| 词条 | 三笑图 |
| 释义 | 作品名称：三笑图 创作年代：明初 文学体裁：五言律诗 作者：如兰 诗词原文天子临浔阳，远公不出山①。 胡为遇陶陆，过溪开笑颜① 匡庐高九叠，峻绝不可攀②。 画图写遗像，清风满尘寰③。 注释译文①天子：此处指东晋权臣桓温。桓温（312－373），东晋谯国龙亢（今安徽省怀远县）人。桓彝之子，明帝之婿。以军功官至大司马，威权日盛。专擅朝政，随意废立。曾向人说道：“既不能流芳后世，不足复遗臭万载耶！”拟废晋而自建王朝，事未及成而死。浔阳：古郡县名，治所在今江西省九江市。桓温尝任浔阳刺史。远公：指慧远大师。桓温至浔阳，召见慧远大师，大师不应召，作《沙门不敬王侯论》以对。②胡为：为什么。陶：东晋大诗人陶渊明。陆：南朝宋著名道士。过溪句：谓陶陆来访，慧远大师送客时，因交谈投机，遂忘平日习惯，越过虎溪，引起寺后老虎大吼，三人相视大笑。按陆修静与慧、陶并不同时，此为传说附会之言。③匡庐：庐山。九叠：重重叠叠，极言山峰层叠之众。另庐山有九叠屏，以瀑布著名。峻绝：极其险峻。④写：绘画。遗像：指上述三人的三笑形象。清风：犹言高风，清雅的风操。尘寰：人世间。 诗词鉴赏虎溪三笑，本为净土宗始祖慧远大师在名胜匡庐的一段著名佳话，后人以此题材作有《三笑图》。如兰所作此诗，表面看来似乎仅仅是叙述本事，实则借似抒发作者自己的情怀：追慕远古高贤的俾睨世俗、皈依自然的高风亮节。诗写得格调清新，节奏明朗，可讽可诵，很有韵味。 作者简介如兰，元末明初浙江杭州天竺寺僧。字古春，号支离，富阳（今属浙江省）人。生卒年、俗姓均不详，大约公元1366年前后在世。少习儒业，与梦观守仁俱游杨维桢之门。后出家，居杭州天竺山。明成祖永乐初年，召四方高德名僧于京，校理经律论三藏，兰公名列首位，极受优宠。善相术，曾相于谦于其幼时，称为救世之才而惜不令终。与守仁最契，仁公逝后，为之编定《梦观集》六卷。兰公长文才，善诗赋，诗风超迈俊豪，时有灵气，当时享名。 |
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