过《新世界》。 ◎ 影片评价一句话评论 一如库布里克般得审美正酣，你绝不会忘记。父子间的情感在万花筒颜色之间照射，泰伦斯·马利克用美拯救了世界。 ——《费加罗报》 宏伟的美学……但如果人们没有为之陶醉，那《生命之树》将面临有史以来最大的失败。我们还是希望有个鲜活、引人入胜的故事来填补马利克的诗意镜头。 ——《邮报》 看似平淡的电视肥皂剧情节，在泰伦斯·马利克的电影中展现出了宏大而神秘的隐喻力量，丝丝入扣地映射着人类对生命意义的深刻思考。毫无疑问，这部电影将成为电影史上又一部大师级的佳作。 ——《好莱坞报道》托德·麦卡锡 博大的宿命哲学思想通过极其平凡的情节成功地体现出来，这不是一部喝着汽水吃着爆米花就能欣赏的电影，导演马利克完成了一部其他导演不敢或无力制作的佳作。 ——《卫报》彼得·布拉德肖 演员清楚地知道自己要做什么，而导演也明确地把他们对电影的影响限制在了期望范围内。总而言之，这是一部“马利克电影”，而不是“布拉德·皮特电影”。 ——Indiewire网 埃里克·康恩 情节简洁，但千万不要以为你能轻易理解它！它处处充满隐喻，观众需要很大耐心才能从头到尾看完。导演用闪回的记忆和断断续续的对话取代了通常的故事叙述手法，很有想法，但也加剧了电影的难以理解。 ——《综艺》贾斯汀·张 导演泰伦斯·马力克是出了名的慢工出细活，他40年中只拍了《兰登·米尔斯》（1969）、《疯狂假期》（1973）、《天堂之日》（1978）、《细细的红线》（1998）、《新世界》（2005）五部影片。而这部《生命之树》在经历了漫长的制作期之后，总算赶上了2011年戛纳，与期望已久的影迷们见面。由西恩·潘和布拉德·皮特主演。电影于2011年5月27日在美国上映。 ◎ 获奖记录◎ 获奖第64届戛纳电影节2011年5月23日凌晨结束，泰伦斯·马力克的《生命之树》最终捧走金棕榈大奖，不过电影的主演布拉德·皮特和西恩·潘都和戛纳影帝失之交臂。 ◎ 提名最佳影片 最佳导演 最佳摄影 ◎ 影片制作◎ 创作背景泰伦斯·马力克产生要制作《生命之树》的念头是在和River Road娱乐公司的老总比尔·勃莱德合作较早版本的《切·格瓦拉》的时候产生的。当时比尔听到这个念头的第一反应就是马力克“疯掉了”。可是随着电影情节和主题的渐渐完善，比尔又觉得这部电影应该很不错。2005年的下半年，《生命之树》的制片计划被宣布。 ◎ 制作发行制作公司： Cottonwood Pictures B计划[美国] River Road Entertainment[美国] 发行公司： 01 Distribuzione[意大利](2011) (Italy) (theatrical) E1(2011) (Canada) (theatrical) Entertainment One(2011) (Canada) (theatrical) 福克斯探照灯公司[美国](2011) (UK) (theatrical)/(2011) (USA) (theatrical) Independent Films[荷兰](2011) (Netherlands) (theatrical) International Film Distribution Consultants(2011) (Non-USA) (theatrical) Walt Disney Company(2011) (Japan) (theatrical) Ascot Elite Entertainment Group[瑞士](2011) (Switzerland) (all media) Belga Films[比利时](2011) (Belgium) (all media) (Benelux) CatchPlay(2011) (Taiwan) (all media) Concorde Filmverleih GmbH[德国](2011) (Germany) (all media) EuropaCorp. 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2 基础含义◎ 圣经记载生命之树（希伯来语：עץ החיים，Etz haChayim；希腊语：ξύλον ζωής，xylon zoës；英语：Tree of Life ） 见于《圣经》，在伊甸园中，有生命智慧二树。亚当夏娃所食的就是智慧之树的果实，而另一棵树就是生命之树，相传吃了生命之树的果实可令人长生不老，与中国传说中的人参果效用相似。 ◎ 卡巴拉生命树生命之树又名倒生树，全称卡巴拉生命树。卡巴拉生命之树，曾经在EVA的片头曲和碇元渡的办公室中出现过，卡巴拉生命之树为希伯来文，英译为：Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah等等。“卡巴拉”是犹太教的神秘哲学，传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法“Torah”的编撰者在此律法中完整表述。而生命之树，就是“卡巴拉”思想的核心，他被视为是神创造宇宙的蓝图，或者称之为神体的构造图。生命之树不只是一个存在于纸上的图样，而且是一个真正存在的，一个三度空间的宇宙，也就是我们存在于其中的这个宇宙。 卡巴拉的思想原理来自圣经「创世纪」、「启示录」，还有三至六世纪出现的「创造之书」（sepher yetzirah）。卡巴拉思想的研究据说能够看到“宇宙神秘的因果关系”，十三世纪编集的「光辉之书」（sepher ha-zohar）即在卡巴拉思想的原型中占有重要位置。 接下来说明生命之木。卡巴拉思想是以生长於天国的「生命之木」来象徵宇宙全体，其意义非常难解，真要说的话，生命之木意味著广大的宇宙、身为小宇宙的人体，以及达到神之境界的精神遍历。这个生命之木是由十个圆（sephira）与22个径（pass）所组成。人类是处於个别的王国，经过22个径到十个圆，进行冥想的旅途，直到王冠为止。此外，据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。 生命之树大概可以分为三支柱，十个原质，四个世界，二十二路径等基本结构 卡巴拉生命之树名词补充 十个原质（The Ten Sephiroth）： 十个原质按照由上至下，由右到左的顺序分别是： 王冠（Kether）： 超越、神的本性；亦代表着天府。 智慧（Wisdom）： 智慧、纯粹理性、创造原点；亦代表着恒星天/原动天。 理解（Understanding）：执行、实质的理性、创造之泉：亦代表着土星天。 仁慈（Mercy）: 爱、仁慈、恩宠、伟大；亦代表着木星天。 严格（Severity）: 法、神的权利、恶的发现、怒；亦代表着火星天。 美丽（Beauty）: 慈悲、调停、美；亦代表着太阳天。此原质正是生命之树的核心。 胜利（Victory）: 永远、膨胀、胜利；亦代表着金星天。 光辉（Spendor）: 尊严、收缩、光荣；亦代表着水星天。 基础（Foundation）: 基础、万物的基础、神的创造力；亦代表着月球天。 王国（Kingdom）: 王国、物质、人；亦代表着四元素所合成，即是物质的存在。 如果我们依次连结1到10的话又称为“火剑之路”（Path of the Flaming Sword） 四个世界（The Four Worlds）： 原形的世界（the Archetypal World）：位阶最高，最完美的世界。其它世界都是由此创造的。纯洁的灵魂和思想，代表着神的意志（the will of deity）。 创造的世界（the Creative World）： 来自Atziluth的光开始组织起来。思想和观念开始被赋予形态。这是大天使的世界，神的心（the heart of deity） 形成的世界（the Formation World）： 来自Briah的组织开始形成物质。形态开始表现。这是小天使的世界，神的心智（the mind of deity） 物质的世界（the Material World）： 原始的光分崩离析，开始结晶形成物质，自然界，以及人的存在。抽象的观念变成具体的事物，这是人的世界。 三支柱（The Three Pillars）： 三支柱从右往左分别是： 慈悲之柱（Pillar of Mercy）、和谐之柱（pillar of Mildness）、严厉之柱（pillar of Severity） 二十二路径（The 22 Paths）： “路径”是两个原质之间意义的连结，生命之树代表着精神到物质的产生过程。但在《真心对你》中，有初号机和九台量产型EVA所组成的生命之树排列改变了，绝对领域（A·T·Field）被反转，这样的后果就是使人体的外形发生了从“物质”状态回复到“精神”状态的逆向反应。人与人之间存在着隔阂，人体的外形正是依靠这种“心之壁”（即绝对领域）来维持人体外形的，一旦“心之壁”崩溃了（人与人之间的隔阂消除），肉体就会散架，变成一滩混合了灵魂的“原始汤”，所有人的“原始汤”汇合在一起，就成为了“生命之海”，所有的一切都恢复到三生命的萌芽状态，新的创世记传说开始…… 3 2010年西斯创作图书作品◎ 基本信息书 名: 生命之树 作 者：（美）西斯 ，张琰 译 出版社： 中国民族摄影艺术出版社 出版时间： 2010-5-1 ISBN: 9787512200333 开本： 16开 定价: 32.80元 ◎ 内容简介达尔文的宇宙观激发了后人无数的想象，这本书在彼得·西斯饶富诗意与热情的水彩画笔下，栩栩如生地呈现了达尔文的一生。书中以丰富的图像作为叙述的主体，让我们看到了19世纪时的动植物、“贝格尔号”的航海旅以及达尔文对大自然的热爱、惊叹与恐惧…… 画面中温和的色调营造出了古老的时空感，再加上事无巨细的史迹细节，《生命之树》引领我们。进入历史和达尔文的梦想世界。 ——波隆那评审团 4 魔兽争霸中建筑物生命之树[Tree of Life] 生命之树是暗夜精灵的城镇大厅，可以制造小精灵。小精灵并不需要将采集到的金矿和木材运回这里，但生命之树必须扎根才能采集金矿。 5 生命之树与中国民间民俗艺术◎ 图书信息书名:生命之树与中国民间民俗艺术 图书编号:1245382 出版社:广西师范大学出版社 定价:88.8 ISBN:756333424 作者:靳之林作者国家：中国 出版日期:2002-01-01 版次:1 开本:18开 ◎ 书摘巴蜀民间的丧祭考察之一——“开路先锋”/“钱笼子”与“清明斗” 广汉三星堆古蜀国王的丧祭燎祭行列与风俗观念，作为原始文化遗存，在3000多年后的今天仍然盛行于巴蜀民间。我从原属四川的川黔交界处的黔北赤水县、川东宜宾地区的合江县与沪州，向西到川西北的成都、广汉、绵竹，对巴蜀地域的民间文化、民间风俗所作的实地考察，看到这方面的原始文化遗存是极为丰富的。 赤水原属四川合江县，清雍正年间才划归贵州。这一带和川东风俗是一样的，和川西北风俗也大体一致。）；陈宜宾地区和这里的老住户多是从湖南、湖北由江陵沿长江西迁到这里的，因此和长江中游湖南、湖北以至江西的很多民间文化风俗都是相通的。我们在赤水北门里几次走访了民间老艺人杨启贤，他家三代作“妆银匠”，即干丧俗、婚俗与节日风俗扎纸活。他的祖辈原来也是湖北麻城县孝感乡的，后来搬到四川合江住了九代，到祖父这一代才由合江搬到赤水。这里传统的丧祭行列是非常壮观的，最壮观的一次还是1935年他随父亲杨春荣老艺人给当时省政府官员毛光祥的母亲做丧事扎的那次纸扎。起灵以后整个送葬丧祭队伍出城，走在前边的司祭者手拿打上连串通天通地生命符号的黄裱纸，一路向天地散撒，叫做“撒买路钱”，为死者灵魂通天通地，这个角色大概就相当于三星堆葬仪前导的司祭巫师立人像吧；然后是五米高的开路先锋大将军和二将军，叫做“方粥”和“方相”，是披挂销甲背插靠旗、一手拿刀一手拿剑、戴盔头穿战靴开路的两员神将，以及青狮白象和引魂的金童玉女，等等。“方相氏，《周礼·夏官·方相氏》云：‘方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时难（傩），以索室驱疫，大丧，先匶（柩）。’郑玄注：‘葬使之道（导）。’古之像神以逐疫者，送丧亦用之，即后世所谓开路神、险道（先导）神。黄帝元妃螺祖死于道，今次妃嫫母监护于道，因以嫫母为方相氏。”[袁珂（编著）：《中国神话传说词典》，上海辞书出版社，1985，97页。]看来大丧时走在灵柩前边“葬使之导”的开路先锋先导神“帅百隶而时傩”的大将军方弼、二将军方相氏，就是三星堆葬使之导的插于木体的青铜神头和青铜傩面，等等；接着是仪仗之首六米高的通天“钱笼子”以及一对通天伞盖、两对通天“四正旗幡”仪仗；再接着是高1.2米左右的通天“金山”、“银山”和“灵房子”；然后是双手端死者神牌神位之长孙（长子为炫耀自己有后，故以长孙端神位）等孝子孝孙，再后是死者灵柩，最后是女眷长媳、次媳、三媳以及长女、次女、三女等送葬行列的长队。出城到“开金井”即坟坑墓地前，将“钱笼子”结扎于墓地高大的长青松柏或“苦（孤）竹”主干之端，与之合为一体成为高大通天的神树生命之树。下葬后纸扎仪仗高堆于坟前“燎祭”焚化，祈求通天通神。这正是中国由原始社会延续下来的传统原始观念，这些没有生命的东西，经过“过火”就升天与神相通，成为有生命而且是超自然神能的永生不死之神，这正是丧仪燎祭的实质所在。青铜行列与纸扎行列的丧仪燎祭的性质和内涵在这里是一样的，只有贵贱、王民之分，何况殷商时期还没有纸呢！ 我在川东一带看到的民间流行的送丧行列，和杨启贤老艺人讲的是一样的，现在只是没有了开路先锋大将军方弼、二将军方相氏以及青狮白象了。杨启贤说做那种纸扎活太贵，记得那次毛光祥为母亲办丧事，让杨启贤父亲和他光是两个开路先锋方弼、方相氏就花了12石谷子。六百谷子一个，老百姓谁能花得起？现在仪仗都是“钱笼子”前导，通天“钱笼子”六米多高，仍然是很气派的。起灵出丧，“钱笼子”是非有不可的，它是出丧的前导，是最重要的。我在他的扎纸铺里看到过他为赤水老百姓办丧事做的高大的“钱笼子”。实际上这就是死者灵魂仙逝可以由此通天的天梯“建木”。它是一根六米多高的沙干作为天地中轴，以中轴为中心的是层层向上的九重圆圈，九重圆圈以环圆彩纸层层相连，意即缘建木天梯上登九重天，真可谓是百仞无枝，有九（木属）。顶端是四瓣黄色太阳花和穹隆顶通天冠，上立白鹤。这种穹隆顶的通天冠和这一带的具有灵魂通天内涵的坟墓封土形状是一样的，它不似北方流行的同一内涵的圆锥形坟墓封土形状。通天冠环周贴有各种通天通阳的太阳花符号。白鹤也是通天通阳的太阳象征，后来又转化为长寿死者羽化升仙的内涵。所以民间风俗60岁以上才在“钱笼子”上加白鹤，60岁以下不加白鹤，而以长矛直指天空。随着年龄的增长，每长一岁，愈升一重天，所以“钱笼子”又有死者一岁一个圈的风俗，但一般做不到。送葬行列到了墓地，把“钱笼子”绑在常青树和常青竹竿之端，俨然是一棵巨大的直通九重天的通天通神通阳的生命之树，它就是广汉三星堆出土的两米多高的以九枝象征九重天的通天、通神、通阳的神树生命之树。 当地风俗，埋葬三天后要“圆坟”，就是死者亲属到坟地绕坟转三圆圈，叫“踩界”，即划坟界范圈。然后死者子女用手摇动“钱笼子”生命之树，故意使圆圈落下来，如果是落在男的面前，象征发家发财；如果落在女的面前，带回家后马上埋在米谷里边，象征粮食丰收。“钱笼子”在三年后再焚之于火。这种把生命之树转化为摇钱树的“钱笼子”，显然是已经转化为商品社会的世俗文化观念了。 …… ◎ 目录引言 第一章人类植物崇拜与中国生命之树 中国古史传说中的“不死之树” 天梯“建木” “若木”、“扶桑”与太阳生命之树 太阳树与太阳鸟 太阳树、太阳鸟与后羿射日 树神句芒 社树、桑山、桑林与桑林之会 社、社树与生命生殖崇拜 第二章中国原始社会的植物神祇崇拜 大地、森林——人类的母亲 植物神祇观念的全面形成始于原始农业社会 神农炎帝与农神后稷 中国原始农业社会五大文化区的生命之树与植物崇拜 第三章河姆渡人的太阳、太阳鸟崇拜，通天华盖崇拜，生命树崇拜与水盆植物崇拜 7000年前的丹凤朝阳 连体凤凰华盖——对鱼华冠华盖 河姆渡人的通天观 对鱼生命树、双猪生命树 河姆渡人的水盆四叶花苞崇拜 “十”字太阳纹与鸟喙“万”字太阳旋转纹纺轮 长江下游宁（波）绍（兴）平原民艺民俗中的河姆渡文化实地考察 第四章从河姆渡到大汶口 大汶口人的太阳鸟图腾崇拜 大汶口人的太阳、太阳花崇拜 大汶口人的太阳、桑山崇拜 从河姆渡水盆四叶花苞崇拜到大汶口水盆四叶圭胜崇拜 从大汶口圭且圆圈、汉圭且碑回穿到民间的拴马桩 大汶口人的方圆阴阳哲学与生命永生观念 山东汉画像石的大汶口文化特征 第五章民俗与民间艺术中的水盆（水瓶）生命之树（生命之花）崇拜 山东民间文化中的大汶口地域文化特征 我国传统民俗剪纸中流行的生命之树与水盆（水瓶）生命之树（生命之花）崇拜 生命之树（生命之花）剪纸 水盆（水瓶）生命之树（生命之花）剪纸 第六章由河姆渡、大汶口到商周玉器、青铜器饕餮生命树 由大汶口水盆圭且生命树到殷商玉佩兽面圭且生命树 从宝鸡“挂虎”到西周青铜器饕餮生命树 商周青铜器“饕餮食人未咽”释 第七章由饕餮生命树到民间“鹿头花” 图腾保护神与生命之树的合一符号 北方民族地域特征的“鹿头花” 古羌地域“羊头花” 古晋国地域的十果花 黄河中游农业平原的“猪头花”、“虎头花” 丝绸之路上的螃蟹、蜘蛛、甲虫、蝎和蜥蜴 古越地域的虎头鱼尾生命树 内蒙古北朝鲜卑族兽头鹿角生命树步摇冠饰 第八章半坡人的桑山华盖 从“金山”、“银山”到半坡双鱼人面华盖 太阳旋转与四羊追逐、四羊追逐与“鱼网”符号 6000年前的伏羲八卦——双鱼人面彩陶 第九章太阳之华（花）——庙底沟彩陶 花、太阳光华、华山、华夏 圆点、花蕊、太阳的眼睛、生命通神符号 华山、太阳山，华族、大阳族华山脚下迎水祭神的零舞 端午节的“三角”、“八卦”、“八卦镜”与太阳崇拜鸟衔鱼彩陶 第十章西北首、青高原的太阳崇拜 马家窑、半山、马厂的太阳通神符号与草木滋牛的太阳生命之神 贺兰山岩画的太阳神与太阳树神 辛店文化的图腾羊角与太阳禾苗 第十一章从新疆到河西走廊的太阳羊角与生命之树崇拜 新疆民间艺术中的水瓶生命树与太阳、羊角、 “（空心十字）”字通神符号 清真寺的圣树崇拜与太阳、羊角、生命之树崇拜的合一 新疆佛教石窟的太阳、生命树崇拜 汉唐丝绸之路上的太阳联珠纹与对鸟、对鸡、对羊、对马生命树 第十二章殷商时代巨大的青铜生命之树 古蜀国都的“神树”丧祭 巴蜀民间的丧祭考察之一——“开路先锋”、“钱笼子”与“清明斗” 巴蜀民间的丧祭考察之二——“化生灵祖”与“照坟伞” 巴蜀民居住宅建筑中的“雀尾”与“中花” 通天符号组合 巴蜀民间的通天葫芦崇拜 第十三章战国、两汉的扶桑树与后羿射日 战国宴乐画像杯、曾侯乙墓衣箱扶桑树与后羿射日 两汉画像石、画像砖扶桑树与后羿射日 第十四章世俗文化的生命之树 第十五章中华民族的原始宇宙观与中国建筑 第十六章中国民俗与民间艺术中的生命树崇拜历史文化遗存 陕北婚俗“拉枣刺” 关中婚俗“高馍盘”礼馍 华县丧俗“上杆纸”通天柱与“金山”、“银山” 冀东平原的“摇钱树”与“九莲灯” 迎春、祭春 寒食禁火祭树神 清明插柳、戴柳 五月端午家家插艾、户户插柳 八月中秋、婆罗月桂 民俗祈雨，头盘柳枝 第十七章人类的生命之树 古埃及的生命之树 两河流域的生命之树 由古希腊到欧洲的生命之树 印度的生命之树 第十八章人类的生命意识与生命之树崇拜 图版目录 |
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