| 词条 | 企者不立 |
| 释义 | 词语介绍基本信息【词目】企者不立 【读音】qǐ zhě bù lì【释义】企：踮脚。踮脚而立的人难以久站。比喻不踏实工作的人站不住脚。 出处《道德经》第二十四章 【原文】企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。 透明子王章海认为：“企者不立”的意思应该是：邪靠在其他物体上的人是站立的感觉的。站的时间越来越长才是健康的自然方法。 【译文】踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。喜欢自我显露的人是不会深入调查、甚至不听别人的意见；自以为是的人不能有效的彰善瘅恶；喜欢自我夸耀的人是做不好事情的；居功自傲的人是不能把圆满的处理事情的。 老子与《道德经》老子李耳（约前571～前471），字伯阳，又称老聃（dān），楚国苦县厉乡曲仁里(安徽涡阳，河南鹿邑互有争论）人。我国古代最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。后人称其为“老子”（古时“老”字的读音和“李”字相同）。 老子晚年乘青牛西去，在函谷关写成了五千言的《道德经》（又称《道德真经》或《老子》或《老子五千文》）。 《道德经》《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”，道教称其是太上老君的第十八个化身；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。 |
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