白族主要居住在云南大理白族自治州。三月节是白族盛大的节日或街期。因每年农历三月十五至二十一左右举行，故名。地点在大理古城西苍山中和峰东麓。相传唐永徽年间某年三月十五日观音菩萨为白族制服了危害百姓的魔王，人们感其功德，年年相聚焚香祭祀，进而发展成为贸易集市。如今每逢"三月节"，中外客商云集，并举行民间体育活动，规模达百万人次，俨然成为经济和文化交流的盛会。

台湾农历三月三日称“三月节”或“三日节”，漳州人于今日祀祖祭墓，而清明节不另祭之。

农历三月初三原是玄天上帝生日，台湾此日称为“古清明”或“三月节”，需祭祀祖先。玄天上帝指北极星而言，古人信仰北极星，认为是统治天界的帝王，所以在台湾信众甚多。

连横《台湾通史》记载：“三月初三日，古曰上巳。漳人谓之三日节，祀祖祭墓。而泉人以清明祭墓谓之尝墓；尝，春祭也。祭以饽饼，治牲醴，挂纸钱，归乃食之。饽饼以面为衣，内裹蔬菜，炸油者谓之春饼。尝墓之礼，富贵家岁一行之，常人则两、三年一行。妇孺归时，各插榕枝于髻，以祓不祥。”

台湾早期移民以漳、泉两地为主。前述两地移民扫墓日期各自不同，漳州人多在三月三日上坟，泉州人则在清明节扫墓。关于日子的岐异，有一种说法是：漳、泉人常因清明节买菜引发纠纷，彼此械斗，所以由官府出面调停，规定漳州人在三日节、泉州人在清明节扫墓。

另一种说法是：清明节从魏、晋后就被定在阴历三月三日，相传以前，福建省漳州、泉州来台湾的人很多，因意见不合，曾好几次发生械斗，称做“漳泉拼”。漳州人占多数，每次都胜利；泉州人少，死伤很多。因此泉州人对漳州人怨恨入骨，互不相让，甚至互不婚娶，且连祖先扫墓日也不愿同日举行。泉州人就选农历三月三日为扫墓日，漳州人仍以清明节为扫墓日。

又据老一辈的人表示，以前每到扫墓日，大家都争著买猪肉拜祖先，因猪肉太少以致引起械斗，最后只好分开举行。买猪肉不会抢，械斗也就消除。不过时至今日，漳泉人已不那麼严格一定在三月节或清明节扫墓了。