词条 | 三笑图 |
释义 | 作品名称:三笑图 创作年代:明初 文学体裁:五言律诗 作者:如兰 诗词原文天子临浔阳,远公不出山①。 胡为遇陶陆,过溪开笑颜① 匡庐高九叠,峻绝不可攀②。 画图写遗像,清风满尘寰③。 注释译文①天子:此处指东晋权臣桓温。桓温(312-373),东晋谯国龙亢(今安徽省怀远县)人。桓彝之子,明帝之婿。以军功官至大司马,威权日盛。专擅朝政,随意废立。曾向人说道:“既不能流芳后世,不足复遗臭万载耶!”拟废晋而自建王朝,事未及成而死。浔阳:古郡县名,治所在今江西省九江市。桓温尝任浔阳刺史。远公:指慧远大师。桓温至浔阳,召见慧远大师,大师不应召,作《沙门不敬王侯论》以对。②胡为:为什么。陶:东晋大诗人陶渊明。陆:南朝宋著名道士。过溪句:谓陶陆来访,慧远大师送客时,因交谈投机,遂忘平日习惯,越过虎溪,引起寺后老虎大吼,三人相视大笑。按陆修静与慧、陶并不同时,此为传说附会之言。③匡庐:庐山。九叠:重重叠叠,极言山峰层叠之众。另庐山有九叠屏,以瀑布著名。峻绝:极其险峻。④写:绘画。遗像:指上述三人的三笑形象。清风:犹言高风,清雅的风操。尘寰:人世间。 诗词鉴赏虎溪三笑,本为净土宗始祖慧远大师在名胜匡庐的一段著名佳话,后人以此题材作有《三笑图》。如兰所作此诗,表面看来似乎仅仅是叙述本事,实则借似抒发作者自己的情怀:追慕远古高贤的俾睨世俗、皈依自然的高风亮节。诗写得格调清新,节奏明朗,可讽可诵,很有韵味。 作者简介如兰,元末明初浙江杭州天竺寺僧。字古春,号支离,富阳(今属浙江省)人。生卒年、俗姓均不详,大约公元1366年前后在世。少习儒业,与梦观守仁俱游杨维桢之门。后出家,居杭州天竺山。明成祖永乐初年,召四方高德名僧于京,校理经律论三藏,兰公名列首位,极受优宠。善相术,曾相于谦于其幼时,称为救世之才而惜不令终。与守仁最契,仁公逝后,为之编定《梦观集》六卷。兰公长文才,善诗赋,诗风超迈俊豪,时有灵气,当时享名。 |
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