《声声慢·别四明诸友归杭》，作者张炎，创作年代宋末元初，作品体裁：词。张炎本南宋词人，宋亡后其立志不作元民，不仕新朝，以遗民自居，并以东晋明士陶渊明自比。这阕《声声慢》即是“说渊明”的词。四明指现浙江四明山附近的鄞州，作者曾居此一段时间，结交了一些志同道合的朋友。此时为生活所迫，被迫离鄞返杭。此词不仅是写依依离别之情，而是在离情又蕴含对离后归乡的断想。离别是感伤的，但返乡的状况又令人牵挂，作者表达自己的志向，不做“旧隐”宁做“晋菊”。而且作者全篇离情，而情在景中，情景交炼，言外之意别具一格。

作品名称：声声慢·别四明诸友归杭

创作年代：宋代

作品出处：全宋词

文学体裁：词

作者：张炎

原文

词牌

格律

作者

赏析

原文

声声慢

别四明诸友归杭

山风古道，海国轻车，相逢只在东瀛。淡泊秋光，恰似此日游情。休嗟鬓丝断雪，喜闲身、重渡西泠。又溯远，趁回潮拍岸，断浦扬舲。

莫向长亭折柳，正纷纷落叶，同是飘零。旧隐新招，知住第几层云。疏篱尚存晋菊，想依然、认得渊明。待去也，最愁人、犹恋故人。

词牌

声声慢

《声声慢》原名《胜胜慢》，最早见于北宋晁补之笔下。据传蒋捷作此慢词俱用“声”字入韵，故称此名。亦称《凤示凰》、《寒松叹》。双调，上片十句，押四平韵，四十九字；下片九句，押四平韵，四十八字，共九十七字。又有仄韵体（一般押入声）。用“仙吕调”。

格律

（○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵）

山风古道，海国轻车，相逢只在东瀛。

，⊙●○○，○○●●○△

淡泊秋光，恰似此日游情。

，⊙●●⊙⊙△

休嗟鬓丝断雪，喜闲身、重渡西泠。

⊙○●⊙●●，●⊙○、●⊙○△

又溯远，趁回潮拍岸，断浦扬舲。

⊙●，⊙○○⊙●，●○⊙△

莫向长亭折柳，正纷纷落叶，同是飘零。

⊙●，⊙○⊙●●，○●○△

旧隐新招，知住第几层云。

，⊙●●○⊙△

疏篱尚存晋菊，想依然、认得渊明。

⊙⊙●●，●○○，●●⊙△

待去也，最愁人、犹恋故人。

⊙●●，●⊙○、○●⊙△

作者

张炎

（1248-1319）南宋词人。字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪（今甘肃天水），寓居临安（今浙江杭州）。他是贵族后裔（循王张俊六世孙），也是南宋著名的格律派词人，父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。曾从事词学研究，著有《词源》，有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。还与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。

赏析

上片，起着五句交待了来四明的源流。“相逢只在东瀛”，“淡泊秋光”道出作者游四明实出于无奈，虽山风古道别有韵味，但羁旅之人何敢言游。固而游情淡泊如深秋的阳光。“休嗟”几句透露在离鄞返杭之际复杂难言的心情。高兴的是重返久别的故乡，悲的是“鬓丝断雪”年已近迟暮之时。“休嗟”表明作者此时的心情欲言又止，难已言尽。“又溯远”几句写作者终于可以乘舟归杭的过程。

词的上片描述离别之情，先回忆了以往的四明之游，其后又悬揣他即将开始的返杭之行。词的下片写返乡之情也与此同法。先描写了眼前的别离，接着又描写了返杭后的情景。章法整饰，结构匀称。

下片“莫向”几句写离别之情。折柳送别本是古时习俗，然而作者却劝朋友不要折柳，为什么呢？原来作者推已知柳，由柳又反绾自己，同病相怜。他说：看那深秋的杨柳落叶纷披，怎堪再折，让我们怎能忍心去折与我辈有相同飘零身世的杨柳呢？“旧隐”二句语言中软中带刺，指斥那些原先隐迹山林，而后又不甘寂寞为元所聘飞黄腾达的人物。“旧隐”士实际是“假隐士”。“疏篱”三句抒发自己的志向，想来只有西子湖畔的疏篱残菊，还能记得我这个未曾变节的陶渊明吧。陶渊明由东晋入刘宋誓不出山，而张炎由南宋入元也不忘故国，一个“晋菊”表达自己甘为“大宋遗民”的志向。“待去也”最后三句，由“旧隐”们和陶渊明联想到自己，“最愁人，犹恋故乡人”与归说归家是喜，不如说归家面临故国沦亡的旧址是别味的愁呢？这种反说写法，使词更蕴含深挚的余味。