| 词条 | 忍辱偈 |
| 释义 | 作品名称：《忍辱偈》 创作年代：后梁 文学体裁：七言律诗 作者：契此 作品原文忍辱偈 是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。 宽却肚皮须忍辱，豁开心地任从他。 若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。 若能了此心头事，自然证得六波罗。 作品简析这是一首诗偈，表达了劝人忍辱宽容的哲理思想，给世人以人生启迪。 在这首《忍辱偈》中，契此和尚告诉人们，为人心量要大，对他人过分的言行要学会宽容对待。即使对那些曾与自己结怨的冤家，也应当以宽容之心来对待，天长日久，那些冤家会从别人对他的宽容中幡然省悟，他们会对宽容他的人倍加尊敬。人只有不执着于人间的是非爱憎，才能在超越是非爱憎和仇敌和平共处之中悟道成佛。作者的另外一首诗偈云：“老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。有人骂老拙，老拙只说好，有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，随他自干了，我也省气力，他也无烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝，若知这消息，何愁道不了？”表达的是同样的忍辱宽容思想。在契此和尚看来，作为修行之人应当具备忍辱宽容的心量，就是俗世中人，这也是一种必备的基本修养。就如《菜根谭》中说：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”这两句话是对契此和尚忍辱宽容思想的最好注解。其实，人们在平日生活中若能够不计个人恩怨，以责人之心责己，以宽容之心待人，最终就会得到别人的理解和宽容。 这首《忍辱偈》言浅意深，并且音韵和谐，对仗工整，称得上是雅俗共赏的作品。 作者简介契此 五代梁时游方僧。号长汀子，明州奉化（今属浙江宁波）人。他在江浙一带化缘，出入市镇乡村，经常肩上背一个布袋并手拿锡杖及佛珠，身材矮胖、面容慈祥、笑容可鞠、大腹便便，人称布袋和尚。他乞食为生、餐风卧雪；性格乐观恢谐、宽容大度、随遇而安；能笑对一切欺辱羞骂，从来不计较别人也不报复别人，更不与人争长论短。所以人们都非常喜欢他，称他为“欢喜佛”。后梁末年，契此坐化于明州岳林寺前，圆寂前留下“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识”的诗偈，于是后人认为他是弥勒菩萨转世。在佛教界曾流传许多他作的诗偈和有关他的楹联，其中蕴涵着深刻的人生哲理。 |
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