中文名：入道四行经

作者：昙琳

出自：天龙八部

类型：佛法经文

基本内容

行入四行万行同摄。(一.报怨行者 二.随缘行者: 三.无所求行者: 四.称法行者：)

作者介绍

基本内容

世人长迷，处处贪着，名之为求。

禅师悟真，理与俗反，安心无为，形随运转。

三界皆苦，谁而得安？

经曰：有求皆苦，无求乃乐。

世人长迷，处处贪着，名之为求。

禅师悟真，理与俗反，安心无为，形随运转。

三界皆苦，谁而得安？

经曰：有求皆苦，无求乃乐。

出自金庸《天龙八部》

行入四行万行同摄。

一.报怨行者

: 修道苦至 当念往劫。舍本逐末 多起爱憎。今虽无犯 是我宿作。甘心受之 都无怨对。经云。逢苦不忧。识达故也。此心生时 与道无违。体怨进道故也，故说言报冤行。

二.随缘行者:

众生无我，并缘业所转，苦乐齐受，皆从缘生。苦得胜报 荣誉等事，是我过去 宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有？得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺於道，是故随缘行。

三.无所求行者:

世人长迷，处处贪著，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转，万有斯空，无所愿乐。功德黑暗 常相随逐，三界久居，犹如火宅，有身皆苦，谁得而安？了达此处，故舍诸有，止想无求。经曰：有求皆苦，无求即乐。判知无求真为道行，故言无所求行。

四.称法行者：

性净之理，目之为法。此理众相斯空，无染无著，无此无彼。经曰：法无众生，离众生垢故；法无有我，离我垢故；智者若能 信解此理，应当称法而行。法体无悭，身命财行檀舍施，心无吝惜，脱解三空，不倚不著，但为去垢，称化众生 而不取相。此为自行，复能利他，亦能庄严菩提之道。檀施既尔，於五亦然。为除妄想，修行六度，而无所行，是为称法行。

作者介绍

这部“入道四行经”乃昙琳根据达摩祖师的儆言法语所笔录，是少林寺众僧所必读，是初入空门弟子的启蒙佛法经文！

昙琳，天龙八部36回提及，《入道四行经》作者，武功未知，但毕竟是达摩来华后所收弟子，虽然“达摩老祖当年只是传授弟子们一些强身健体的法门而已”，但能得达摩亲传，纵是细枝末节，恐怕也非同小可。