| 词条 | 神学院 |
| 释义 | 简介神学院（拉丁文 seminarium） 基督教培训教士的学院（天主教亦译作修道院）。在西方，有些大学是神学院发展而来的，有些则还是独立的学院。如著名的哈佛大学，剑桥大学，罗马大学和巴黎大学至今还有神学院。 历史渊源神学（theology），又称圣经学。是欧洲著名的经院哲学的前身。最早的神学起源于圣保罗，圣保罗用基督的话语来解释天地奥秘、人生百态，遂成神学之基础。5世纪左右，圣安东尼奥用圣经来补充他自己的元素论，进一步为神学奠定基础。到了中世纪早期，神学家只是对基督教的圣经、信条加以阐述，或对文献、经籍的一些段落进行注释。到11世纪，神学命题日益以问题的形式提出。在回答这些问题时，人们将正反两面的理由或意见列举出来，然后加以分析，得出结论。当时称这种方法为辩证法。而辩证法也成为经院哲学的基础。并日益成为神学的理论基础。而教授神学的学校即为神学院。最早的神学院是现在的巴黎大学，罗马大学后来居上，成为当时罗马教廷名下的第一神学院。13—15世纪的枢机主教大多从这里毕业。当今的罗马教皇本笃十六世也是罗马大学神学院的神学院长。 圣经章节节选介绍《属地的学院 岂能教导真理》 《哥林多前书》 1：19 就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。 《哥林多前书》 1：20 智慧人在那里文士在那里。这世上的辩士在那里。神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗。 《哥林多前书》 1：21 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了。 《哥林多前书》 1：22 犹太人是要神迹，希腊人是求智慧。 《哥林多前书》 1：23 我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。 《哥林多前书》 1：24 但在那蒙召的无论是犹太人，希腊人，基督总为神的能力，神的智慧。 《提摩太前书》 1：5 但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心，和无亏的良心，无伪的信心，生出来的。 《提摩太前书》 1：6 有人偏离这些，反去讲虚浮的话。 《提摩太前书》 1：7 想要作教法师，却不明白自己所讲说的，所论定的。 《雅各书》 3：1 我的弟兄们，不要多人作师父，因为晓得我们要受更重的判断。 《彼得后书》 2：1 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。 《彼得后书》 2：2 将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道，因他们的缘故被毁谤。 《彼得后书》 2：3 他们因有贪心，要用捏造的言语，在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延，他们的灭亡也必速速来到（原文作也不打盹）。 最重要的： 《约翰福音》 12：43 这是因他们爱人的荣耀，过于爱神的荣耀。 |
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