霹雳布袋戏角色之一。啸龙居之主，为醉饮黄龙多年好友，举止风雅、文采翩翩，对自身居所有莫名洁癖，不容许外人将尘俗污秽带入。能为、见识不凡，与刀龙关系友好，曾提点天外之石乃漠刀一线生机，以及稜晶花可救治啸日猋。

基本信息

其他相关

会刊补充

原案设计

基本信息

名称：尚风悦

称号：极道先生

性别：男

身份：啸龙居主人、诗意天城王位候选继承人——悦神圣族御圣主、三先生之一（自己说的，其实并未成真，他一直想效法三先天而弄出一个三先生来。拂樱斋主、枫岫主人是另外两先生。）

诗号：少独知音绝，返归尚白雪，人皆笑风狂，谁奏神人悦。

初登场：霹雳震寰宇之刀龙传说第33集

暂退：霹雳经武纪之枭皇论战第7集(为救阿修罗被天者重创，但笨帝说鬼薄英有可能使其复活，因而被带入死国)

再出：霹雳兵燹之圣魔战印第5集(和阿修罗在黑洞中)

退隐：霹雳兵燹之问鼎天下第9集(阿修罗参与太荒神决终战而沉眠，极道先生也隐遁死国)

根据地：啸龙居

好友：醉饮黄龙、拂樱斋主、枫岫主人、阿修罗

朋友：天不孤、夜神、天狼星、阿修罗、卢卡、笨帝

来自：四魌界

组织门派：诗意天城

武学：九天之能、太极印·封神诀、纳天归象·风送寒梅

所有物：摺扇、琴

其他相关

诸神之乡的古老歌谣其中一段：（刀龙33）

当真理崭露先端，希望的尽头通往毁灭，金鸟展翅，双日同天，天道不存，万籁无声。

救漠刀所吟：（龙战16）

东寒窗，西步履，人间几时秋，征南北，伐千秋，莫问世路寒，闲笑风情，谁能独当三千渡。

九天引法渡凡尘，三千不破越九重。

抚琴闲吟：(龙战18)

人间归离少无别，不知明日是重阳，

来如春梦几多时，去似朝云无觅处。

诙谐自侃：(霹雳震寰宇之兵甲龙痕)

虽然我很有气质，但我不是莫召奴！

代阿修罗受天者重创：

我很高兴，这一次，不再是我的朋友将我丢下了。

会刊补充

在霹雳官方月刊中提及诗意天城有两大王族——悦神圣族（极道先生来自此族）和御天龙族（御天五龙出自此族），历代上天界的王者从这两族派出代表来角逐，优胜者可以成为上天界的领导者，并且得到上天界创世以来的王者神力和号世神剑。

悦神圣族派出的代表是御圣主——极道先生，而极道先生不愿参与争斗而出逃到苦境，御天五龙因为追杀降临苦境的前任佛狱之王邪天御武而到苦境，认识了休伊，拜其师学得鬼之铸术，化名极道，建立啸龙居。

原案设计

极道先生初登场於龙战八荒第3集(刀龙33集第一次现身)至枭皇论战第7集，85个集数当中，极道先生一直以来都是中原正道的助力，前期为御天五龙，末期为死国及中原做出相当多的付出。

但他自初登场至消失在霹雳的舞台上，其身分及来历一直是个谜。而在霹雳月刊第185期当中，月刊写出了极道先生的原案设计，同样身为霹雳的戏迷，不该只有让霹雳会会员知道这个一直以来都被众戏迷所猜测的谜底。

极道先生来自上天界，为两大王族之一—悦神圣族之王族继承者御圣主。历代上天界王位皆是以左派悦神圣族与右派御天龙族各推出王者代表，优胜者可继承上天界创世以来的王者神力与号世圣剑，成为上天界真正的领导者。

但当时的王者斗争中，悦神圣族之代表御圣主不愿参加，故出逃。而御天龙族之代表天尊皇胤亦因故不愿参加斗争，所以当时的王者之战，左右两派都无人参加。

御圣主来到苦境之后，意外认识了鬼之铸剑师休伊，并且拜休伊为师，学习鬼之铸术。艺成后，御圣主离开休伊，亲手建立啸龙居，化名极道先生尚风悦。多年不见后，极道先生才知休伊莫名而亡，凶手不明，恩师之仇，极道先生立下重誓要报仇，身负鬼之咒印，只要找到凶手，必定以死搏命，至死方休。当时天刀，漠刀的断刀以及天狼星的新镰刀都是由鬼之铸术所完成。或许是休伊的怨念所牵引，极道先生遇上了阿修罗，极道先生好奇阿修罗的战火，阿修罗亦疑惑极道先生的鬼之铸术，但大战在即，故未提出问题，一旦休伊两字出现，这对挚友极有可能化为仇恨的死敌。

御天五龙因邪天御武事件而来到苦境，天尊皇胤之天外之石来到啸龙居，醉饮黄龙意外认识了极道先生，黄龙不瞭解极道先生的身分为御圣主，极道先生了解自己在上天界与五龙的纠葛；当初在上天界的王位竞争者，两人却在苦境开启了另一段相遇的故事。

虽然月刊的叙述中，极道先生已经退场，但到底是鬼薄英未将极道先生救活，或是代表未来极道先生不会再登场? 但要是极道先生留在死国，休伊这名字一定会在有朝一刻被提起，一直深埋心底的恩师之仇之后会如何更是不得而知了。

极道先生这个角色收的相当可惜，许多人物特点都还没发挥到淋漓尽致，还有最少牵扯到的境界—上天界，亦为四魌界中最为神秘的。或许月刊补完也可以是给极道先生与其和御天五龙之故乡上天界一个交代。