雍仲寺又称“热拉雍中林寺”，位于日喀则南木林县邬郁乡雅鲁藏布江北岸的热拉村。由江衮. 达娃坚赞建于藏历木鸡年(1834年)，为藏区最古老、最著名的苯教主持之一。关于雍仲林寺的修建，传说甚多。有一种说法，早在三千年前，仁增.陈巴郎卡(苯教中称是莲花生的父亲)曾预言，在藏区邬有郁下端将有本波大寺院诞生，来自朗瓦的征服者江衮.达娃坚赞将到此地建寺。赤松德赞邀请莲花生传佛教时，曾宝行“灭苯”政策。在苯教基本泯灭后，莲花生预言道：“’热拉‘(雍仲林寺之地)是’热朗‘(复活之意)，苯教将由此死灰复燃也。”念美. 西饶坚赞(门日寺创始人)也曾预言将来在“热拉”会出现一座苯教大寺院。兴许是应了前人的预言，江衮.达娃坚赞果然在此主持修建了这座著名的苯教寺院。寺内设有七个康村，现有僧人五十余人，多来自日喀则、那曲和四川的甘孜、阿坝。寺院规定，每年1、2、3、8、11等月的前半月为集中学经时间，每天主要念诵《会诵》、《祈愿》，日常主要学习法相、诗学、正字法、历算、苯教史等。

该寺背依维拉杰桑山，相传为苯教主要护法神山之一。山腰间有一些早期苯教大师修习的山洞；也传说是维拉杰桑居住的洞穴，深受苯教信徒的崇拜。

该寺建成后，达娃坚赞在寺内制定了系统的进修制度，修习法相、辩驳制度及修炼体系、教规戒律，昔日常住僧众500人，为苯教培养出大批学者，其影响超越苯教的另一祖寺门日寺。该寺一年一度的修行大法会期间，藏区各地数以千计的苯教僧众，还道前来参加法活动和修法。每年月日1、4、5、8月举行一次辩经活动，成绩优异者可获得苯教最高学位——仲让巴，从而具备充任苯教各寺堪布的资格。

雍仲林寺的主要建筑为杜康大殿(大经堂)和通追拉康。杜康大殿面积约800平方米，上下两层。殿内主要供奉苯教始祖敦巴辛饶、铜制成的五灵塔、，“文革”时被毁。现已将最大的一座灵塔(江衮.达娃坚赞)修复，高5米，据说用2公斤黄金包嵌。壁书为坛城、历代祖师像。还供了千尊教主敦巴辛绕的泥塑刷金塑像、唐喀。四壁绘有敦巴辛饶的壁书。还修有部分僧舍。据传达娃坚赞的灵塔内珍藏他的手、足及法器。