| 词条 | 儒学与生态 |
| 释义 | 本书由美国夏威夷大学教授安乐哲著，彭国翔、张容南译，江苏教育出版社于2008年出版。书中说明人类是生态危机的制造者，也只有人类才能真正解决生态的问题。作者认为生态的问题，绝不仅仅是环境保护的问题，更涉及人的世界观和存在方式。因此，解决生态问题除了需要不断发展的科技条件之外，更需要价值与观念的资源。 版权信息书 名: 儒学与生态 译 者:彭国翔，张容南 出版社： 江苏教育出版社 出版时间： 2008 ISBN: 9787534386190 开本： 16 定价: 22.00 元 内容简介生态危机已经成为全世界各个国家和民族都要认真对待的重大问题。生态的恶化导致人类的毁灭，也不再是一个遥远的可能性，而已然成为悬在人类头上的一把利剑。所谓“铃还需系铃人”既然人类是生态危机的制造者，也只有人类才能真正解决生态的问题。生态的问题，绝不仅仅是环境保护的问题，更涉及人的世界观和存在方式。因此，解决生态问题除了需要不断发展的科技条件之外，更需要价值与观念的资源。没有充分的价值与观念自觉，科技的发展对于生态只能是徒增其害而已。 作者简介安乐哲（RogerT．Ames），夏威夷大学中国哲学教授。他翻译过《孙子兵法》（Sun-Tzu．TheArtofWarfare，BallantineBooks，1993），与刘殿爵一起合译《孙膑兵法》（SunPin：TheArtofWarfare，BallantineBooks。1996），与罗思文（H．Rosemont，Jr．）合译了《论语》（TheAnalectsofConf~cius：APhilosophicalTranslation，BallantineBooks，1998），与郝大维合译《中庸》（FocusingtheFamiliar：ATranslationandPhiloso．phicalInterpretationofthezhongyong，UniversityofHawai’Press，2001）。他也是包括《透过孔子而思》（ThinkingthroughConfucius，StateUniversityofNewYorkPress，1987）、《期待中国：透过中西文化而思》（AnticipatingChina：ThinkingthroughtheNarrativesofChineseandWestern Culture。StateUniversityofNewYorkPress，1995）、《由汉而思：中西文化中的自我、真理和超越》（ThinkingfromtheHan Self，TruthandTranscendenceinChineseandWesternCulture，StateUniversitvofNewYorkPress）等对中国哲学进行阐释性研究的著作的作者之一。 目录导论：设定语境 批判的性质 超越启蒙心态 “全球化思考，本土化行动”及其间的竞争性阵地 回应的语境 民胞物与：儒家生态学的源与流 早期儒学与环境伦理学 拓展新儒学传统：21世纪的问题与观念重构 中国、韩国、日本的观念资源 存有的连续性：中国人的自然观 杜维明 感应与责任：周敦颐与环境伦理的儒家资源 艾周思 朱熹的环境关联性哲学 桑子敏雄 李栗谷宇宙论的生态含义 卢蓉灿 气的哲学：一种生态宇宙论 塔克尔 哲学的反思 儒家人格中宇宙论、生态学和伦理学的三位一体 成中英 现代新儒家生态观的主题 白诗朗 取向、自我与生态观 南乐山 从理论到实践 儒学与园林设计：小石川后乐园和沃里兹公园的比较 沙绘圣子秦家懿 儒家思想与生态女性主义 李惠莉 从天地到自然：中国的环境观及其对政策实施的影响 罗维勒包弼德 附录 当代新儒家人文主义的生态转向 杜维明 译后记 …… |
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