申日的五行和内涵(五个申日 申日内涵)

申日的吉凶(申日的周期 申日的外延 申日的吉凶)

【 申日 】 含义一：

《 佛学大词典 》中的概念

意译为首寂。为王舍城一长者名，其子即月光童子。申日尝与不兰迦叶等六师外道共同谋害佛陀，即假意请佛陀来受供养，暗中则设火坑及毒饭，思欲害之；佛陀虽知其诡计，然愍其狂愚而许之。时申日有一子名为月光，年仅十六，识德高超，遂劝谏其父而赞叹佛德，谓佛身乃金刚不坏之体。申日不听，遣使迎佛陀。佛陀一到即以神力化现诸种庄严，则火坑忽变浴池，申日大惊而悔罪，六师外道等亦皆惭愧而逃窜。佛陀乃为之讲说八解、四谛、三脱、六度等法，申日遂开悟，而得不退转法忍。[申日经、月光童子经、申日儿本经、玄应音义卷八]

【 申日 】 含义二：

中国天干地支纪日法中的其中一天，每十二天出现一次，如今天是申日，十二天后又是申日。六十甲子纪日法中共有五个天干不同的申日，60天出现天干地支完全相同的申日。

申日的五行和内涵

五个申日

申日一共有五个：壬申、甲申、丙申、戊申、庚申。申在五行上属金，但与天干配合后，每个申日的纳音五行则都不同，如壬申的纳音五行是剑锋金，甲申的纳音五行是泉中水，丙申的纳音五行是山下火，戊申的纳音五行是大驿土，庚申的纳音五行是石榴木，因此所表示的吉凶特征也各不相同。

申日内涵

这是中国农历的纪日法。农历（阴历）的天干地支纪年法，由甲、乙、丙、丁……等十个天干（干：主要、主干的意思，不是干燥的意思）与子、丑、寅……等12个地支（每一个地支对应一个属相）一一轮流相对应组合得出的纪年，因10与12的最小公约数为60，故每60年轮回一次，这种纪年法后来也用于纪月与纪日。

申日也通过子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴等来表示......子时就是晚上十一点到凌晨一点这一时间段，午时则是中午十一点到十三点这一时间段，未时则是十三点到十五点这一时间段，申时则是十五点到十七点这一时间段。

申日的吉凶

申日的周期

判断一个日子的吉凶，需要了解它的许多方面，首先要知道它的周期。申日并不是一个特定的日子，每隔12天就出现一个申日，当然天干不同，所代表的纳音意义也不同。而每60天就会出现一个天干地支都相同的日子。

以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六十甲子”。

1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥

13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥

25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥

37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥

49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

干支记日法排序规则：甲子第一日，乙丑为第二日，丙寅为第三日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，周而复始，循环下去。

例如农历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七正好是60天，因此三月初二又是丁酉日。

申日的外延

知道了未日的周期，以及它的纳音意义还是不能判断它的吉凶，还需要了解它的外延。

中国农历日子的天干地支是60天一个循环；时间（时辰）也是按60个时辰一个循环，两个小时为一个时辰，如子时是从23点起至凌晨1点止，一天刚好十二个时辰，假如今天的子时是甲子，明天则是丙子，后天则是戊子，五天则刚好是六十个时辰，六十甲子循环一周，然后又从甲子开始，周而复始。

农历的月份也是按六十甲子循环的，一年十二个月，子月为农历十一月，假如今年十一月是甲子月，那明年的十一月就是丙子月，以此类推，周而复始。

农历的年也是按六十甲子循环往复的，2008年是戊子年，2009年是己丑年，2010年是庚寅年，2011年则是辛卯年，一年一年排下去，六十年一个循环，周而复始。

命理中还有大运、命宫、胎元等，也是以六十甲子的天干地支表示的。

申日的吉凶

申日吉凶的判断是依据五行的平衡和自身的需要，结合年、月、日、时的天干地支，以及大运、命宫等的天干地支来分析的。如申是自身需要的，那么冲申之时就为凶，生申或申旺之时就为吉；反之，申是自身不需要的，那么冲申之时就为吉，生申或申旺之时就为凶。