| 词条 | 羌管 |
| 释义 | 羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一种簧管乐器，古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明，音色清脆高亢，流传于四川羌族地区。 中文名：羌管 拼音：qiāng guǎn 别称：羌笛 类别：簧管乐器 基本简介羌管在羌语中称为“其篥”、“士布里”或是“帮”， 是一种古老的民间竖吹乐器。 外观今用当地油竹制成，由两根长约15—20厘米、直径1厘米左右、筒孔大小一致的竹管并在一起， 用丝线缠绕，管头插着竹簧。 羌笛的管身用竹制或骨制， 由发音簧哨和方筒形管体组成， 两管长短、孔距和音高相同。 音色羌管发的是凄切之声，音色清脆高亢，带悲凉之感 制作羌管的制作步骤，包括选竹、锯竹制作笛管、给笛管打孔定位、管尾装饰、细加工、磨平、清理竹管内竹膜，以及刻字、上漆等30多道工序。 制作羌笛一般选用杆直、筒圆、节长，且头尾粗细较均匀的箭竹，竹肉需厚薄有度、质地坚韧、纤维细密、不易开裂。 文化内涵诗词创作羌管是边塞少有的乐器之一 ，而羌管声响起的时候入目却是“霜满地”的时节，两个意象都表现了边关将士生活的艰苦，通常用来描写边塞之声，是边塞诗作中惯用的经典意象： 范仲淹即有“羌管悠悠霜满地。”（《渔家傲》） 赵以夫《扬州慢》中有“又黄昏羌管，孤城吹起新愁”； 黎延瑞《秦楼月》中写到“霜城戍角，月楼羌管”； 吴则礼《木兰花慢》中有“雁入长天，羌管罢、陇云愁”。 当然羌管也并非边塞专用，因其所发幽幽之声引人感慨，词人也常用这个意象来传达内心悠悠的情愫： 元代王冕的“一声羌管无人见，无数梅花落野桥。”无疑也是借羌管这个独特的意象来表达失意落寞的心境。 刘著《鹧鸪天》开篇句“雪照山城玉指寒，一声羌管怨楼间。”，同样是用传入楼中的羌管之音来暗写自己内心的离别滋味，羌管悠悠，离愁满目。 “羌管不须吹别怨。无肠更为新声断”（欧阳修《蝶恋花》）。 “无端羌管，夜阑声入云杪”（袁去华《念奴娇》） “犹有惜花心在，等闲羌管休吹”（管鉴《清平乐》） “憔悴了、羌管里，怨谁始得”（吴潜《暗香》） “最是关情处，高楼上、一声羌管”（晁端礼《水龙吟》） “玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹”（李清照《临江仙》） 晁补之“那堪羌管惊心，也随繁杏抛掷”（《万年欢》） 羌管一声响，都惊得词人心下一阵，个中愁滋味，虽自不言，更入人心。 文化传承羌笛是羌文化的传承渠道，2006年5月“羌笛演奏及制作技艺”已被列入《第一批国家级非物质文化遗产目录》 |
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