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词条 让炯日佩多杰
释义

简介

让炯日佩多杰(Rangjung Rigpe Dorje 1924-1981)

法王诞生在东藏德格省阿图宫附近,直曲(Dri Chu)河堤上登阔(Denkhok)的一个贵族家庭中。法王出生的各种情况和第十五世噶玛巴给他的侍者蒋巴竹清(Jampal Tsultrim)信中所叙述的非常相似,蒋巴竹清把信给了楚布寺的负责人。他们请大司徒仁波切、钦哲仁波切和蒋贡康楚仁波切去进一步了解。很快的,他们到了孩子的住处时,第十一世大司徒仁波切立刻认出他就是嘉华噶玛巴(Gyalwang Karmapa)的转世。

第十五世噶玛巴的两大弟子大司徒仁波切和蒋贡康楚仁波切主持让炯日佩的皈依礼,并授菩萨戒。

法王八岁时,在德格接受了从楚布寺带来的黑宝冠和僧袍。国师嘉察仁波切、蒋贡康楚仁波切、巴沃仁波切和上师们都到涅千唐拉(Nyenchen Tang La)山谷会合,迎接法王,一起护送法王回楚布寺。到楚布寺不久,第十三世达赖喇嘛接见了噶玛巴并为他举行圆顶礼。

典礼后大司徒仁波切和竹巴噶举法王共同为噶玛巴举行升座大典,大司徒仁波切、国师嘉察仁波切为他灌顶并传授全部噶举传承的法教。法王随贡噶(Gangkar)仁波切学习经藏,追随钦哲仁波切(Khyentse Rinpoche)学习密续。他并从蒋贡康楚仁波切获得大手印灌项,并追随多位上师学习。

噶玛巴去里塘八蚌(Pangphuk)寺,法王依过去噶玛巴传统在附近大石头上留下了大约廿个脚印。

1941-1944

十八岁时,大宝法王噶玛巴回到楚布寺,1941年-1944年,他大部份时间在闭关,并扩建楚布寺。

1944

噶玛巴开始加强与喜马拉雅山附近佛教国家的关系,包括印度在内。当他去南藏时,接到不丹国王吉美多杰汪秋(Jigme Dorje Wangchuk)的邀请,噶玛巴率团开始朝圣之旅,先到不丹北部本塘(Bumthang)等处举办弘法活动。

1947

噶玛巴一行继续他们朝圣之旅,到了尼泊尔、印度锡金和佛陀出生地蓝毗尼园(Lumbini),佛说法地瓦拉那西(Varanasi),佛成道地菩提迦耶(Bodhgaya)

1948

在旅经印度北部京纳(Kinnaur)和普让(Purang)到达冈底斯山(Mt. Kailash)后,噶玛巴返回楚布寺。

1954

法王陪同HH达赖喇嘛与上师多人访问中国,回程经东藏一路拜访寺院

1956

率团去锡金后觐见尊贵的达赖喇嘛、班禅喇嘛。并接受印度佛教会的邀请参加庆祝佛陀诞生2500年大会。一路上噶玛巴等再度去圣地朝圣。此次旅行,噶玛巴更加强了与他弟子锡金国王札西南杰(Tashi Namgyal)和阿希旺嫫公主(Ashi Wangmo)的关系,国王邀请噶玛巴去隆德看一看第九世噶玛巴在十二世纪末兴建的寺院,噶玛巴因故不能成行,但是答应未来如有机会,一定会去造访。

1959

法王预知共产主义中国将会进军西藏,知道佛教寺院定会遭到破坏,于是噶玛巴开始准备离藏,并先照会达赖喇嘛他将于1959春天离开西藏。第十六世噶玛巴和很多的随行者,离开了西藏。此次出去是由噶玛巴的秘书长当却雍度(Dhamchoe Yondu)规划的。他们携走佛像、绘画、舍利及噶玛巴传承中重要文物,时机和组织都正好,使旅途非常顺利。三周后团队安全抵达不丹北部,受到不丹政府官员们的欢迎接待。锡金国王正式邀请噶玛巴驻锡在锡金,于是在不丹两个月后到达锡金首都冈托(Gangtok)。

锡金国王建议了好几个地方,噶玛巴决定安住在隆德区,并宣布隆德寺是西藏外的主寺,仍希望有一天可以回到西藏楚布寺。

国王正式邀请噶玛巴去隆德后,噶玛巴一行人立刻由冈托起程去隆德。数世纪前兴建的隆德寺已荒芜破旧不堪使用,附近地方也非常落后。噶玛巴团队在该地区得不到任何支援,噶玛巴和上师们大众在临时简陋的居住环境中渡过了多年,逐渐募集资源重建隆德寺及帮助附近的居民。

1962

大宝法王噶玛巴到锡金已三年,隆德寺的兴建工程才正始开始,锡金珍贵的老王逝世后,新王登基。新的国王亲自来为寺院安置基石。噶玛巴指派他的秘书长达却扬都负兴建寺院的全责,锡金皇室提供大部份资金,在噶玛巴和印度首相尼赫鲁会晤后,印度政府也提供了支助。

1966

寺院建筑工程四年完工,从楚布寺带来的法器文物也都妥当安置。在藏历新年那一天,噶玛巴正式为寺院开光,称此主寺为「法轮中心,祛除无明,成就佛果噶玛巴的主寺」,一般称之为隆德寺。

1974

噶玛巴率顉一团噶举派喇嘛到西方国家访问。访问了美国、加拿大和欧洲、举行数次黑宝冠法会,并灌顶和弘法。

1975

元月中旬,噶玛巴去罗马梵帝冈与天主教教宗第六世圣保罗晤面

1976-1977

噶玛巴再度去西方国家访问,参观各地宗教中心,在四大洲会晤国家领袖,宗教界领袖和长老们,并接触艺术界大师多人

1960-1970

噶玛巴在此过渡期与不丹皇室关系很好,皇室提供给噶玛巴两所皇宫和一大片土地兴建寺院。

1979

11月28日,第十六世大宝法王噶玛巴为座落在新德里东南方噶玛法轮中心破土,开始兴建。印度总统和首相都到场观礼,此中心之主要功能是禅修、学术研究和翻译工作。

1980-1981

1980五月,第十六世大宝法王噶玛巴访问希腊、英国、东南亚和美国。噶玛巴在各地举行黑宝冠法会、灌顶法会、讲经说法、接受媒体访问、参加座谈会和慈善公益活动。

1981

11月5日,第十六世大宝法王噶玛巴在美国芝加哥附近再弘(Zion)美国国际诊所圆寂。法体送回印度,圆寂前将一信物托付给第十二世大司徒仁波切东由宁切(Pema Tonyo Nyinje 1954~),若干年后,大司徒仁波切才发现此信物中有噶玛巴的转世信函。

12月20日,在印度锡金噶玛巴的荼毗大典中,有印度政要和来自世界各地的弟子参加。

12月21日,第十六世噶玛巴的秘书长达却扬都在隆德寺召集一个噶玛噶举传承会议,会议中决议由噶玛巴四大法子大司徒仁波切、夏玛仁波切、蒋贡康楚仁波切和国师嘉察仁波切共同主持传承事宜,并决定找寻噶玛巴的预言信函,四位法子承诺并接下此重大任务。涅槃后得舍利1256粒。

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更新时间:2024/11/16 13:56:14