| 词条 | 三台山 |
| 释义 | 1.河北省邢台县祝村镇双楼村三台山三台山位于河北省邢台县祝村镇双楼村的三台山村，历史悠久，一共是三座大山，而且每座山上都有一座庙，每过5天就会形成一次集市，四里五乡的人都会到这里赶集的。 传说：千手千眼观世音——三皇姑的传说（内有三台山的来历） 白雀庵来历相传南和县东北部白佛一带，原是一片林茂粮丰、成群白雀聚集的地方。南北朝时，从金山寺来了一个老尼师德真，用化缘所得银两修建了一处庵院。当地一个崇尚佛道的秀才，以“尼师三年苦心创业，可为白玉无暇；今日茅庐换庵院，世人欢喜雀跃，成群白雀栖息庵院”为庵院题名“白雀庵”。相传这里是世人敬仰的千手千眼大慈大悲的观音菩萨——三皇姑出家坐婵之地。 三皇姑身世相传，三皇姑系南北朝时期兴林国君妙庄王的三女儿，名妙善。其父妙庄王为南和县瓦固村人，南北朝时建立兴林国。其母宝英，南和县郄庄村人，小名郄武燕。妙庄王有三个女儿，长女妙音，次女妙元（一说妙颜），三女妙善即三皇姑。传说当年正宫娘娘梦花怀孕，于农历二月十九日生下一白胖女婴，取妙相善行之意，叫妙善。 逃婚遁佛门三女长大成人，妙音、妙元都招了驸马，享起了荣华富贵，唯有三皇姑笃志行善。三皇姑生性聪明伶俐，她不学描龙绣凤，而在宫中秘修禅事。十六岁时，妙庄王要将她许配给宰相李龙之子李炳，她执意不从，夜逃皇宫，至南杨庄村。后来，南杨庄为纪念三皇姑逃婚避难这个日子，将四月初二立为醮会。三皇姑打扮成村姑模样辗转前行，于九月十九日来到了白佛村白雀庵，昄依了佛门。消息传到宫里，妙庄王给老尼师下了一道秘旨，要事事磨难三皇姑，以使其回心转意。三皇姑天天挑水、推磨、捣米、做饭、打柴、敲钟，受尽磨难，但矢志不渝。 白佛小路正宫娘娘晓知三女昄依佛门，事事受磨难，忧心忡忡，山珍海味食不香，玉床衾被难睡眠。常背着妙庄王，偷偷到白雀庵看女儿。三皇姑有时也思念母亲，就偷偷跑回皇宫。时间长了，从兴林国首府经过郭平、南韩村东，踏出了一条蛇形小道，俗称“白佛小路”。 火焚白雀庵白雀庵西南侧白佛寺内有个黄龙和尚，趁三皇姑外出打柴时，酸言淫词调戏，尽管三皇姑不理，但仍被造谣说她不守清规戒律。谣言传至皇宫，妙庄王下旨火焚白雀庵。霎时间白雀庵浓烟滚滚，烈烟腾腾，五百僧尼冤魂升天。玉皇大帝得知，派太白金星用通天避火绳搭救三皇姑脱离火海。 修身苍岩山三皇姑被救出后，决心到太行山修练。来到邢台地界双楼村歇脚时，将灌进鞋里的泥土倒了倒，平地立刻从南到北隆起三座山，老百姓叫它“三台山”（今尧山）。为避妙王，三皇姑于农历九月十八日走太行山，来到苍岩山，眼望崇山峻岭，百感交集，放声恸苦，感动了太白金星。太白金星派了一只斑斓猛虎驮她上山。她登上苍岩山巅，住下来潜心修练，日日净手焚香礼佛，虔心悟道。转眼九年，于农历六月十九修成了正果，日赴千坛，眼观万里。 舍手眼救父妙庄王火焚白雀庵，气病了国母，自己也整天神智恍惚，恶梦频繁，患了一种怪病——人面疮。在首府朝平城，求遍天下名医，不知所患何疾。三皇姑不计旧恶，化一“和尚”点化妙庄王，并亲献手眼治好了“人面疮”。 敕封三皇姑妙庄王感念三皇姑救命大恩，率百官来到苍岩山敕封三皇姑。本想将其封为“全手全眼”观音，因过分激动说成了“千手千眼”。帝王都是金口玉言，话音刚落，三皇姑圣像展现空中，果然长出了千手千眼。从此，名刹寺院就添了尊端庄慈祥的“千手千眼”观音，“千眼遍观世界不平事，千手遍护受苦受难的庶民百姓”。 2.浙江省杭州市三台山杭州三台山庄地处杭州西子湖畔、三台山脚下，西山路南端，属西湖风景区。距市中心仅3公里。山庄环境幽静典雅，犹如后庭花园。登楼尽览西湖全景，是度假、休闲疗养的理想场所。三台山庄共占地2万多平方米，拥有各类客房130间，餐位350个。有会议中心、棋牌中心、桑拿中心、室内泳池、歌舞厅、乒乓球、台球房、健身房、网球场、美容美发等，按三星级度假酒店建设。目前，杭州正在全力打造“休闲”之都的城市品牌。随着南线整合、西湖西进，即将开发的三台泽韵景区将环抱山庄，而本山庄的价值也将与西湖明珠一起与日俱增。 三台山，形似马鞍山，位于博山区源泉镇郑家村东，与马鞍山、岳阳山、二郎山对峙相望，是源泉镇与淄川区淄河镇界定的天然屏障。山势南北走向，处于崇山峻岭层峦叠嶂之中。大小十余个山头高低起伏，错落有致，主峰海拔614米，因其山峰一侧从下到上依次有三个天然大平台而得名。 传说三台山自古以来隶属郑家村，山的阳面坡度较缓，唯一一条上山路从山腰穿过山门--南天门通到山投；山阴陡峭，悬崖绝壁，烟斜雾横。山腰一泉，名曰天池，泉水晶莹，清凉甘洌。原山上庙宇蔚为大观，香客不断，后遭劫难，毁于一旦。山的西面一平台上有鹰头状巨石一块，房屋废墟两间；南面一大青石台上有舂米石臼一个，过去有守山者长年在此居住过。 相传三台山原名叫王母寨，郑家村穷苦百姓李守元带领他的两个儿子在山上开荒，一个儿子叫李千，一个儿子叫李万。镇后人王佩军在三台山村对面的盂良台 (一座山的山头名，传说孟姜女和范杞良的魂灵是由此处升天，故得名)上开荒种地。经人介绍，李守元就把他的闺女嫁给了王佩军。因人名和从事劳动的巧合吧，当时村里人就此大开玩笑，说是李守元领兵千万大战王母寨，招驸马王佩军大战孟良台。玩笑话越说越离奇，越传越广，竟然不径而飞，传到了京城。当权者听到这个消息，大为吃惊，认为李某这是在屯兵造反，起义夺权，就派人下来查访，准备严加镇压。结果一了解，还是当地人开得一个大玩笑，一场虚惊也就此平息。 历史国民党统治时期，三台山上“二王”争神的新闻曾在当地报刊上刊登过。说的是王佩兰 (系郑家村人)和王六 (隶属镇后人)于1926年争这座山修庙为神，目的是为了赚钱。结果王六末争过王佩兰，后王便主旨在山上修了无圣老母庙，塑了神，并将王母寨更名为三台山。 抗日战争时期，日本鬼子侵略中国，1938年春，鬼子派汉奸队 (当地人称汉奸为三本)占领了三台山，在此驻扎一个班。他们在山上筑工事，修炮楼，庙宇及其它建筑设施全部被毁坏。源泉地区解放后，日本鬼子败退，汉奸也撤下山，但山上文物古迹洗劫一空，只留下破砖碎瓦，断壁残垣。 在风调雨顺、国泰民安之盛世，为了宏扬历史文化，开设旅游景观，再现三台山昔日胜景，1995年，郑家村小皮峪刘圣华又主旨筹措资金重新修建无圣老母庙。 刘的提议得到了郑家村和苏家沟村众人的大力支持，于当年重修了无圣老母、无圣老父庙三间，塑神一尊，在簸欠口修筑了影背墙，并择每年农历三月二十八日和九月二十八日两度举行香火盛会，为表志念永留后世，铭碑两座立于山腰路旁平地间。 为感念二郎山马师傅和赵师傅在世时经常到三台山药施普济救人之恩德，还在山腰南麓一洞穴内塑其全金身两尊，以受后人之供奉。 三台山系青石山，石多土少，多荆棘，少树木，还有待于后人造林植被，封山绿化。 3.陕西省延安市志丹县三台山志丹三大名山——三台山 志丹县境内的洛河畔上，矗立着奇特独立的三座山峰，分别是永宁山、金鼎山和三台山。相传很久以前，洛河泛滥，贼寇入侵，两岸百姓屡遭抢劫掠夺，防不胜防，人们过着东躲西藏、流离失所的生活。 为了躲避外族连年不断的进犯，人们渐渐聪明起来，采取防御措施，便在隐蔽的悬崖峭壁上凿山洞，称为崖窑或窨子，平时将粮食等主要生活用品藏于其中。若遇到强盗犯境，便藏身此洞。 但好景不长，崖窑仍被贼寇发现，就用火攻烟熏，躲进崖窑的人都被熏死。贼寇为报复百姓的抵抗，勾结回民入侵，把百姓们统统驱赶到洛河畔上屠杀，鲜血染红了汹涌的洛河水，一时间横尸遍野，白骨成堆。从此洛河两岸人烟绝迹，山川荒凉，成为一片林海。 很多年后，当时外逃的小数幸存者返回洛河上游，在白骨中长成的梢林里艰难地生活着。为拯救生灵涂炭于一方，有三们善良的女菩萨毅然离开西天佛殿，下凡来到洛河上游，拯救受苦受难的百姓。 三位女菩萨原来是姐妹三人， 为了互相照应，消除分居异地，不能相见的痛苦， 因此，在临下凡间前，她们就在一块约定：下凡后，都将变成三座石山，并且三人要同时往高长，长到远隔百里都能互相望见为止 。 她们来到凡间后就变成了三座石头山。按事前的约定，三座山同时开始慢慢地往高长。时间一天天地过去，她也一天天地长啊长。时间长了，她越长越高，越长越俊美。 一天，有个农妇在山脚下的河沿边洗衣裳，她边洗边将洗好的衣裳搭在山脚下的坡坡上凉晒。待她将几十件衣裳洗完后，临走上去一取衣裳时，咋个也探不上衣裳了，因此，她感到十分奇怪，并自言自语地说：“日怪，这山还会长吗？怎么我踮起脚，伸长手还更不上。”说来也怪，这农妇无意将这话一出口，就把山的灵气说破了，因此，三座山就停止往高长了。 （一说为，有一个云游道士，来到此地后听说三座山不停地往高长，为了不让山再长高，他就在每个山头建一座庙，压住了三座山，于是不再长高。） 之后，三座山上就有讲经念佛的人。人们在山上凿洞建寨子，遇到土匪强盗侵犯，藏身山中，贼寇无法进攻。人们便分别称为永宁、金鼎、三台山。永宁即永远安宁、金鼎永攻不破之意。人们有此三山寨藏身，渐渐繁衍生息。洛河两岸的信天游源源不断地唱响了天。再到后来，唐置永宁县，宋置保安军，始有保安县的名称。保安即永保安宁之意。这里的人身在大山中，是龙的传人，山的后代，靠山吃山敬重山。永宁、金鼎、三台山是山的代表，保安的象征。 三台山，位于县城南约17公里处周河下游东侧，海拔1240米，南北走向，南北长2.3公里，东西宽0.6公里。山体全为红色砂岩，山上三峰如联珠，故名三台。据说，志丹县境内有“九山十八寺”，三台山系其中之一。三台山也是志丹三大名山之一。据史料记载，三台山上的庙宇最早建于明代万历年间。为一云游至此的姓罗的道士所建。在山体陡坡上有一石块，体型巨大，与山体毫不相连，却在陡坡上稳稳安置，如生根了一般。村民盛传此石为飞来之石，是姓罗的道士从外处移来念经打坐的处所。 三座山峰之中，中间的最高。顶上为玉皇庙遗址，松柏挺拔，郁郁葱葱。峰底有古代构筑的石窑寺，为佛殿庙，内供奉有释迦牟尼等佛像7尊，原有十八罗汉像在文革时遭到破坏。佛殿庙左侧是“和尚庙”，实为敬奉姓罗的道士而建，上方为庙宇，内有道士塑像1尊。庙宇下方原是存放道士棺椁的墓葬。据村民称，文革时棺椁被村民拉出来砸毁削作了锄把。2004年三台山管委会成立后，将遗弃墓中的残骨遗骸收集，重新制作了棺椁置于其中，将入口封了起来。佛殿庙右侧是眼光菩萨庙。原有石像，高1.2米，重达150公斤,如此重量的石像竟被盗走,至今下落不明。庙内现有泥塑像1尊。民间传说，人的眼睛就像明亮的灯光一样，只有有油就能永远明亮。于是每年都有众多香客携带香芥油到此参拜敬奉，每年多达数十公斤。 左侧一峰最低，周围三侧为悬崖峭壁，一侧与中间山峰相连。峰顶有一破庙遗址，目前只有四堵断墙，称为“奎星庙”。据说，有个叫奎星的人，相貌奇丑无比，但非常贤能。进京赶考一举夺得文武两个状元。但因其相貌丑陋，未被录用。他因此气愤而死。后来人们为了纪念他是个贤能的人，就在很多地方建庙来敬奉，意在希望当权者能做到“任人唯贤”，不以相貌取人。 右侧一座山峰，从山底沿着阶梯婉延而上，穿过一个石窟，便可到达山顶。顶上有祖师庙3间，为后来所建。庙内有祖师爷正像1尊，周公像、桃花像各1尊，岳飞等十大元帅塑像。 三峰底下，依次有九天圣母娘娘庙、财神庙、药王庙和关圣地君庙。九天圣母娘娘庙内有塑像9尊，财神庙内有塑像5尊。最底下为关圣地君庙，内有关公、关平、周仓塑像3尊。关平捧印、周仓持刀，关公居中央，一手捋须，一手捧卷，人物表情栩栩如生，周围壁画美轮美奂。庙门外门柱上虽未题联，但每年过节，贴在此庙门柱上的对联却只有一幅，是固定不改的。对联内容是： 保皇嫂未淫乱，真节超仙 华容道放曹操，忠义参天 横批： 更古一人 意在关云长义气冲天，身在曹营心在汉，宁死不事二主，忠心耿耿，自古以来没有第二个能和他相比的人了。在民间极受到人们推崇。 中间的为药王庙。里面敬奉着古代神医孙思邈。孙思邈,陕西耀县人。生活在隋末唐初，为人治病，不贪图富贵。唐灭隋后，唐重臣魏征三次请他入朝做医官为皇帝治病，他说自己不要为天下百姓医病，均推辞不肯做官。庙内有“骑虎垂龙”塑像1尊，骑着老虎，一手托龙，一手持针，意在给龙给虎都治过病，可见医术之高明。据说，孙思邈要到皇城给李世民看病，经过一座深山，有一猛虎卧在路上。路人皆纷纷逃跑。唯有孙思邈走上前去，问老虎是否有病。老虎点头，并张开了大嘴。原来是骨头卡在了它的喉咙上，于是孙思邈就把手伸进去，将骨头取出，并给它贴了草药。治好了病的老虎就驮着孙思邈去皇城给天子李世民看病。 山脚下有几间石窑，据民间传说，刘志丹将军闹革命路过此地，在几间石窑内喂过牲口。窑内现有石槽等物闲置。 4.山东省淄博市淄川区三台山三台山风景区位于磁村镇刘瓦水库东，自然人文资源丰富，是古般阳二十四景之一。它位于磁村镇刘瓦村东500米处，海拔162米，和光油头山、扁山相连，成倒鼎状。据云，三台山庙宇有七殿、三宫、四洞、二阁、钟鼓楼等。据传唐代始建，明·天启年间重修。此后历经风雨侵蚀、战乱、文化大革命破“四旧”等，损毁严重。旧时庙会为农历三月三和九月九。2002年，三台山庙宇建筑皆为新建。加快规划编制，为景区开发提供依据。在区里成立三台山风景区管委会后，立即抽调精干力量开展工作，多次邀请有关专家教授及市、区园林、文化旅游等部门到三台山实地察看，为风景区的发展献计献策。聘请山农大王志诚教授和泰安圣仁风景园林研究所具体负责三台山风景区的规划编制工作。目前，规划编制的前期资料收集准备工作结束，已进入规划设计阶段。编制完成并通过评审论证后，将尽快组织实施。 5.湖北省浠水县三台山三台山位于湖北省浠水县城沿河到长江中段的三台山村，风景秀美，典型的田园风光；民风淳朴，是全国司姓最集中的村庄之一（占全村人口的60%以上)。 6.浙江省温州市苍南县三台山三台山位于浙江省温州市苍南县藻溪镇驻地东南约2公里处，山脉以险峻、秀丽、雄伟而“著称浙闽”。三台山脉山间怪石密布，瀑潭清闳，山谷绮丽，嶂峦突兀，风光诱人。山顶的真仙道观香火旺盛，一年四季前来烧香的香客或游 玩的游人络绎不绝。道观门口有一副对联：“三台圣地龙蟠聚， 一观妙门虎踞藏”。该道观是当地一带最灵应的寺庙。 7.江苏省宿迁市湖滨新城三台山森林公园三台山风景名胜区（三台山森林公园），位于宿迁市北郊。1997年5月由江苏省农林厅命名成立。同年6月8日，中央军委副主席张震为公园题写园名。既是宿迁市的嶂山森林公园改名而来。 该公园是一个自然与人文相结合的大型景区，距市中心7公里，总面积10450亩，宿（迁）新（沂）公路穿越境内。此处属层峦翠迭的丘陵岗地，最高处，海拔73.4米（为市区之最）。境内峰峦起伏，沟壑纵横；碧水小湖，森林幽古，形成特异的风光带，被称为"江苏的西双版纳"。向西4公里即是烟波浩渺的骆马湖，山水相映，分外妖娆。园区有森林6000亩，树木70余种，天然草坪遍布山问，野生动物100多种。登高远眺，湖光山色、城市新貌、田原风光尽收眼底。著名的宿迁八景中"三峰夕照"、"葡萄醉月"二景即在园区内。 园内人文景观繁多，有新石器时期和西汉时期的文化遗址；有唐、宋古战场和近代"宿北战役"的遗址；有优美动人的神话与往事传说，使整个风景区更赋灵感。 经江苏省林业勘查设计院设计，从突出森林野趣的角度，园中建有大型游乐园、水上乐园、八仙浴场、动物园、青少年教育中心等景点、旅游点40余个。综合该公园的概貌，有三个特点： 一、山水风光秀丽迷人 三台山森林公园的南部为草坡地，平缓开阔，芳草如茵，整个山坡象一片碧绿的大海，草地里点缀着万紫千红的野花，犹如塞北草原。中部有三个高高的山丘，地形高低起伏，丘间有小溪流水般相互连接的三个小湖，湖光山色，酷似江南景色。连绵起伏的山丘上，自然生长的丛林，夹杂在嶙峋离奇的山涧峭壁之间，使人产生面对泰山、黄山美景之感。公园北部为一片缓坡地，沟壑纵横，其间山坡、河滩、竹林、果园、农舍、菜畦、农田，错落有致，风景各异，象是梦幻般的桃花源。宿迁八景中“三峰夕照”一景就在公园境内。三峰即指三台山，远望三峰如联珠，每当夕阳返照时，林壑尽染，美不胜收。窦燕客先生有《三峰夕照》一诗描写此处胜景："马陵北望有三台，雨后浮云四面开；斜日一轮无限好，半山晴翠送将来。" 二、森林景观野趣无穷 三台山森林公园的树木古朴葱茏，与特异的山、水、沟、壑的地貌相结合，透出一派原始莽苍的气氛。有的地方，树木苍翠、密密层层；有的地方林木耸拔，蓬勃参天，宛如绿海上掀起巨浪。在一道道山梁和山坡上，长满了苍松翠柏，这些松柏有多少年，谁也不知道。由于年代悠久，树体遒劲怪异，宛如一条条虬龙盘绕林间，令人叹为观止。在6000亩辽阔的森林中，另有一片片桑、杨、榆、柳、水杉、毛竹、梨、苹果、山楂、桃树、葡萄等材木和果树。一年四季，景色各异；春华秋实，满园飘香。身临其境的人，不禁产生"回归原始大自然"的感受。 三、人文景观底蕴深厚 公园内，古代重大事件的遗迹、遗址很多。 在园区的新水库南，三台山北侧，有宋营遗址。据史料记载：宋徽宗宣和四年（公元1122年），韩世忠率军与金徐宿邳军马都统王伯龙战于邳宿间。宋高宗建炎三年（公元1129年），韩世忠与金兵元帅宗翰交战，韩军退至宿迁，金人踵其后。绍兴六年（公元1136年），韩世忠攻宿迁，都统制呼延通大败金兵，擒其将孛堇牙合。宋宁宗开禧二年（公元1206年），统领刘文谦率兵攻打据守宿迁的金兵，不利而还。老营因山为垒，周围5里，四面壁立，有三峰高耸，远望如连珠。在以上战役中，常为宋兵据守，故名宋营，后又渐渐改为老营。老营以西不远处有一故垒，相传为宋军屯粮晒米处，故称晒米城。老营中间有南北大道，称老营口。 在灵赭山南麓有藏军洞。相传唐时高丽酋长盖苏文率兵入侵，唐将屡战屡败，匪寇遂深入腹地。唐将薛仁贵领兵藏于洞中伺之。寇至，仁贵突然出击，将敌人兵马斩获殆尽。此处附近尚有点将台、冷饭台。传说点将台是薛仁贵出兵打仗前点将的高台；锅框山是唐军埋锅煮饭的遗址；鏊子山是当地百姓给唐军摊煎饼的地方；冷饭台是唐军吃饭的地方。当时供唐军生活用水的水井有72口（现已发现6口，其中1口较完整）。 园区北端交界处有一遗址，名曰青墩。据1963年《淮阴地区考古调查》介绍：青墩有一米多厚的汉文化层，下面有一米厚的西周文化层，面积约5000平方米。 在园区东北端交界处有一座西汉古城遗址。古城北有清凉院，相传为唐代入侵者盖苏文扎营地。古城西侧曾于1996年出土一古棺，棺内有头盔、护心镜、铁剑、铜茶壶等，充分证明此处为古代兵家鏖战之地。 景区北部最著名的景点是宿北大战三台山阻击战遗址。1946年12月，我华东野战军在陈毅、粟裕指挥下，发起宿北战役，全歼国民党整编六十九帅三个半旅和第一师一部，计21000余人，开创了解放战争初期全歼国民党正规军整编帅的先例。而发生在三台山的阻击战则是宿北战役的重要组成部分。以一个连的兵力，凭借三台山的有利地形，阻击敌一个整编师的5次疯狂进攻，保证宿北战役顺利进行。在阻击中歼敌近千人，成为我军以少胜多的著名战例，其英雄史迹已载人我军军史。而三台山阻击战遗址亦成为革命传统教育和供人游览的著名纪念地。 公园景区内，尚有许多神话传说，如八仙洞、张果老追驴遗迹、关公与三台山、白马涧现宝沙等等，这些故事不但优美生动，而且各有遗迹或实景可寻。虚虚实实，优美动人，充分反映了历代劳动人民丰富的精神世界，反映了一代代人民群众美好的憧憬。 |
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