近世锡兰佛教的复兴者。十六岁剃度为沙弥。学德俱优，行仪精勤。精通巴利语、梵语，奠定寺院教育的基础。曾着《真义集》（Sa^rattha-sam!gaha）一书，并以锡兰语注释《大菩提树史》（Maha^bodhi-vam!sa）及《药筐句》（Bhessajja-man~ju^sa^）。

室利毗舍耶王师子（Sirivijayara^jasi^ha；1739～1747）治世时，师驻锡布萨园（Up-osatha^ra^ma），受王供养，且奉王命以锡兰语注释《四谛释义》（Catubha^n!ava^ra）。后依吉祥称王师子（Kittisirira^jasi^ha；1748～1780）之助，从事淘汰破戒者，护持正法。西元1753年，自泰国迎请优波离（Upa^li）等十名大德前往锡兰设立戒坛，师且与数百名教徒一起受戒。西元十六世纪以来，濒临废绝的锡兰佛教，赖师之力乃得以复兴。

师系现今锡兰上座佛教教团三派中暹逻派的始祖。门下弟子尝赴荷属各地宣扬佛教。著述颇丰，除上列者外，尚有《牟尼功德之庄严》（Mun!iguna^lan%ka^raya）等书。