融情于物法，是指用抒情的文字来状物的写作方法。这种方法实际上就是通过状物来抒情。散文是长于抒情的文体，固然不乏直抒胸臆，但更多的是注意激情的适度蕴藏，讲究情感的抒发方式，善于在“寓”和“融”字上下功夫，正如古人所说：“理不可以直指也，故即物以明理；情不可以显出也，故即事以寓情。”融情于物法就是因“情不可以显出”用“即事以寓情”的办法来处理的一种写作艺术手法。

不过，融情于物中的“物”不是纯客观的状物，而是抓住物与人的特定心境紧密相似的特性作生动的描绘，所写之物是情中之物，物著我色。进而揭示，阐发事物所蕴含的特点，寄托作者浓郁的感情。这种方法，融情意于物象，着笔于描写，着眼于抒情。所抒之情有所依凭，不仅具体、形象，也更深沉动人，更能引起读者的共鸣，且能起到开阔视野，启示深思和浮想的美感作用。例如，香港作家黄河浪的《故乡的榕树》(高级中学课本《语文》第一册，人民教育出版社1990年版)中有这样一段文字描写故乡的榕树：“我仿佛又看到那高大魁梧的躯干，卷曲飘拂的长须和浓得化不开的团团绿云；看到春天新长的嫩叶，迎着金黄的阳光，透明如片片碧玉，在袅袅的风中晃动如耳坠，摇落一串串晶莹的露珠。”

榕树是作者故乡的特产，是作者故乡的象征，是作者情感的直接造型。作者对故乡的情，都浓缩在这个造型之中，融思乡之情于榕树。作者是在状榕树以抒情，他把榕树写得愈美，爱乡、思乡的情感愈浓。表面写榕树，实则抒乡情。融情于树，树情交融，极富艺术感染力。